Hermann Rauschning - Hermann Rauschning
Hermann Rauschning | |
|---|---|
 | |
| 3er presidente del Senado de la Ciudad Libre de Danzig | |
|
En el cargo 20 de junio de 1933-23 de noviembre de 1934 | |
| Precedido por | Ernst Ziehm |
| Sucesor | Arthur Greiser |
| Detalles personales | |
| Nació | 7 de agosto de 1887 Thorn , Prusia , Alemania (ahora Toruń, Polonia ) |
| Murió | 8 de febrero de 1982 (94 años) Portland, Oregon , EE. UU. |
| Partido político | Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP) |
| Carrera militar | |
| Lealtad | imperio Alemán |
| Servicio / |
Ejército Imperial Alemán |
| Rango | Teniente |
| Batallas / guerras | Primera Guerra Mundial |
Hermann Adolf Reinhold Rauschning (7 de agosto de 1887 - 8 de febrero de 1982) fue un reaccionario conservador alemán que se unió brevemente al movimiento nazi antes de romper con él. Fue presidente de la Ciudad Libre de Danzig de 1933 a 1934, durante el cual dirigió el Senado de la Ciudad Libre de Danzig . En 1934, renunció a ser miembro del Partido Nazi y en 1936 emigró de Alemania. Finalmente se instaló en los Estados Unidos y comenzó a denunciar abiertamente el nazismo . Rauschning es conocido principalmente por su libro Gespräche mit Hitler ( Conversaciones con Hitler , título estadounidense: Voice of Destruction , título británico: Hitler Speaks ) en el que afirmó haber tenido muchas reuniones y conversaciones con Adolf Hitler .
Vida temprana
Rauschning nació en Thorn, Imperio alemán (ahora Toruń , Polonia ) de un oficial del ejército prusiano en la provincia de Prusia Occidental . Asistió al instituto Prussian Cadet Corps en Potsdam y en 1911, obtuvo un doctorado de la Universidad de Berlín . Luchó en la Primera Guerra Mundial como teniente y resultó herido en acción. Después de la guerra, se instaló en el área alrededor de la Ciudad Libre de Danzig (ahora Gdańsk , Polonia), donde poseía tierras.
Carrera política
Vivió en Posen (ahora Poznań ) y fue prominente en su sociedad histórica. En 1930, publicó una obra bajo el título Die Entdeutschung Westpreußens und Posens (La desgermanización de Prusia Occidental y Posen). Según Rauschning, los alemanes de esas zonas se veían constantemente presionados para que abandonaran Polonia.
En 1932, se mudó a una nueva propiedad en Warnow (ahora Warnowo , Polonia) y se convirtió en el líder de la Danzig Land League. Anteriormente afiliado al Partido Popular Nacional Alemán , luego se unió al Partido Nazi ya que creía que ofrecía la única salida a los problemas de Alemania, incluido el regreso de Danzig a Alemania. Se convirtió en asesor agrícola del Gau local en enero y en febrero, líder del Danziger Landbund, un movimiento que apoyó la toma del Senado por los nazis. Se convirtió en presidente de la Asociación de Maestros de Danzig en 1932. En 1930, los nazis en las elecciones populares de Danzig se habían convertido en la segunda fuerza más poderosa, cuando se descubrió el potencial electoral de la población rural de Danzig. Rauschning vio esto como una herramienta poderosa para reorganizar el NSDAP de Danzig. Al presidente del Senado, Ernst Ziehm , no le agradaba mucho Rauschning. En el verano de 1932, Rauschning y el Gauleiter local se reunieron con Adolf Hitler en Obersalzberg para discutir los acontecimientos en Danzig. Después de que Hitler llegó al poder en Alemania en 1933, los nazis en Danzig ganaron el control del gobierno de la Ciudad Libre y Rauschning se convirtió en presidente del Senado de Danzig el 20 de junio de 1933, iniciando el Senado Rauschning .
