Guarida del diablo - Devil's Lair

Guarida del diablo
Localización Parque Nacional Leeuwin-Naturaliste , Australia Occidental
Coordenadas 34 ° 4′3.3 ″ S 115 ° 6′23.5 ″ E / 34.067583 ° S 115.106528 ° E / -34.067583; 115.106528 Coordenadas: 34 ° 4′3.3 ″ S 115 ° 6′23.5 ″ E / 34.067583 ° S 115.106528 ° E / -34.067583; 115.106528
Geología Cueva kárstica
Registro 6WI-61

Devil's Lair es una cueva de una sola cámara con una superficie de unos 200 m 2 (2200 pies cuadrados) que se formó en una duna caliza cuaternaria de Leeuwin-Naturaliste Ridge , a 5 km (3,1 millas) de la línea costera moderna de Australia Occidental . La secuencia estratigráfica en el depósito del suelo de la cueva consta de 660 cm (260 pulgadas ) de sedimentos arenosos, con más de 100 capas distintas, intercaladas con flowstone y otros depósitos endurecidos. Se han realizado excavaciones en varias áreas del suelo de la cueva. Desde 1973, las excavaciones se han concentrado en el medio (aproximadamente en un eje noroeste, sureste) de la cueva, donde se han cavado 10 trincheras. La evidencia arqueológica de la ocupación humana intermitente se extiende unos 350 cm (140 pulgadas) hasta la capa 30, con chimeneas, huesos y artefactos de piedra encontrados por todas partes. El sitio proporciona evidencia de la presencia humana en el suroeste de Australia 50.000 años antes de la actualidad.

Excavaciones

Devil's Lair ha sido objeto de investigación científica desde la década de 1970 por paleontólogos y arqueólogos . Las excavaciones han recuperado artefactos de piedra , numerosos restos óseos de animales , hogares , artefactos óseos y restos óseos humanos.

La preservación de los materiales culturales ha sido muy buena y se ha documentado una secuencia cultural larga y bien fechada. La diversidad y productividad de la evidencia de Devil's Lair la hace inusualmente valiosa como fuente de información sobre la historia natural y cultural en el extremo suroeste de Australia desde la primera colonización del continente.

El sitio lleva el nombre de los restos del localmente extinto Sarcophilus harrisii descubiertos allí, sus propios huesos y los de los animales que se habían fracturado al consumirlos en el sitio; la especie era conocida por la población restante que se conoce como el diablo de Tasmania. El primer examen paleontológico en el sitio fue realizado por EL Lundelius en 1955, entonces un erudito estadounidense Fulbright que investigaba la fauna de mamíferos del Pleistoceno en Australia Occidental. Una revisión de los especímenes de dientes de especies de canguro recolectados en el sitio descubrió que se incluyó un diente humano y la importancia arqueológica de Devil's Lair provocó un intenso interés en ese campo.

Importancia arqueológica

Devil's Lair es importante como uno de los primeros sitios de ocupación humana en Australia , un sitio con ornamentos humanos muy tempranos y una fuente de información inusualmente rica para la historia natural y cultural prehistórica en el suroeste de Australia Occidental.

Tener una cita

Se han utilizado varias técnicas diferentes de datación en Devil's Lair para mostrar que la ocupación humana comenzó alrededor de los 48.000 años. Esto lo ubica entre los primeros sitios de Australia y, por lo tanto, una fuente importante de información sobre el momento y el carácter de los primeros colonizadores humanos de Australia.

Las excavaciones en Devil's Lair han producido adornos humanos primitivos en forma de tres cuentas de hueso molido que datan de 19.000-12.700 años antes de Cristo. Estas cuentas se hicieron a partir de los huesos de las extremidades de los macrópodos y se fabricaron cortando los ejes óseos en segmentos cortos y moliéndolos suavemente sobre piedra abrasiva. También se ha recuperado de Devil's Lair un objeto de piedra deliberadamente perforado pero por lo demás sin modificar con patrones de desgaste que sugieren su uso como colgante fechado en 14.000 años AP.

Estos artefactos son algunas de las primeras pruebas de comportamiento simbólico en Australia y son de importancia internacional para comprender el momento y el carácter del surgimiento de las capacidades simbólicas en los seres humanos.

Referencias