Cayo Mario Victorino - Gaius Marius Victorinus
Gaius Marius Victorinus (también conocido como Victorinus Afer ; fl. Siglo IV) fue un gramático , retórico y filósofo neoplatónico romano . Victorino era africano de nacimiento y experimentó el apogeo de su carrera durante el reinado de Constancio II . También es conocido por traducir dos de los libros de Aristóteles del griego antiguo al latín: las Categorías y Sobre la interpretación ( De Interpretatione ). Victorino tuvo una conversión religiosa , de pagano a cristiano , "en una edad avanzada" (c. 355).
Vida
Victorino, en algún momento desconocido, se fue de África a Roma (de ahí que algunos eruditos modernos lo hayan apodado Afer ), probablemente para un puesto de profesor, y tuvo un gran éxito en su carrera, siendo finalmente ascendido al nivel más bajo de la orden senatorial. Esa promoción probablemente se produjo en el momento en que recibió una estatua honorífica en el Foro de Trajano en 354 (Jerónimo proporcionó información biográfica, pero no fue su alumno). La conversión religiosa de Victorino del platonismo al cristianismo (c. 355), "en una edad avanzada" según Jerónimo , causó una gran impresión en Agustín de Hipona , como se relata en el libro 8 de las Confesiones de este último . Su conversión es históricamente importante en presagiar la conversión de más y más de la clase intelectual tradicionalmente pagana , de los dioses que en la creencia pagana habían hecho grande a Roma.
Criado cristiano , el emperador Juliano se había convertido a una forma filosófica y mística de paganismo; y una vez en el poder tras la muerte providencial de Constancio II , Juliano intentó reorganizar los cultos paganos altamente descentralizados, en líneas análogas a la Iglesia cristiana. El emperador, queriendo purgar las escuelas de maestros cristianos, publicó un edicto en junio de 362 que ordenaba que todos los profesores nombrados por el estado recibieran la aprobación de los consejos municipales (el informe adjunto del emperador indicaba su desaprobación expresa de los cristianos que daban conferencias sobre los poemas de Homero o Virgilio con sus religión incongruente con la religión de Homero y Virgilio). Victorino renunció a su cargo de retórico oficial de la ciudad de Roma , profesor de retórica, no orador. El enérgico y anciano profesor siguió escribiendo tratados sobre la Trinidad para defender la adecuación de la definición del Credo de Nicea de que Cristo el Hijo era " de la misma sustancia " ( homoousios en griego) con el Padre. Después de terminar esta serie de obras (iniciada probablemente a finales de 357), se dedicó a escribir comentarios sobre las Epístolas Paulinas , las primeras en latín. Aunque parece por referencias internas que también escribió comentarios sobre Romanos y las cartas a los Corintios, todo lo que queda son obras, con algunas lagunas, sobre Gálatas, Efesios y Filipenses (faltan los comentarios de los primeros 16 versículos de este último). .
Estamos bastante bien informados sobre sus trabajos anteriores, en su mayoría textos para sus áreas de enseñanza de gramática y retórica. Sus obras más importantes desde el punto de vista de la historia de la filosofía fueron las traducciones de autores platónicos ( Plotino y Porfirio al menos), que lamentablemente se han perdido. Conmovieron mucho a Agustín y lo pusieron en el camino de crear una cuidadosa síntesis de cristianismo y neoplatonismo que fue tremendamente influyente. Victorinus escribió un breve tratado De Definitionibus ( Sobre la definición ) que enumera y discute varios tipos de definiciones utilizadas por retóricos y filósofos; recomienda las definiciones sustanciales preferidas por este último (antes de finales del siglo XIX este trabajo fue atribuido a Boecio ). El manual de prosodia de Victorino , en cuatro libros, tomado casi literalmente de la obra de Aelius Aphthonius , todavía existe. Es dudoso que sea autor de algunos otros tratados que se le atribuyen sobre temas métricos y gramaticales. Su comentario sobre Cicero 's De Inventione es muy difusa.
Mantuvo su filosofía neoplatónica después de convertirse en cristiano, y en el Liber de generatione divini Verbi afirma que Dios está por encima del ser, por lo que incluso se puede decir que no lo está. Victorino señaló: "Dado que Dios es la causa del ser, se puede decir en cierto sentido que Dios realmente es (vere ων), pero esta expresión simplemente significa que el ser está en Dios como un efecto está en una causa eminente, que lo contiene aunque sea superior a él ".
Obras
Mary T. Clark ha identificado las siguientes obras de Marius Victorinus:
Obras teológicas
- Candidi Arriani ad Marium Victorinum rhetorem de generatione divina (en latín)
- Marii Victorini rhetoris urbis Romae ad Candidum Arrianum
- Candidi Arriani epistola ad Marium Victorinum rhetorem (en latín)
-
Adversus Arium (en latín)
- I. Liber Primus
- I A. pares anteriores
- IB. pars posterior
- II. Liber Secundus
- III. Liber Tercio
- IV. Liber Quartus
- I. Liber Primus
- De homoousio recipiendo
- Hymnus Primus
- Hymnus Secundus
- Hymnus Tertius
Obras exegéticas
- En epistolam Pauli ad Ephesios libri duo (en latín)
- En epistolam Pauli ad Galatas libri duo (en latín)
- En epistolam Pauli ad Philippenses liber unicus (en latín)
Obras seculares
- Ars grammatica
- Explicaciones en Ciceronis Rhetorica
- En Ciceronis Topica commenta (perdido)
- De syllogismis hypotheticis (perdido)
Ver también
Notas
Referencias
- Cooper, Stephen Andrew (2005). "La vida y la época de Marius Victorinus". Comentario de Marius Victorinus sobre Gálatas: introducción, traducción y notas . Estudios cristianos primitivos de Oxford. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 16 –40.
- Gilson, Étienne (1952). Ser y algunos filósofos (2ª ed., Corr. Y ed. Enl.). Toronto: Pontificio Instituto de Estudios Medievales. pag. 32 .
- dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Victorino, Cayo Mario ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de
enlaces externos
- Opera Omnia de Migne Patrologia Latina
- FF Bruce (1946). "Marius Victorinus y sus obras" (PDF) . The Evangelical Quarterly . 18 : 132-153 . Consultado el 1 de junio de 2008 .
- Corpus Grammaticorum Latinorum: textos completos y bibliografía completa