En asuntos exteriores, Rauschning no ocultó su deseo personal de convertir a la vecina Polonia en un estado vasallo de Alemania. Como nacionalista conservador, Rauschning no era típico de los miembros nazis y el antisemitismo violento de los nazis le era ajeno. Era un rival acérrimo de Albert Forster , el futuro Gauleiter de Danzig.
Ha habido cierto debate sobre la importancia de Rauschning para Hitler y el partido. Una de las razones citadas para el interés de Hitler en Rauschning fue su ciudadanía y liderazgo político en la Ciudad Libre de Danzig. Una de las primeras preguntas que Hitler le hizo a Rauschning fue "si Danzig tenía un acuerdo de extradición con Alemania", lo que llamó la atención de Hitler por la posibilidad de que se viera obligado a pasar a la clandestinidad. Hitler temía que la República de Weimar pudiera actuar contra el partido y prohibirlo. Dado que Danzig conservaba un estatus independiente bajo la Liga de Naciones , Hitler aparentemente sintió que el puerto libre "bien podría ofrecer un asilo útil".
Caer del poder
El 23 de noviembre de 1934 dimitió del Senado y del partido. En las elecciones de abril de 1935 en Danzig , apoyó a los candidatos "constitucionalistas" contra los nazis y escribió artículos apoyando la cooperación con los polacos, lo que enfureció a los nazis. Rauschning se encontró en peligro personal.
Vendió sus intereses agrícolas y huyó a Polonia en 1936. Se trasladó a Suiza en 1937, Francia en 1938 y el Reino Unido en 1939. Rauschning se unió a los emigrados alemanes, los alemanes de izquierda se opusieron a sus puntos de vista de derecha y al hecho de que, como miembro del Partido Nazi, había contribuido decisivamente a la toma de control de Danzig. Rauschning representó "uno de los polos más conservadores de la emigración" y disfrutó del estatus de celebridad a través de sus conferencias. Intentó desempeñar un papel de liderazgo en el Partido de la Libertad alemán emigrado más conservador, dirigido por Carl Spiecher, más tarde del Partido del Centro , pero se peleó con Spiecher, quien pensó que Rauschning estaba motivado por el interés propio, más que por el interés de la gente. partido.
Vida posterior
Entre 1938 y 1942, escribió una serie de obras en alemán sobre el problema de los nazis que fueron traducidas a varios idiomas, incluido el inglés. Su Gespräche mit Hitler ( Conversaciones con Hitler) fue un gran éxito de ventas, pero su credibilidad sería luego severamente criticada, y ahora no tiene ningún valor como documento preciso sobre Hitler para los historiadores. Sin embargo, como propaganda antinazi, el régimen nazi la tomó en serio. Al comienzo de la guerra, los franceses lanzaron folletos en el frente occidental que contenían extractos de los escritos de Rauschnings, pero con poca respuesta.
En 1941, Rauschning se mudó a los Estados Unidos, se convirtió en ciudadano estadounidense en 1942 y compró una granja cerca de Portland, Oregon , donde murió en 1982. Permaneció políticamente activo después de la guerra y se opuso a las políticas de Konrad Adenauer .
Escrituras
Los escritos de Rauschning que fueron traducidos al inglés tratan sobre el nazismo, la relación de los revolucionarios conservadores con él y su papel y responsabilidad en la conquista del poder por Hitler. Por revolución conservadora, Rauschning se refería a "la revuelta monárquica-cristiana de antes de la guerra contra la modernidad que hizo un pacto diabólico con Hitler durante el período de Weimar". Rauschning llegó "a la amarga conclusión de que el régimen nazi representaba algo más que la ansiada revolución alemana".
