Kevin Giles - Kevin Giles

Kevin N. Giles (nacido en 1940) es un sacerdote y teólogo evangélico anglicano australiano que estuvo en el ministerio parroquial durante más de 40 años. Él y su familia viven en Melbourne , Australia. Giles estudió en Moore Theological College en Sydney, Durham University, Inglaterra y Tubingen University, Alemania. Tiene un título de Doctor en Teología de la Facultad de Teología de Australia .

Giles ha publicado ampliamente sobre asuntos relacionados con la salud y el crecimiento de la iglesia, algunos a nivel popular y otros a nivel académico. Tiene libros académicos sobre el liderazgo de la iglesia, la doctrina de la iglesia, el caso bíblico de la igualdad de género, la doctrina de la Trinidad y la doctrina de la generación eterna del Hijo. Ha sido prominente en el debate sobre el estatus y el ministerio de la mujer y la forma en que los complementarios han basado hasta hace poco la subordinación de las mujeres en la Trinidad.

En varias publicaciones, Giles ha argumentado que los complementarios han abrazado inconscientemente la herejía del subordinacionismo al argumentar que la Trinidad está ordenada "jerárquicamente"; específicamente que el Hijo está subordinado necesaria y eternamente en autoridad al Padre . Dado que su subordinación es lo que lo identifica irrevocablemente como el Hijo a diferencia del Padre, se implica una diferencia en el ser. En su libro de 2006, Jesus and the Father: Modern Evangelicals Reinvent the Doctrine of the Trinity , Giles argumentó que los complementarios habían "reinventado" la doctrina de la Trinidad para apoyar sus puntos de vista sobre hombres y mujeres, adoptando una visión herética similar al arrianismo . Constantemente ha argumentado que la doctrina nicena de la Trinidad, los credos y las confesiones excluyen cualquier ordenamiento jerárquico en la Trinidad eterna o inmanente y que no existe una correlación entre una triple relación divina en el cielo y una doble relación hombre-mujer en la tierra. En cuanto a la subordinación "funcional" del Hijo, Giles sostiene que la subordinación funcional temporal y autoelegida del Hijo, como se ve en la encarnación (Fil 2: 6-8), no implica la subordinación eterna u ontológica del Hijo. . Su argumento siempre ha sido que solo la  subordinación eterna del Hijo hace esto.

En respuesta, Wayne Grudem ha argumentado que la subordinación eterna del Hijo al Padre es una doctrina bíblica, mientras que Dave Miller ha argumentado que es la doctrina histórica de la Iglesia. Una reseña del libro de Giles de 2002, La Trinidad y el subordinacionismo , argumentó que "ignora intencionalmente la distinción aceptada" entre subordinación funcional y ontológica, y que esto afecta negativamente "su lectura de los escritos evangélicos modernos sobre el tema".

En 2016, en la sociedad teológica evangélica anual de San Antonio, se realizó un foro plenario sobre la doctrina de la Trinidad. Kevin Giles y Millard Erickson plantean el caso de que el Hijo de Dios no está eternamente subordinado en autoridad al Padre en la Trinidad inmanente y Wayne Grudem y Bruce Ware lo afirman. Mark Woods, en Christianity Today, escribió lo que sucedió en este foro. Giles rechazó el argumento de que el Padre gobierna eternamente sobre el Hijo. Dijo que la ortodoxia histórica sostiene que el Padre y el Hijo son ambos correctamente confesados ​​como "el Señor"; ambos como omnipotentes. Sobre la subordinación "funcional" del Hijo, dijo que siempre había argumentado que la subordinación funcional temporal y autoelegida del Hijo, como se ve en la encarnación (Fil 2: 6-8), no implica lo eterno u ontológico. subordinación del Hijo Su argumento siempre ha sido que sólo la subordinación eterna del Hijo hace esto.

Woods dice: “La conferencia de Giles es una clase magistral de teología trinitaria. También representa un retroceso decidido, en un foro evangélico de gran importancia, contra lo que los eruditos evangélicos consideran cada vez más como una desviación alarmante de la enseñanza cristiana histórica ".

Grudem y Ware mantuvieron su argumento de que el Hijo está eternamente subordinado en función y autoridad al Padre, pero para sorpresa de todos los presentes, después de que Giles hubo hablado, Ware anunció que él y Grudem habían cambiado de opinión sobre la doctrina de la generación eterna de el Hijo que hasta ese momento habían rechazado. Ahora estuvieron de acuerdo en que tiene un fuerte apoyo bíblico. Esta fue una retractación enormemente importante porque en su libro de 2012, La generación eterna del hijo , Giles argumentó que esta doctrina es fundamental para la doctrina ortodoxa de la Trinidad, ya que garantiza tanto las distinciones eternas entre el Padre y el Hijo y su co- igualdad. En el Credo de Nicea, los cristianos confiesan que sobre la base de su "engendrar" eterno, el Hijo es "Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no hecho, de un ser con el Padre". Confesar a Jesús con estas palabras es confesarlo como “Dios co-igual”, exactamente lo que enseña el Credo de Atanasio. Él es el Hijo, no el Padre, pero en todos los demás aspectos es uno con el Padre, definitivamente "uno en ser y poder, como afirman todas las confesiones de la Reforma".

Libros

• Giles, Kevin (1977). Mujeres y su ministerio: un caso para ministerios iguales en la iglesia hoy . East Malvern, Victoria: Dove Communications. ISBN 978-0-859-24057-4. OCLC  5172623 .
• ——— (1989). Patrones de ministerio entre los primeros cristianos . Melbourne, Australia: Collins Dove. ISBN 978-0-859-24729-0. OCLC  20924627 .
• ——— (1995). ¿Qué diablos es la Iglesia ?: Una exploración de la teología del Nuevo Testamento . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81868-6. OCLC  33243701 .
• ——— (2002). La Trinidad y el subordinacionismo: la doctrina de Dios y el debate de género contemporáneo . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-82663-6. OCLC  48475643 .
• ——— (2006). Jesús y el Padre: los evangélicos modernos reinventan la doctrina de la Trinidad . Grand Rapids MI: Zondervan. ISBN 978-0-310-26664-8. OCLC  62509109 .
• ——— (2012). La Generación Eterna del Hijo: manteniendo la ortodoxia en la teología trinitaria . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-83965-0. OCLC  759909803 .
• ——— (2017). Patrones de ministerio entre los primeros cristianos, segunda edición, revisada y ampliada . Eugene, Oregón: Cascade. ISBN 9781620329559. OCLC  22399226 .
• ——— (2017). El ascenso y la caída de la doctrina complementaria de la Trinidad . Eugene, Oregón: Cascade. ISBN 978-1-5326-1866-6. OCLC  4434482827 .
• ——— (2018). Lo que la Biblia realmente enseña sobre las mujeres . Eugene, Oregón: Cascade. ISBN 978-1-5326-3368-3. OCLC  5558131423 .
• ——— (2020). El liderazgo de los hombres y el abuso de las mujeres: ¿Están relacionados de alguna manera? . Eugene, Oregón: Cascade. ISBN 978-1-7252-6138-9.

Referencias