Cuatro reyes Mohawk - Four Mohawk Kings

Cuatro reyes indios pintados por Jan Verelst, 1710. De izquierda a derecha: Etow Oh Koam (Mahican), Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow , Ho Nee Yeath Taw No Row y Tee Yee Ho Ga Row . (Archivos Nacionales de Canadá - Artista: Jan Verelst C-092421, C-092419, C-092417, C-092415)
Discurso de los Cuatro Reyes de la India a Su Majestad , publicado en Londres por John Baker. Esta es una transcripción del discurso que los Cuatro Reyes le dieron a la Reina Ana el 20 de abril de 1710.
Folleto impreso en Londres en 1710 que describe y representa a los Cuatro Reyes

Los Cuatro Reyes Indios o Cuatro Reyes del Nuevo Mundo eran tres jefes Mohawk de una de las Cinco Naciones de la Confederación Iroquois y un Mahican de los pueblos algonquinos , cuyos retratos fueron pintados por Jan Verelst en Londres para conmemorar su viaje desde Nueva York en 1710 para conocer a la Reina de Gran Bretaña . Los tres Mohawk eran: Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow del Clan Bear, llamado Rey de Maquas, con el nombre de pila Peter Brant (abuelo del líder Mohawk Joseph Brant ); Ho Nee Yeath Taw No Row del Clan del Lobo, llamado Rey de Canajoharie ("Gran Olla Hirviendo"), o Juan de Canajoharie ; y Tee Yee Ho Ga Row , que significa "Doble Vida", del Clan del Lobo, también llamado Hendrick Tejonihokarawa o Rey Hendrick. El jefe de Mahican era Etow Oh Koam del Clan Tortuga, identificado erróneamente en su retrato como Emperador de las Seis Naciones . El algonquiennes -hablando personas Mahican no eran parte de la Confederación Iroquois. Cinco jefes emprendieron el viaje, pero uno murió en el Atlántico medio.

Los cuatro líderes nativos americanos visitaron a la reina Ana en 1710 como parte de una visita diplomática organizada por Pieter Schuyler , alcalde de Albany, Nueva York . Fueron recibidos en Londres como diplomáticos, siendo transportados por las calles de la ciudad en carruajes reales, y recibidos por la Reina Ana en la Corte del Palacio de St. James. También visitaron la Torre de Londres y la Catedral de St. Paul .

Además de solicitar ayuda militar para la defensa contra los franceses, los jefes pidieron misioneros para contrarrestar la influencia de los jesuitas franceses , que habían convertido a numerosos mohawk al catolicismo. La reina Ana informó al arzobispo de Canterbury , Thomas Tenison . Se autorizó una misión, y el alcalde Schuyler hizo construir una capilla el año siguiente en Fort Hunter (ubicado cerca de la aldea de Mohawk "Lower Castle") a lo largo del río Mohawk. La reina Ana envió como regalo un juego de comunión de plata y un órgano de lengüeta. El pueblo Mohawk conocido como el "Castillo Inferior" se cristianizó principalmente a principios del siglo XVIII, a diferencia del "Castillo Superior" en Canajoharie río arriba. No se fundó ninguna misión en este último hasta 1769, cuando William Johnson , el agente británico de los iroqueses, construyó la iglesia del castillo indio . Todavía está en pie.

Para conmemorar la visita diplomática a Londres, la Corona encargó a Jan Verelst que pintara los retratos de los Cuatro Reyes. Estas pinturas colgaron en el Palacio de Kensington hasta 1977, cuando la reina Isabel II las trasladó a los Archivos Nacionales de Canadá . Los dio a conocer en Ottawa .

Durante su visita a Londres, se alojaron en The Crown and Cushion, en King Street, Covent Garden . Thomas Arne fue su anfitrión, fue una posada y tapicero, fue muy amable y considerado con sus visitantes. Debido a esto, los indios lo rebautizaron Cataraqui en una ceremonia de bautizo Mohawk. Cataraqui fue el fuerte que ahora se ha convertido en la ciudad de Kingston , Ontario . Aquí durmieron en camas por primera vez y se acostumbraron a ellas.

Los cuatro reyes fueron todo un espectáculo en Londres, todos fueron descritos en un panfleto contemporáneo como en forma, musculosos y a una pulgada o dos de medir seis pies de altura. Su complexión fue descrita como morena y su cabello largo y negro. "Sus rostros son muy espantosos y majestuosos, y sus rasgos bastante regulares, aunque algo de austero y hosco". Sus rostros están cubiertos de arte, probablemente destinado a inspirar terror durante la batalla. Se les describe como educados, no rechazarán ninguna bebida o comida que se les ofrezca. Amaban la carne de res inglesa más que cualquier otro tipo de comida que se les ofreciera. La gente de Londres también los describió como saludables. "Su salud es buena, como es propio de los primitivos; no conocen gota, hidropesía, grava ni fiebres".

Cuando se reunieron con la reina Ana, la corte estaba de luto por la muerte del príncipe de Dinamarca, por lo que los cuatro reyes indios estaban vestidos con atuendos negros cuando se reunieron con ella. Se leyó su discurso para ella, pidieron ayuda militar y misioneros para llevarlos a la "religión verdadera". Después de la lectura, los jefes obsequiaron a la reina con varios cinturones de wampum para significar su encuentro. A la reina Ana la conmovió la dirección y la remitió a su Ministerio. La reina también entabló conversación con los cuatro hombres a través de su intérprete, el hermano de Peter Schuyler, John. Los jefes se ofrecieron a mostrarle a la reina sus habilidades cazando un ciervo y capturándolo sin un arma, aunque no hay pruebas de que hayan sido puestos a prueba. A cambio de los obsequios del wampum, la reina les entregó un juego de platos de comunión, con el cifrado real y el escudo de armas, para una futura capilla Mohawk. (Estos ahora están divididos entre las reservaciones Mohawk en Brantford, Ontario, y Tyendinaga, cerca de Kingston.) El arzobispo de Canterbury entregó a cada uno de los jefes una Biblia encuadernada en cuero rojo pavo.