En Die Revolution des Nihilismus ( La revolución del nihilismo ), escribió que "el nacionalsocialismo que llegó al poder en 1933 ya no era un movimiento nacionalista sino revolucionario" y, como dice el título del libro, una revolución nihilista que destruyó todos los valores y tradiciones. . Creía que la única alternativa al nazismo era la restauración de la monarquía. Su libro pasó por 17 ediciones en los Estados Unidos. El libro estaba dirigido a los conservadores de la Alemania nazi , a quienes esperaba advertir sobre la supuesta naturaleza anticristiana de la revolución nazi. Reiteraría la naturaleza anticristiana del nazismo en Gespräche mit Hitler .
Su éxito con la publicación de su libro Die Revolution des Nihilismus ( La revolución del nihilismo ) a principios de 1938 hizo que Rauschning pudiera continuar financieramente con su edición alemana de Gespräche mit Hitler ( Conversaciones con Hitler ) y las otras versiones y traducciones tempranas en 1939 y 1940. La primera edición de La revolución del nihilismo se imprimió en alemán bajo una editorial (Europa) de Zúrich, Suiza , a la que "rápidamente siguió ediciones siempre renovadas". Su traducción al inglés se publicó en 1939 y se convirtió en "el tercer best-seller en la lista de no ficción".
Las ideas de Rauschning sobre la resistencia cristiana conservadora a Hitler se encontraron con un escepticismo creciente y no fueron de interés para Winston Churchill y su doctrina de la guerra total intransigente . Le fue un poco mejor en Estados Unidos, donde "extremistas judíos, como Henry Morgenthau, abogaron por el desmembramiento radical de toda la nación alemana".
En los Juicios de Nuremberg , la Unión Soviética presentó como prueba (URSS-378) dos extractos de La Voz de la Destrucción . El Dr. Pelckmann, por la defensa, pidió que Rauschning fuera citado como testigo sobre el asunto del programa del partido relacionado con la solución de la cuestión judía y el "principio de Hitler de engañar a los alemanes sobre sus verdaderas intenciones" para que la fiscalía hubiera para demostrar que las SS "sabían lo que realmente quería Hitler", pero no se llamó a Rauschning.
Autenticidad de Hitler Speaks
Críticas de historiadores
Según un artículo de The Spectator , Rauschning había tomado "notas hechas por él en ese momento" inmediatas durante sus años con Hitler, que se han considerado "no una mera transcripción de las notas, sino un intento de reconstruir las conversaciones observadas".
Aunque Rauschning había escrito su libro más de seis años después de sus conversaciones con Hitler, el historiador alemán Theodor Schieder comentó que:
... no es un documento en el que uno pueda esperar encontrar ... registros estenográficos de oraciones o aforismos pronunciados por Hitler, a pesar de que pueda parecer que cumple con ese estándar. Es una [obra] en la que se mezclan componentes objetivos y subjetivos y en la que se entremezclan alteraciones en las opiniones del autor sobre lo que relata con lo que relata. Sin embargo, es una [fuente] de valor incuestionable, ya que contiene opiniones derivadas de la experiencia inmediata.
La opinión inicial del historiador Hugh Trevor-Roper de que las conversaciones grabadas en Hitler Speaks eran auténticas también vaciló como resultado de la investigación de Hänel. Por ejemplo, en el ensayo introductorio que escribió para Hitler's Table Talk en 1953, dijo:
"La propia charla de mesa de Hitler en los años cruciales de la Machtergreifung (1932-1934), como la relata brevemente Hermann Rauschning, asombró tanto al mundo (que ni siquiera en 1939 pudo atribuirle tal crueldad ni tales ambiciones) que fue por Considerado durante mucho tiempo como falso. Creo que ahora es aceptado. Si alguien todavía duda de su autenticidad, difícilmente lo hará después de leer el volumen ahora publicado. Porque aquí está el registro oficial y auténtico de la charla de mesa de Hitler casi exactamente diez años después de las conversaciones grabadas por Rauschning ".
Trevor-Roper declaró que el relato de Rauschning "ha sido reivindicado por la evidencia de los puntos de vista de Hitler que se ha descubierto desde su publicación y que es una fuente importante para cualquier biografía de Hitler".
