Hazimism - Hazimism

Hazimi , también conocido como el movimiento Hazimi o corriente Hazimi , es una rama del wahabismo basada en las enseñanzas del erudito musulmán nacido en Arabia Saudita Ahmad ibn Umar al-Hazimi . Los hazimis creen que aquellos que no excomulgan incondicionalmente ( takfir ) a los incrédulos son ellos mismos incrédulos, lo que los oponentes argumentan que conduce a una cadena interminable de takfir . La ideología ha sido descrita como "destructora de Dā'ish" e "incluso más extrema que ISIS ". Su propagación dentro de ISIS desencadenó un conflicto ideológico prolongado dentro del grupo, enfrentando a sus seguidores contra una facción más "moderada" liderada por Turki al-Binali . El movimiento fue finalmente considerado extremista por ISIS, quien inició una ofensiva contra sus seguidores.

Creencias

En el centro del Hazimism es la doctrina de takfir al-'adhir ("excomunión del excusador"). Para el tercer "anulador" en su tratado Anuladores del Islam , Muhammad ibn Abd al-Wahhab - el fundador del wahabismo - escribe que aquellos que no takfir son incrédulos son ellos mismos, incrédulos, ya sea porque dudan de su incredulidad o no. Sin embargo, recientemente se ha propagado la creencia de que aquellos que son considerados "ignorantes" están protegidos del takfir por un principio conocido como al-'udhr bi'l-jahl (" disculparse sobre la base de la ignorancia"). Al-Hazimi rechaza al-'udhr bi'l-jahl por asuntos que considera de "mayor politeísmo" (al - shirk al-akbar ) y "mayor incredulidad" (al - kufr al-akbar ), como votar en elecciones. En estos escenarios, al-Hazimi afirma que aquellos que se niegan a pronunciar takfir citando al-'udhr bi'l-jahl son incrédulos según el tercer anulador.

Historia

Al-Hazimi en Túnez

Entre diciembre de 2011 y mayo de 2012, al-Hazimi pronunció cuatro conferencias en Túnez . Fue apoyado por la Buena Sociedad Islámica y el Comité de Mezquitas de Hay al-Khadra '; miembros del primero fueron arrestados por financiar el terrorismo, mientras que el segundo mantenía vínculos con Ansar al-Sharia en Túnez (AST). Con la ayuda del comité, al-Hazimi fundó el Instituto Ibn Abi Zayd al-Qayrawani de Ciencias de la Sharia, que promovió sus enseñanzas. Sus puntos de vista también se ampliaron a través de la página de Facebook de AST.

Hazimism en ISIS

En los años siguientes, varios tunecinos que adoptaron los puntos de vista de al-Hazimi se unieron a ISIS. Durante las luchas internas del grupo con el Frente Al-Nusra , los tunecinos se mantuvieron leales y fueron recompensados ​​con altos cargos administrativos y religiosos. Sin embargo, con una influencia creciente, su creencia en takfir al-'adhir se convirtió en una fuente de preocupación para los líderes de ISIS. El erudito bahreiní Turki al-Binali, quien dirigió la Oficina de Investigación y Estudios del grupo, preparó una serie de conferencias y folletos contra la doctrina. Argumentó que si bien al-'udhr bi'l-jahl era inválido en casos de mayor politeísmo e incredulidad, esto no significa necesariamente que aquellos que se excusan sean incrédulos. En un tweet, también describió la creencia como bid'ah . Los Binalis, como se les denominó más tarde, también afirmaron que la visión de Hazimi condujo a una "regresión infinita del takfir" ( al-takfir bi'l-tasalsul ).

En marzo de 2014, se filtró el audio de varios funcionarios Hazimi de alto nivel, incluido el wāli de Hasakah , pronunciando takfir sobre los talibanes y Osama bin Laden . Una filtración separada mostró que se estaba haciendo takfir sobre Al-Qaeda en el Magreb Islámico . A finales de 2014, 50 hazimis huyeron a Turquía, mientras que 70 fueron encarcelados y ejecutados por ISIS después de que hicieron takfir sobre elementos de su liderazgo que no consideraban que Ayman al-Zawahiri fuera un incrédulo. Tras su arresto, surgió una declaración pro-Hazimi que describía a ISIS como un " estado kafir jahmiyyah ". Posteriormente se formaron varias células Hazimi; la ruptura de uno en Raqqa se presentó en Dabiq donde fueron marcados como kharijitas . A pesar de la represión, quedaron varios grupos de hazimis, incluido uno dirigido por un tal Abu Ayyub al-Tunisi y apoyado por los wāli de Alepo . En 2016, Hazimis se enfrentó con ISIS en las cercanías de Al-Bab y Jarabulus . En un relato del incidente, el alto nivel Hazimi Abu Muath al-Jazairi llamó a ISIS el "Estado de los ídolos" ya Abu Bakr al-Baghdadi el " taghut " de Siria.

En una declaración publicada en Al-Naba en abril de 2017, la Oficina Central de ISIS para la Supervisión de los Departamentos de la Sharia prohibió la discusión de al-'udhr bi'l-jahl y takfir al-'adhir , pero advirtió que la vacilación en takfir era inexcusable. El 17 de mayo de 2017, el Comité Delegado de ISIS emitió un memorando en el que condenó al-takfir bi'l-tasalsul pero afirmó que el takfir era de "los cimientos de la religión", reprendiendo a los que dudan en hacerlo y tachándolos de murji'ah. . Poco después, al-Binali publicó una respuesta al memorando y afirmó que su intención era aplacar a los Hazimis. El 31 de mayo, al-Binali murió en un ataque aéreo de la coalición , seguido por otros dos académicos que lo apoyaron. El momento fue visto como sospechoso por los Binalis, quienes acusaron al Comité Delegado de filtrar sus ubicaciones. En septiembre de 2017, Abu Bakr al-Baghdadi presuntamente despidió y detuvo a varios hazimis, reorganizando el Comité Delegado.

En 2019, los combatientes extranjeros de Hazimi, incluido un gran contingente de tunecinos, fracasaron en un intento de golpe de estado de dos días contra al-Baghdadi. ISIS alegó que fueron dirigidos por Abu Muath al-Jazairi y le ofrecieron una recompensa.

Post-ISIS

En junio de 2020, se estimó que había más de 100 Hazimis en los Países Bajos.

Referencias

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  2. ^ a b c d e "Califato en desorden: agitación teológica en el Estado Islámico" . www.jihadica.com . Consultado el 15 de agosto de 2020 .
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  9. ^ Chulov, Martin; Zavallis, Achilleas (10 de febrero de 2019). " ' La lucha fue intensa': un testigo habla de un intento de dos días de matar al líder de Isis" . The Guardian . ISSN  0261-3077 . Consultado el 15 de agosto de 2020 .

Fuentes

  • Bunzel, Cole (2019). "Luchas internas ideológicas en el Estado Islámico". Perspectivas sobre el terrorismo. 13 (1): 12-21. ISSN 2334-3745.