John Damian - John Damian
John Damian de Falcuis (italiano: Giovanni Damiano de Falcucci ) fue un italiano en la corte de James IV de Escocia . Sus intentos de medicina, alquimia, vuelo y su avance por parte del rey alentaron un ataque satírico del poeta William Dunbar .
Registros de tesorería
En los registros de la Hacienda escocesa, John Damian es llamado "Sanguijuela francesa" o "Maestro John la Sanguijuela francesa". "Sanguijuela" es una antigua palabra para un médico. Aparece por primera vez en los registros en enero de 1501. Dirigió la construcción de hornos alquímicos en el castillo de Stirling y Holyroodhouse para producir la "quinta essentia", el quinto elemento . El horno de Stirling fue atendido por Caldwell y Alexander Ogilvy, y dirigido por Andrew Aytoun , capitán del castillo.
John Damian fue nombrado abad de Tongland . Entre 1501 y 1508 recibió una gran cantidad de dinero del rey y se le compraron ingredientes para hacer la quintaesencia. Estos incluían aqua vitae , mercurio , sal amoniacal , alumbre , litargirio , oropimente , salitre , plata , azúcar , azufre , estaño , cardenillo , vinagre y albayalde . Algunos de los materiales para la quintaesencia fueron proporcionados por el boticario de la corte John Mosman , quien participó en la construcción de los hornos.
John participó en los entretenimientos de la corte, organizando los bailes en Edimburgo en el Año Nuevo de 1504. En 1507, John intentó volar desde las almenas del castillo de Stirling, pero se rompió el muslo en el proceso. Los registros del tesorero real enumeran las sumas de dinero perdidas por el Rey jugando a las cartas con John y apostando a disparar partidos con su mano culverina .
Juan renunció como abad de Tongland en 1509, y Jacobo IV escribió al papa Julio II pidiendo que se pagara la pensión de Juan de 200 ducados de oro. John Damian todavía está registrado en la corte unos meses antes de la batalla de Flodden en 1513.
William Dunbar y John Lesley
El poeta contemporáneo William Dunbar describió la carrera de Damian en términos cómicos en el poema " Una balada del falso fraile de Tongland, cómo cayó en el fango volando a Turquía ". Según Dunbar, Damian vino del este y robó la túnica de un sacerdote en Lombardía. En Francia fingió ser médico en detrimento de sus pacientes y luego llegó a Escocia donde en "leichecraft era homecyd" (un asesino en cirugía). Cuando no pudo hacer la quintaesencia mediante la alquimia, decidió volar a Turquía. Pero fue atacado por pájaros que le arrancaron las alas y aterrizaron hasta los ojos en un fango.
Otro poema de Dunbar, el Anticristo , primer verso " Lucina shynning en el silencio del nicht", recuerda un sueño. Dame Fortune se acercó al poeta y le describió su rueda y la génesis del abad volador. Dijo que Dunbar no conseguiría un ascenso clerical hasta que viera a un abad volador. Dunbar se guardó este sueño para sí mismo. Pero pronto, dándole vueltas al género de la balada de imposibilidades, Dunbar vio a un abad volador.
Un escritor posterior, John Lesley , proporcionó un relato complementario. Lesley mencionó la alquimia y describe cómo el fracaso de la empresa comenzó a hacer impopular a Damian. Para contrarrestar esto, anunció que volaría desde el castillo de Stirling y llegaría a Francia antes que los embajadores escoceses. El día señalado se puso un par de alas hechas de plumas y saltó desde el punto más alto del castillo. Lesley dice que su viaje terminó tan pronto como comenzó, y los transeúntes no estaban seguros de si llorar su fallecimiento o maravillarse de su tontería. Damian se había roto el fémur y alegó que había esperado usar solo plumas de águila, pero algunas plumas de aves de corral suministradas habían saboteado sus alas. En el texto de Lesley, el evento se ubica inmediatamente antes de su relato de la muerte del príncipe James en febrero de 1508. Había una embajada de Escocia en Francia en septiembre de 1507, por lo que, en ausencia de otra evidencia, el intento de volar generalmente se asigna a esa fecha.
La crítica Priscilla Bawcutt ve la Balada y el Anticristo caracterizando a Damian como un cambiaformas sin una identidad fija. No hay otra evidencia para el intento de volar aparte de los poemas de Dunbar y el relato posterior de Lesley, y el episodio del vuelo fallido tiene una serie de paralelos literarios tradicionales como un ejemplo de esfuerzo tonto por un logro sobrehumano. Los pájaros que atacan al volador en el poema llaman la atención sobre su falta de identidad; "Todos fowill ferleit (se preguntaba) qué sowld ser" como un impostor.
La factura de un carpintero de finales del siglo XVII para trabajar en el castillo de Stirling se refiere a un lugar ahora desconocido, presumiblemente en el Antiguo Edificio del Rey construido por James IV, donde "el diablo voló".
Ver también
- Franz Reichelt , más tarde pionero del paracaídas
enlaces externos
- Small, John, ed., Poemas de William Dunbar; Los poemas , vol. 2 (Scottish Text Society: Edimburgo, 1893).
- Sweeney, Charlene, '¿Fue el alquimista escocés del siglo XVI el primer hombre en volar?', The Times , 7 de septiembre de 2008.
- Mario M Rossi, 'L'abate aviatore', págs. 43-80, en Friendship's Garland, Ensayos presentados a Mario Praz , vol. 1 (Roma, 1966).