En la tercera edición, publicada en 2000, escribió un nuevo prefacio en el que revisó pero no revirtió su opinión sobre la autenticidad de Hitler Speaks :
"No respaldaría ahora con tanta alegría la autoridad de Hermann Rauschning, que ha sido molida por Wolfgang Hänel, pero no la rechazaría del todo. Rauschning pudo haber cedido en ocasiones a las tentaciones periodísticas, pero tuvo la oportunidad de grabar las conversaciones de Hitler y el general El tenor de su historial predice con demasiada precisión que las últimas declaraciones de Hitler serán descartadas como una invención ".
En su biografía de Hitler, Ian Kershaw escribió: "En ninguna ocasión he citado Hitler Speaks de Hermann Rauschning , una obra que ahora se considera que tiene tan poca autenticidad que es mejor ignorarla por completo". El historiador Richard Steigmann-Gall , en The Holy Reich: Nazi Conceptions of Christianity , también sostiene que Hitler Speaks es una falsificación general.
Críticas de los negadores del Holocausto
La autenticidad de las discusiones que Rauschning afirmó haber tenido con Hitler entre 1932 y 1934, que formaron la base de su libro Hitler Speaks , fue cuestionada poco después de la muerte de Rauschning por un oscuro investigador suizo, Wolfgang Hänel. Hänel investigó las memorias y anunció sus hallazgos en una conferencia de la asociación negacionista Zeitgeschichtliche Forschungsstelle Ingolstadt (ZFI) en 1983.
La ZFI es una asociación revisionista histórica que, según uno de sus líderes, Stephen E. Atkins, es una institución de negación del Holocausto con sede en Alemania. Sus conferencias y reuniones tienen oradores que intentan trivializar el nazismo y niegan la culpa por la participación de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial y otras actividades culpables de los nazis, en estrecha colaboración con publicaciones periódicas como Europa Vorn , Nation und Europa y Deutschland en Geschichte und Gegenwart . que promovió puntos de vista y objetivos similares. Poco después de la conferencia ZFI en 1983, Mark Weber , del Institute for Historical Review (IHR), considerado el pilar del movimiento internacional de negación del Holocausto, publicó un artículo condenando las "memorias de Rauschning como fraudulentas", lo que llevó a la negación del Holocausto. y campaña de la comunidad neonazi para negar los escritos de Rauschning. Como director del RSI, Mark Weber se ha referido al Holocausto como un "engaño" y fue el ex editor de noticias de National Vanguard , una publicación neonazi de la Alianza Nacional .
La investigación de Hänel se revisó en los periódicos de Alemania Occidental Der Spiegel y Die Zeit en 1985.
En un esfuerzo por socavar la precisión del relato inicial de Rauschning sobre las diatribas antisemitas de Hitler para "eliminar a millones de una raza inferior que se reproduce como alimañas", Weber escribió:
El engaño del Holocausto es una religión. Sus fundamentos en el ámbito de los hechos históricos son inexistentes: sin orden de Hitler, sin plan, sin presupuesto, sin cámaras de gas, sin autopsias de víctimas gaseadas, sin huesos, sin cenizas, sin cráneos, sin nada.
Considerado uno de los primeros ex iniciados nazis en criticar el plan de Hitler para la dominación mundial y la expulsión de los judíos, muchos de los adversarios más escépticos de Rauschning han sido liderados por "historiadores revisionistas reunidos en torno a David Irving ", quien en 1988 era considerado un defensor del Holocausto. negación. En un caso de difamación fallido en 2000, Irving fue desacreditado después de haber falsificado hechos históricos en un esfuerzo por avanzar en su teoría de que el Holocausto nunca ocurrió, donde el juez Charles Gray concluyó que Irving era "un negacionista activo del Holocausto; que es antisemita y racista y que se asocia con extremistas de derecha que promueven el neonazismo ".
La Enciclopedia del Tercer Reich también considera que "la investigación del educador suizo Wolfgang Hänel ha dejado claro que las 'conversaciones' eran en su mayoría invenciones libres".
