Giacomo Bini - Giacomo Bini

Giacomo Bini
Ministro general de la Orden de los Frailes Menores
Giacomo Bini Provinztreffen 1.jpg
Instalado 1997
Término terminado 2003
Predecesor Hermann Schalück
Sucesor José Rodríguez Carballo
Pedidos
Ordenación 14 de marzo de 1964
Detalles personales
Nombre de nacimiento Giacomo Bini
Nació ( 23 de agosto de 1938 ) 23 de agosto de 1938
Ostra Vetere
Fallecido 9 de mayo de 2014 (09/05/2014) (75 años)
Roma
Nacionalidad italiano
Denominación católico romano
alma mater

Giacomo Bini (23 de agosto de 1938 - 9 de mayo de 2014) fue un sacerdote franciscano . Ordenado en 1964, trabajó como misionero en África y fue nombrado Ministro general de la Orden de los Frailes Menores (OFM) para el período 1997-2003. Hablaba con fluidez italiano, francés, inglés, español y kiswahili .

Vida temprana

Bini nació en Ostra Vetere , Ancona en 1938. Ingresó a una edad temprana en un seminario, donde recibió su educación secundaria, y entró en la orden franciscana el 18 de septiembre de 1956, a la edad de 18 años. Hizo su profesión solemne el 7 Septiembre de 1963, y fue consagrado al sacerdocio el 14 de marzo de 1964. Posteriormente prosiguió sus estudios tanto en París, donde asistió al Institut Catholique durante dos años, como en Estrasburgo , donde obtuvo el título de Doctor en Ciencias Religiosas en la Universidad. de Estrasburgo en 1971. Su tesis se tituló El pecado y la penitencia en San Basilio de Cesarea . Sus primeros roles fueron desde Definidor , instructor de liturgia en el seminario regional de Fano , maestro de estudios para futuros frailes en el noviciado , vicario provincial de la región de Marche y guardián y párroco en Urbino .

Misión ruanda

En 1982, tras manifestar su deseo de participar en el proyecto de África de su orden, fue incardinado en la Viceprovincia de San Francisco de África y Madagascar para establecer la Orden de los Frailes Menores de Ruanda. Las funciones de Bini eran las de Definidor y Vicario Provincial. El proyecto contemplaba tres principios:

  • Vivir como una fraternidad franciscana dedicada a la escucha y al servicio para la conversión recíproca;
  • Encarnar el ideal carismático de la pobreza franciscana y el servicio a los pobres, manteniendo una estrecha comunión con la Iglesia local.
  • Vivir en una pequeña parroquia en una zona pobre.

Bini, junto con el hermano Raoul de Buisseret y el hermano Anselmo Doglio llegaron a Ruanda el 21 de febrero de 1983, y pronto se les unieron otros dos hermanos, Vjeko Curic y Paolo Lombardo, en agosto del mismo año. Cada uno representaba diferentes tradiciones de la orden franciscana, según la impresión de un ruanés que cumplió su postulantado con ellos. Monseñor Perraudin , obispo de Kabgayi , les ofreció elegir para su misión entre Musambira o una base en la cima de una colina cerca de la ciudad más pequeña de Kivumu, más cerca de la ciudad de Gitarama en el distrito de Muhanga . Eligieron este último y, mientras dominaban el kiswahili en Kigali , construyeron con la ayuda local un convento en Kivumu, que fue inaugurado en enero de 1984. El 7 de octubre de 1984 se estableció la parroquia de "Santa María de los Ángeles" con Giacomo Bini como su primer párroco. Sus ministerios diferían en énfasis: fray Anselmo se ocupaba de los huertos y las gallinas de la misión; fray Vjeko Curic se hizo amigo de los niños y jóvenes locales; fra Raoul hizo trabajo pastoral entre la comunidad de Kivumu, mientras que Bini era más feliz entre los más pobres y marginados, trabajando con ellos en sus parcelas de tierra cultivada.

La nueva comunidad mantuvo una estrecha comunión con las Clarisas , que habían establecido una misión en Kamonyi en 1982, y algunos años más tarde (1986) con una orden belga, las Hermanas Franciscanas del Reino de Jesús, que tenían su sede en Zaire . Bini supervisó la formación profesional durante varios años, tanto en Ruanda como en Tanzania. De los 100 jóvenes ruandeses que deseaban ingresar al noviciado, solo cinco fueron seleccionados para el postulantado, el primer grupo el 29 de septiembre de 1985. De 1993 a 1997 fue Ministro provincial de la Viceprovincia de San Francisco de África y Madagascar en Nairobi. Poco después de su nombramiento, en 1994 estalló una ola de violencia genocida contra la minoría étnica tutsi . Br. Georges Gashugi, un fraile ruandés en vísperas de su consagración, fue sacado de un camión a finales de abril de 1994, identificado como tutsi y asesinado: su último deseo, que le permitieran morir con su túnica franciscana, le fue negado. Uno de los primeros misioneros, de Croacia , Vjeko Curic, que había llegado a dominar el idioma kinyarwanda de Ruanda, resultó fundamental tanto para salvar a muchos tutsi de ser víctimas del genocidio como para ayudar a los hutus que más tarde habían sido blanco de venganza cuando el pasó la primera ola de violencia, fue asesinado a tiros, según los informes, por un pistolero a sueldo a quien había ayudado anteriormente, en Kigali el 31 de enero de 1998. A su funeral asistieron miles de africanos y miembros de las comunidades islámica y judía. En su discurso en la ocasión como ministro general de la orden, Bini recordó que Vjeko había pronosticado meses antes que 'los que salvé me matarán'; Bini citó el Evangelio de San Juan (10, 17b-18a):

Nadie me quita [mi vida]; Lo dejo por mi propia voluntad.

