Biblia La Cava - La Cava Bible
La Cava La Biblia o del Codex Cavensis (Cava de' Tirreni, Biblioteca Statale del Monumento Nazionale Badia di Cava , la Sra memb. I) es un siglo noveno América iluminado Biblia , que se produjo en España , probablemente en el Reino de Asturias durante el reinado de Alfonso II . El manuscrito se conserva en la abadía de La Trinità della Cava , cerca de Cava de 'Tirreni en Campania , Italia, y contiene 330 folios vitela que miden 320 por 260 mm.
Origen
La Biblia fue firmada en el folio 166v por un escriba llamado Danila. Se desconoce la ubicación del scriptorium en el que trabajaba Danila. Sin embargo, la mano , las variaciones textuales y la ortografía indican que el manuscrito se produjo en España, a principios del siglo IX. Es poco probable que un manuscrito tan lujoso pudiera haber sido producido en las áreas controladas por musulmanes de la Península Ibérica. Esto convierte a Asturias , que fue el reino cristiano más grande de la época, en el origen más probable del códice . La decoración del manuscrito aporta pruebas adicionales de origen asturiano. La Cruz, que aparece en cuatro lugares en la Biblia de La Cava, es la única decoración explícitamente cristiana en el manuscrito. Aunque la forma de las Cruces en la Biblia de La Cava no aparece en otro arte asturiano sobreviviente , la Cruz fue enfatizada en el arte devocional asturiano . Por ejemplo, tanto Alfonso II como Alfonso III encargaron cruces de oro, como la Cruz de la Victoria y la Cruz de los Ángeles . La "Cruz de la Resurrección" fue una característica destacada de los murales de San Julián de los Prados , cerca de Oviedo, Asturias .
Decoración
La decoración de la Biblia de La Cava se limita a las cuatro cruces mencionadas anteriormente, marcos que rodean explicidades y títulos e iniciales decoradas. Hay dos cruces lineales, dibujadas con brújula , una que sirve como frontispicio en el folio 1 verso, y la otra en la introducción a los libros proféticos en el folio 143 recto. En el reverso del folio 100, el marco del título de los Salmos tiene la forma de una cruz. El texto del verso del folio 220, que contiene los prefacios de Jerónimo utilizados para introducir el Nuevo Testamento , está escrito en forma de cruz. Este texto está escrito en rojo, blanco y amarillo tintas sobre un folio teñida de azul. Hay otro folio teñido de azul y tres folios teñidos de púrpura en este manuscrito. Los marcos que rodean a los explicitos y títulos son similares en forma a los marcos encontrados en los primeros libros iluminados medievales. Sin embargo, Danila aprovechó los tonos de color brillantes y contrastantes que no se encuentran en manuscritos anteriores. Las iniciales decoradas incluyen tipos iniciales comúnmente asociados con la iluminación merovingia. Sin embargo, también aparecieron iniciales similares en los manuscritos visigodos .
Es probable que Danila copiara este manuscrito de un manuscrito visigodo anterior, ahora perdido. El título y los marcos explícitos son similares a los que se encuentran en los primeros manuscritos y las páginas escritas con tintas de colores están relacionadas con los manuscritos de la Antigüedad tardía escritos en oro y plata sobre pergamino teñido de púrpura. (Por ejemplo, vea Rossano Gospels ). Sin embargo, el uso del color por parte de Danila probablemente no estuvo presente en el manuscrito original y anticipa el uso del color en manuscritos españoles posteriores.
Aunque Danila pudo haber estado al tanto de las iniciales merovingias , también es igualmente probable que sus iniciales compartan los modelos de las iniciales merovingias. El manuscrito no da ninguna indicación de que Danila estuviera influenciada por la iluminación carolingia contemporánea . Sin embargo, las Biblias carolingias producidas bajo el patrocinio de Teodulfo de Orleans , que tenía ascendencia visigoda, tienen un texto y una organización similares a los que se encuentran en la Biblia de La Cava, algo que no se encuentra en otros manuscritos carolingios similares.
Texto
Es uno de los dos representantes más importantes del tipo español de texto de la Vulgata, y en el Antiguo Testamento presenta un texto que se cree que se deriva de ejemplos italianos muy antiguos. En la Vulgata de Stuttgart, la Biblia de La Cava se encuentra junto al Codex Amiatinus como testigos principales de casi todos los libros del Antiguo Testamento. El texto de los Evangelios muestra signos de revisión, mezclándose con elementos del latín antiguo. El manuscrito contiene la Comma Johanneum con los testigos terrenales que preceden a los testigos celestiales.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Williams, John, Early Spanish Manuscript Illumination (Nueva York: 1977).