A otros historiadores no les ha convencido la investigación de Hänel. David Redles criticó el método de Hänel, que dijo consistía en
señalando similitudes en la redacción de citas de otros individuos en los otros libros de Rauschning ... y las atribuidas a Hitler en The Voice of Destruction [es decir, Hitler Speaks ]. Si los dos son siquiera remotamente similares, Hänel concluye que los últimos deben ser brebajes. Sin embargo, las similitudes, que en su mayoría son leves, podrían deberse a varias razones ... [ellas] no tienen por qué provenir del intento de falsificación de Rauschning.
Obras
- Musikgeschichte Danzigs , (Disertación de la Universidad de Berlín) Berlín 1911
- Geschichte der Musik und Musikpflege en Danzig. Von den Anfängen bis zur Auflösung der Kirchenkapellen , Danzig 1931
- Como editor: Posener Drucke, erster Druck: Nicolaus Coppernicus aus Thorn. Über die Umdrehungen der Himmelskörper. Aus seinen Schriften und Briefen Posen 1923
- Die Entdeutschung Westpreußens und Posens. Zehn Jahre polnische Politik , Berlín 1930. reimpreso en 1988 con el título Die Abwanderung der deutschen Bevölkerung aus Westpreußen und Posen 1919-1929 .
- 10 Monate nationalsozialistische Regierung en Danzig , (discurso) Danzig 1934
- Die Revolution des Nihilismus. Kulisse und Wirklichkeit im Dritten Reich , Zürich 1938 (Estados Unidos, The Revolution of Nihilism, Warning to the West , Alliance, 1939; Reino Unido, Germany's Revolution of Destruction , William Heinemann, 1939)
- Gespräche mit Hitler , Zürich 1940 (EE. UU., The Voice of Destruction , GP Putnam's Sons, 1940; Reino Unido, Hitler Speaks. A Series of Political Conversations with Adolf Hitler on his Real Aims , Thornton Butterworth, 1940; Francia, Hitler m′a dit ; Hitler holandés eigen woorden (por Menno ter Braak y Max Nord ))
- Die konservative Revolution: Versuch und Bruch mit Hitler New York, 1941 (Estados Unidos, The Conservative Revolution , Putnam, 1941; Reino Unido, Make and Break With the Nazis - Letters on a Conservative Revolution , Secker y Warburg, 1941)
- Men of Chaos , Nueva York 1952
- Die Zeit des Deliriums , Zürich 1947 (Estados Unidos: Time of Delirium D. Appleton-Century, 1946)
- Deutschland zwischen West und Ost , Stuttgart 1950
- ¿Ist Friede noch möglich? Die Verantwortung der Macht , Heidelberg 1953
- Masken und Metamorphosen des Nihilismus - Der Nihilismus des XX. Jahrhunderts , Fráncfort del Meno / Viena 1954
- ... mitten ins Herz: über eine Politik ohne Angst (con H. Fleig, M. Boveri, JA v. Rantzau), Berlín 1954
- Die deutsche Einheit und der Weltfriede , Hamburgo 1955
- Ruf über die Schwelle. Betrachtungen , Tübingen 1955
- Der saure Weg , Berlín 1958
- Mut zu einer neuen Politik , Berlín 1959
Referencias
- Hitler, Adolf (1953). Bormann, Martin (ed.). Charla de mesa de Hitler, 1941-1944 . trans. Cameron, Norman; Stevens, RH Prefacio e introducción: La mente de Adolf Hitler por HR Trevor-Roper (1ª ed.). Londres: Weidenfeld & Nicolson .
- Rauschning, Hermann (1990) [1930 (Berlín, R. Hobbing)]. Die Entdeutschung Westpreussens und Posens: zehn Jahre polnischer Politik (en alemán) (Reimpresión ed.). Verl. für Ganzheitliche Forschung und Kultur. pag. 405. ISBN 3-922314-96-1. OCLC 5452961 .