Fujisan Hongū Sengen Taisha - Fujisan Hongū Sengen Taisha

Fujisan Hongū Sengen Taisha
富士山 本 宮 浅 間 大 社
Fujinomiya Hongu Sengen Taisha Honden.jpg
Honden de Fujisan Hongū Sengen Taisha
Religión
Afiliación sintoísmo
Deidad Konohanasakuya-hime
Festival 5 de Mayo
Tipo Santuario Asama
Localización
Localización 1-1 Miya-chō, Fujinomiya, Shizuoka , 418-0067
Fujisan Hongū Sengen Taisha se encuentra en la prefectura de Shizuoka
Fujisan Hongū Sengen Taisha
Mostrado dentro de la prefectura de Shizuoka
Fujisan Hongū Sengen Taisha se encuentra en Japón
Fujisan Hongū Sengen Taisha
Fujisan Hongū Sengen Taisha (Japón)
Coordenadas geográficas 35 ° 13′39 ″ N 138 ° 36′37 ″ E  /  35.22750 ° N 138.61028 ° E  / 35.22750; 138.61028 Coordenadas : 35 ° 13′39 ″ N 138 ° 36′37 ″ E  /  35.22750 ° N 138.61028 ° E  / 35.22750; 138.61028
Arquitectura
Fecha Establecida 806
Sitio web
Página web oficial
Icono de torii sintoísta vermillion.svg Glosario de Shinto
Torii
Yabusame

El Fujisan Hongū Sengen Taisha ( 富士山 本 宮 浅 間 大 社 ) es un santuario Shintō en la ciudad de Fujinomiya en la prefectura de Shizuoka , Japón . Es el ichinomiya de la antigua provincia de Suruga , y es el santuario principal de los santuarios Asama o Sengen 1300 en el país. El santuario tiene una extensa ubicación en el centro de Fujinomiya; Además, toda la cima del monte Fuji desde la octava etapa en adelante se considera parte de los terrenos del santuario.

El festival principal del santuario se celebra anualmente el 5 de mayo y presenta actuaciones de yabusame .

En 2013, el santuario se agregó a la Lista del Patrimonio Mundial como parte del Sitio Cultural de Fujisan.

Kami consagrado

El kami principal de Fujisan Hongū Sengen Taisha es Konohanasakuya-hime ( 木花 咲 耶 姫 ) , la hija de Ōyamatsu-no-mikoto ( 大 山 祇 命 ) . El monte Fuji fue deificado y su kami se llamó Asama no Okami ( 浅 間 大 神 ) , también conocido como Asama Daimyōjin ( 浅 間 大 明 神 ) , Asama Gongen ( 浅 間 権 現 ) o Sengen Daibōsatsu ( 浅 間 大 菩薩 ) , y está asociado con Konohaimenasakuya.

Historia

La fundación de Fujisan Hongū Sengen Taisha es anterior al período histórico. Según la tradición del santuario, se estableció durante el reinado del emperador Suinin , y el santuario se construyó por primera vez en su ubicación actual durante el reinado del emperador Keikō . Este fue un período de intensa actividad volcánica en el monte Fuji, y el santuario se construyó para apaciguar a los kami de la montaña. El santuario también se menciona en los relatos del héroe legendario Yamato Takeru . Toda la montaña estaba prohibida por razones religiosas, a excepción de los monjes Shugendō conocidos por su ascetismo .

Sin embargo, los registros históricos solo existen hasta principios del siglo IX. Durante el reinado del emperador Heizei , se ordenó a Sakanoue no Tamuramaro que reconstruyera el Honden del santuario en su ubicación actual. Los registros de Engishiki del período Heian enumeran el santuario como el ichinomiya de la provincia de Suruga . Las peregrinaciones al monte Fuji se hicieron comunes en el siglo IX, aunque a las mujeres se les prohibió escalar.

Durante el período Kamakura , el Shōgun Minamoto no Yoritomo era un visitante frecuente del santuario durante sus expediciones de caza / juegos de guerra en la base del Monte Fuji, comenzando la tradición del yabusame durante los festivales del santuario y su asociación con la clase samurái . Durante el período Muromachi , el clan Ashikaga , Odawara Hōjō , el clan Imagawa , el clan Takeda y el clan Tokugawa fueron patrocinadores del santuario. Tokugawa Ieyasu hizo una gran donación después de su victoria en la Batalla de Sekigahara , y las generaciones posteriores del shogunato Tokugawa mantuvieron el santuario en buen estado. Durante el período Edo , el santuario fue el centro de un culto que adoraba al Monte Fuji y atraía a peregrinos de todo Japón. El Sengen Taisha era el lugar en el que los peregrinos se purificaban con agua antes de iniciar el ascenso.

Desde 1871 a través de 1946, bajo el sintoísmo estatal 's sistema de rangos , el Fuji Hongu Sengen Taisha fue designado oficialmente uno de los Kanpei-Taisha (官幣大社), es decir, que se situó en el primer rango de los santuarios del gobierno apoyado.

Hoy en día, unos 400.000 peregrinos suben al monte Fuji cada año, y muchos de ellos se detienen en el santuario para desear una escalada segura.

Fujisan Hongū Sengen Taisha Oku-no-miya en la cima del monte Fuji ( 富士山 頂上 奥 宮 )

Bienes culturales

Bienes Culturales Importantes

  • El Honden del santuario tiene el distintivo estilo sengen-zukuri con una torre de entrada de dos pisos. Fue construido en 1604 por una donación de Tokugawa Ieyasu, pero ha sido reparado varias veces, sobre todo después del terremoto de Ansei Tōkai de 1854. Está registrado como Bien Cultural Importante Nacional desde 1907.
  • El santuario posee un pergamino colgante del período Muromachi que representa el Mandala Fuji (絹本 著色 富士 曼荼羅 図). El rollo mide 180,2 x 117,8 cm y representa una vista idealizada del monte Fuji en oro, con tres cumbres, cada una de las cuales contiene la imagen de la divinidad. Una larga fila de peregrinos vestidos de blanco asciende por las laderas de la montaña, y el sol y la luna están representados a ambos lados del pico. Este pergamino fue designado Bien Cultural Nacional Importante en 1977.
  • El santuario posee una espada japonesa tachi del período Kamakura (太 刀 銘 南 无 薬 師 瑠 璃 光 如 来), que se dice que fue una donación de Takeda Shingen. La empuñadura de la espada está inscrita con el nombre de "Kanemitsu", quien fue un conocido forjador de palabras de Bizen activo desde 1306-1334. Esta espada fue designada Bien Cultural Importante Nacional en 1912
  • El santuario también posee una daga wakizashi (脇 指 銘 奉 富士 本 宮 源 式 部 丞 信 国) del período Muromachi. Esta daga está inscrita con la fecha de 1427 en su empuñadura y el nombre de "Nobukuni". Fue una donación al santuario de Anayama Nobutomo , yerno de Takeda Nobutora en 1547. Está registrado como Bien Cultural Importante Nacional desde 1912.

Monumento natural

Manantiales de Wakutama ( 湧 玉池 )
  • Wakutama-ike ( 湧 玉池 ) es un gran estanque en los terrenos del santuario que contiene un manantial que es la cabecera del río Kanda, un afluente menor del río Fuji . Está protegido como Monumento Natural Nacional desde 1944.

Ver también

Referencias

enlaces externos