Devni Mori - Devni Mori
 Cabeza de terracota de Buda Shakyamuni, Devnimori (375-400).
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  Mostrado dentro de la India
 Devni Mori (Gujarat)
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| Ubicación | Gujarat , India |
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| Coordenadas | 23 ° 40′12 ″ N 73 ° 23′47 ″ E / 23.670001 ° N 73.396319 ° E Coordenadas : 23.670001 ° N 73.396319 ° E 23 ° 40′12 ″ N 73 ° 23′47 ″ E / |
| Tipo | Monasterio y estupa |
| Historia | |
| Fundado | Siglo IV d.C. |
| Culturas | Sátrapas occidentales |
Devnimori , o Devni Mori , es un sitio arqueológico budista en el norte de Gujarat , a unos 2 kilómetros (1,2 millas) de la ciudad de Shamlaji , en el distrito de Aravalli del norte de Gujarat , India . El sitio tiene varias fechas del siglo III o IV d.C., o alrededor del año 400 d.C. Su ubicación se asoció con rutas comerciales y caravanas en el área de Gujarat. Las excavaciones del sitio han arrojado artefactos budistas que datan de antes del siglo VIII en la capa más baja, obras de arte budistas e hindúes mixtas del período Gurjara-Pratihara en el medio, rematadas por cerámica vidriada musulmana atribuida al siglo XIV. El sitio fue excavado entre 1960 y 1963. El sitio se inundó por el embalse de Meswo, un proyecto que comenzó en 1959 y se completó en 1971-1972 sobre el cercano río Meshwo.
Hallazgos arqueológicos
Esculturas budistas
El sitio de Devni Mori incluía numerosas esculturas budistas de terracota (pero no esculturas de piedra), también datadas entre los siglos III y IV d.C., y que se encuentran entre las primeras esculturas que se pueden encontrar en Gujarat . Los restos se encuentran en el Museo Shamlaji y el Museo y Galería de Imágenes de Baroda .
Viharas
Devni Mori tiene un patrón de construcción específico para un monasterio, con un santuario de imágenes construido frente a la entrada. Este tipo de arreglo se inició en sitios del noroeste como Kalawan (en el área de Taxila ) o Dharmarajika . Se cree que este patrón arquitectónico se convirtió en el prototipo para el desarrollo posterior de monasterios con santuarios en Devni Mori, Ajanta , Aurangabad , Ellora , Nalanda , Ratnagiri, Odisha y otros. Las viharas en Devni Mori se construyeron con ladrillos cocidos.
Devni Mori también tiene cuevas residenciales con cisternas de agua, como en Uparkot en Junagadh .
Stupa
Devni Mori también tiene una estupa donde se encontraron depósitos de reliquias apiladas. Este es el único caso de una estupa independiente en el área de Gujarat. Se encontraron nueve imágenes del Buda dentro de la estupa. Las imágenes de Buda muestran claramente la influencia del arte greco-budista de Gandhara , y se han descrito como ejemplos del arte de los sátrapas occidentales de la India occidental .
Fechas e influencias
Se recuperaron tres ataúdes de reliquias de la estupa. Uno de estos ataúdes lleva una inscripción que menciona una fecha: el año 127 del reinado del gobernante sátrapa occidental Rudrasena :
"En el año 127 de los reyes Kathika , cuando el rey Rudrasena gobernaba, se realizó la erección de esta estupa, que era el estandarte de esta tierra. Era el quinto día de Bhadrapada ".
- Traducción del profesor SN Choudhary
Como Occidental sátrapas fecha sus monedas en la era de Saka , esta fecha sería 204 CE, y el gobernante sería Rudrasena I . Si se cuenta con la Era Kalachuri , la fecha sería 375 EC y el gobernante Rudrasena III .
Un segundo ataúd incluía 8 monedas de los gobernantes sátrapas occidentales , una de las cuales era una moneda del gobernante sátrapa occidental Visvasena (294-305). Las monedas están gastadas, pero las monedas de otros dos gobernantes se han encontrado en el grupo: una moneda de Rudrasena I (203-220 EC) y una moneda casi sin usar de Rudrasimha (305-313 EC). En general, y debido a estas diferentes fechas, el sitio de Devni Mori a veces se remonta al siglo III y, a veces, al siglo IV. Sin embargo, la ausencia de monedas de sátrapas occidentales posteriores y las diversas fechas podría sugerir que la estupa fue reconstruida en un momento, con una fecha de construcción final no mucho después de 305-313.
Según Mehta y Chawdhary, el arte de Devni Mori prueba la existencia de una tradición artística india occidental anterior a la era Gupta. Sugieren que esta tradición puede haber influido en el arte de las cuevas de Ajanta , Sarnath y otros lugares desde el siglo V en adelante. De hecho, Devni Mori representa la extensión de la influencia de Gandharan al subcontinente, que persistió localmente con los sitios de Mīrpur Khās , Śāmalājī o Dhānk, un siglo antes de que esta influencia se extendiera aún más a Ajanta y Sarnath.
Shah no está de acuerdo y afirma que en lugar de esta "supuesta influencia anterior a Gupta", las artes de Gandhara influyeron en ellas, mientras que el arte de Gupta fue influenciado por la tradición occidental anterior a la era de Gupta. Según Schastok, la importancia del hallazgo aquí es que hubo múltiples centros involucrados. Según Williams, es difícil aceptar estas teorías porque "muchas de las características se han utilizado durante demasiado tiempo para tener un significado cronológico" y la tradición de las Indias Occidentales bien podría haber sido una combinación de innovación local combinada con influencias de la Escuela de Mathura.
Galería
Estupa Devnimori
Estatuas de Buda de terracota, posiblemente 375 EC.
Figura de bronce de Atlantes, Devnimori.
Monedas de Devnimori Kshatrapa
Ver también
Referencias
Fuente
- Ishikawa, Ken (2019). "Más Gandhāra que Mathurā: influencias de Gandhāran sustanciales y persistentes provincializadas en la cultura material budista de Gujarat y más allá, c. 400-550 dC" en "Las conexiones globales del arte de Gandhāran" . págs. 156 y sig.