Ministro general

El 14 de mayo de 1997, en la reunión del Capítulo General en Santa María de los Ángeles cerca de Asís, Bini fue elegido sucesor de San Francisco y líder de la Orden de los Frailes Franciscanos en todo el mundo, cargo que cubrió durante un período de seis años, hasta 2003. Durante su superintendencia, como parte de una renovación de los viejos vínculos entre el capítulo toscano de los franciscanos y el pueblo de Lituania , en julio de 2000 se estableció una ermita franciscana en la Colina de las Cruces cerca de Šiauliai , y para la ocasión el Papa Juan Pablo II escribió una carta de agradecimiento a Bini y sus hermanos.

Como jefe de la Orden Franciscana, que es el 'custodio católico oficial de Tierra Santa' , participó activamente en la búsqueda de resolver diplomáticamente el impasse creado durante el asedio israelí de la Iglesia de la Natividad en Belén en 2002 durante el Al-Aqsa. Intifada . Estuvo presente en el Monte Nebo para saludar al Papa Juan Pablo II en el punto de partida de su peregrinación a Israel , Jordania y la Autoridad Palestina . Posteriormente, con motivo de la reunión del Capítulo General de 2003, el Papa se dirigió a Bini y a su orden en una carta ampliada sobre sus funciones y misión.

2003-2014

En 2007, Bini estableció una Fraternidad Misionera Europea en Palestrina , estrechamente vinculada a una entidad similar en Estambul , a raíz de las discusiones llevadas a cabo en un seminario de la Curia General el año anterior dedicado a la evangelización en Europa. El objetivo era desarrollar la definición de "Fraternidad contemplativa en misión" de la orden en dos direcciones: una consistía en esforzarse por crear una comunidad que 'viviera la Regla', comprometiéndose en la oración contemplativa, el trabajo físico y la aventura misionera que, al final, al mismo tiempo, agregaría postulantes de todo el mundo; el otro se basaba en la idea de establecer una presencia dentro de su área elegida, para servir como base para el diálogo interreligioso y la vida ecuménica. La libertad en la sencillez —un rechazo de la televisión, los automóviles y la ayuda contratada dentro del dominio monástico—, la confianza en la providencia y la valorización de la diversidad individual y cultural iban a ser elementos importantes de la nueva comunidad. En la obra misionera itinerante, uno debe salir sin un centavo, de conformidad con los principios evangélicos originales establecidos por Cristo, y confiar en la provisión y los beneficios del azar . Desde entonces, la actividad misionera ha extendido su alcance por toda Europa, desde España y Francia, hasta Polonia y Lituania , y ha llegado a las comunidades gitanas .

Bini también participó activamente en la defensa del desarrollo de una relación renovada, basada en la "complementariedad teocéntrica", entre la orden franciscana y las Hermanas de Santa Clara . Ambos órdenes, argumentó, desde sus raíces comunes son "extáticos", en una búsqueda nómada de un estilo de vida humilde y teocéntrico basado en la "expropiación", por lo que él se refiere a un modo de existencia humilde "sine proprio" (desprovisto de todos los vínculos personales ). La disciplina ascética conjuga el auto-empobrecimiento con un itinerario de búsqueda de una matriz floreciente de relaciones con los demás en una fraternidad carismática. Este fue el legado original legado por San Francisco y Santa Clara , uno que el mundo empobrece fácilmente, pero que, en su visión, las órdenes han guardado celosamente durante ocho siglos. Sin embargo, admite que su propia orden, en el pasado, ha descuidado esta tradición fundamental de diálogo formativo con su orden hermana. Un '"masculinismo" intrusivo o un feminismo exagerado pueden haber facilitado esta separación' en el pasado, y Bini defiende la urgencia de renovar la relación entre una orden femenina que hizo voto de obediencia a San Francisco y la orden franciscana que asumió la responsabilidad de cuidar a las hermanas de los pobres. Ambas órdenes comenzaron por una confianza recíproca que, subordinándose a la lealtad primaria de la Iglesia, "infundió en ella una semilla de locura evangélica", una locura evangélica que ha jugado un papel importante en varias ocasiones para refrescar el vigor de la más amplia Orden católica. Volviendo a su complementariedad, Bini ve un recurso importante para la renovación evangélica de la propia Iglesia.

Murió, tras una breve enfermedad, el 9 de mayo de 2014. Tras una misa fúnebre celebrada por el actual Ministro general de la Orden, el P. Michael Perry , el 12 de mayo en la Iglesia de las Hermanas Franciscanas Misioneras de María en Grottaferrata , fue enterrado en la tumba familiar en Marino .

Ver también

Bibliografía

  • Bini, Giacomo (2005). Audite, sorelle: Un itinerario per rifondare la vita consacrata (2ª ed.). Padua: Memoria e Profezia. ISBN   978-88-250-1274-3 .
  • Bini, Giacomo (2010). Ritorno alla intuizione evangelica francescana . collana Presenza di S. Francesco. Biblioteca Francescana Edizioni.
  • Bini, Giacomo (2011a). Un'esistenza unificata e pacifista en Dio: Sentieri di vita francescana oggi . Milán: Edizioni Biblioteca Francescana.
  • Bini, Giacomo (2011b). "Fundación del Beato Egidio de Asís. Fraternidad Misionera Europea en Palestrina (RM)" . Roma: Vidimus Dominum.
  • Bini, Giacomo (11 de febrero de 2012). "Reciprocidad y relación entre OFM y OSC" . Ordo Fratrum Minorum. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 13 de mayo de 2014 .

Notas

Citas

Fuentes

enlaces externos