Los cuatro Chiefs también pudieron viajar y hacer cosas por todo Londres para honrar su visita. Vieron una reseña de los Guardias en Hyde Park; visitaron Banqueting House y Chapel en Whitehall; fueron llevados en la barcaza de la Reina al Hospital de Greenwich y al Arsenal de Woolwich, donde escucharon un cañonazo de saludo. Escucharon sermones en las iglesias de la ciudad. Fueron invitados de honor en una cena ofrecida por la Junta de Comercio y fueron entretenidos en privado por William Penn en la Taverne du Diable en Charing Cross. Asistieron a una presentación de Powell's Marionettes en Punch's Theatre; una presentación de Macbeth donde se sentaron en el escenario.

Los Kings, con Peter Schuyler, zarparon hacia casa en mayo de 1710. Su misión tuvo consecuencias. Alentó a la Corte a la guerra contra el Canadá francés. "Ayudó a unir a los Mohawk al lado inglés en el siglo de conflicto que vendría después. E inspiró un notable esfuerzo misionero. Por orden real, se erigió una combinación de fortaleza militar y centro misionero en el corazón del país Mohawk. Este era Fort Hunter, cerca de Amsterdam, Nueva York ".

Ninguno de los recuerdos de los cuatro reyes indios de su experiencia en Londres, Inglaterra, ha sobrevivido, como se cuenta en la tradición Mohawk de contar historias verbales. Un editor contemporáneo (Spectator 27/04/1711) proporcionó una muestra traducida de sus observaciones ostensibles.

Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow (Rey de Maquas) (Peter Brant)

Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue uno de los tres jefes haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la reina. Es un jefe Mohawk y miembro del clan Bear. Durante su visita, Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue bautizado y desde entonces se llamó Peter Brant. Era el abuelo del famoso líder iroqués Joseph Brant. Este retrato de Peter Brant es uno de los mejores registros de tatuajes aborígenes del siglo XVIII que existen. Los tatuajes se crearon primero con un estarcido en la piel y luego se clavaron en la carne con agujas o pequeños huesos hasta que sangraron. Aunque se desconoce el significado exacto de sus tatuajes, se puede suponer que sus tatuajes detallados se deben a su condición de líder y guerrero. Brant murió poco después de regresar de Londres. Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow era el hermano del "Emperador" Tee Yee Ho Ga Row.

Ho Nee Yeath Taw No Row (Rey de Canajoharie) (Juan de Canajoharie)

Ho Nee Yeath Taw No Row nació en lo que ahora es el norte del estado de Nueva York. Fue uno de los tres jefes haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la reina. Ho Nee Yeath Taw No Row fue bautizado y luego llamado John. Ho Nee Yeath Taw No Row era parte del Clan del Lobo, y es por eso que Jan Verelst representa a un lobo con él en su retrato. Al igual que los otros jefes, las marcas simbólicas en la piel, la ropa y los artículos hermosos o únicos fueron formas en que los diplomáticos nativos demostraron sus valores y estatus.

Etow Oh Koam (Nicolás)

Etow Oh Koam era un Mahican y no un jefe Haudenosaunee, pero también viajó con los otros jefes a Gran Bretaña para encontrarse con la reina. En el retrato de Etow Oh Koam de Verelst, sostiene un garrote de madera tallada con cabeza de bola, que muestra su condición de guerrero. Etow Oh Koam tiene un Thunderbird tatuado en su rostro, se pensaba que el Thunderbird era un poderoso espíritu celestial y era un símbolo de apoyo espiritual para que un guerrero lo usara.

Tee Yee Ho Ga Row (Hendrick Tejonihokarawa) (Rey Hendrick)

Tee Yee Ho Ga Row (bautizado como Hendrick) fue el tercero de los tres jefes Haudenosaunee (Iroquois) que viajaron a Gran Bretaña para encontrarse con la Reina. Se le llama el "Emperador de las Seis Naciones". Tee Yee Ho Ga Row está representado en su retrato por Verelst sosteniendo un cinturón de wampum . El cinturón de wampum fue un elemento importante para los iroqueses que sirve para recordar la reunión y para representar una alianza que no se puede romper a menos que se devuelva el cinturón. La gente de Londres describió a Tee Yee Ho Ga Row como alto y guapo, su tez mostraba "la librea en sombras del sol bruñido". Tenía unos treinta años y era un hombre poderoso entre su pueblo, se lo describía como un buen amigo de los ingleses. Tee Yee Ga Row viajó a Inglaterra con su hermano Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow. El rey Hendrick siguió siendo un amigo poderoso y devoto de los ingleses, haciendo campaña por su causa en los consejos tribales y promoviendo el bienestar de los indios en sus tratos con el gobierno de Albany. En la guerra de Francia e India, Hendrick, a mediados de los setenta, fue capitán de una fuerza de su pueblo. En la batalla del lago George, el 8 de septiembre de 1755, dirigió a los miembros de su tribu contra los franceses. Cayó en la batalla. La necesidad de venganza de sus seguidores ayudó a cambiar el rumbo de la batalla. Su muerte se sintió amplia y profundamente, incluso en Gran Bretaña.

Ver también

Referencias

enlaces externos