Declamación - Declamation

Este artículo trata sobre el género retórico. Para conocer la forma en que se ponen música a las palabras, consulte Declamación de texto .

La declamación (del latín : declamatio ) es una forma artística de hablar en público. Es una oración dramática diseñada para expresar a través de la articulación, el énfasis y el gesto el sentido completo del texto que se transmite.

Historia

En la Antigua Roma, la declamación era un género de retórica antigua y un pilar del sistema de educación superior romano . Se dividió en dos subgéneros componentes, la controversia , discursos de defensa o enjuiciamiento en casos judiciales ficticios, y la suasoria , en la que el hablante aconsejaba a una figura histórica o legendaria sobre un curso de acción. Las declamaciones romanas sobreviven en cuatro corpus: las compilaciones de Séneca el Viejo y Calpurnius Flaccus , así como dos conjuntos de controversias , las Declamaciones mayores y las Declamaciones menores atribuidas espurosamente a Quintiliano .

La declamación tuvo su origen en forma de ejercicios preliminares para los estudiantes griegos de retórica: obras de la tradición declamatoria griega sobreviven en obras como las colecciones de Sopater y Choricius de Gaza . De las restantes declamaciones romanas, la gran mayoría son controversias ; sólo sobrevive un libro de suasoriae , que está en la colección de Séneca el Viejo. Las controversias, tal como existen actualmente, normalmente constan de varios elementos: una ley imaginaria, un tema que introdujo una situación legal delicada y un argumento que registra un discurso exitoso o modelo sobre el tema. Era normal que los estudiantes emplean ilustrativa exempla de la historia romana y la leyenda (tal como se recoge en la obra de Valerio Máximo ) para apoyar su caso. Los puntos importantes a menudo se resumían a través de enunciados epigramáticos concisos ( sententiae ). Los temas comunes incluyen los lazos de fidelidad entre padres e hijos, héroes y tiranos en la ciudad arcaica y conflictos entre ricos y pobres.

Como parte fundamental de la educación retórica, la influencia de la declamación fue generalizada en la cultura de la élite romana. Además de su papel didáctico, también se atestigua como género performativo: las declaraciones públicas fueron visitadas por figuras como Plinio el Viejo , Asinius Pollio , Mecenas y el emperador Augusto . Séneca el Viejo registra al poeta Ovidio como un declamador de estrellas, y las obras de los satíricos Martial y Juvenal , así como del historiador Tácito , revelan una influencia declamatoria sustancial.

Se pueden ver ejemplos posteriores de declamación en la obra del obispo y autor del siglo VI d.C., Enodio .

Renacimiento clásico

En el siglo XVIII, se produjo en Gran Bretaña un renacimiento clásico del arte de hablar en público, a menudo denominado Movimiento de Elocución . Mientras que la elocución se centró en la voz (articulación, dicción y pronunciación), la declamación se centró en la entrega. En lugar de un enfoque limitado en la retórica o la persuasión, los practicantes involucrados en el movimiento se enfocaron en mejorar el habla y los gestos para transmitir el sentimiento completo del mensaje. Tradicionalmente, los practicantes de la declamación servían en el clero, la legislatura o la ley, pero en el siglo XIX, la práctica se había extendido a los lugares teatrales y reformistas. Inicialmente, el objetivo era mejorar el nivel de la comunicación oral, ya que las altas tasas de analfabetismo hicieron imperativo que las iglesias, los tribunales y los parlamentos confiaran en la palabra hablada. Mediante la modificación de la inflexión y el fraseo, junto con los gestos apropiados, se enseñó a los oradores a transmitir el significado y persuadir a la audiencia, en lugar de pronunciar letanías monótonas.

En 1841, el científico italiano Luca de Samuele Cagnazzi introdujo el tonograma , un dispositivo inventado por él y capaz de medir las inflexiones y los tonos de la voz humana. Estaba destinado a ser empleado dentro de las escuelas de declamación y proporcionó una forma de registrar algunas características de la voz humana, con el fin de proporcionar a la posteridad suficiente información sobre cómo se llevaba a cabo la declamación en ese momento. En el siglo XVIII, la Académie des inscriptions et belles-lettres de París había intentado sin éxito distinguir entre fracciones más pequeñas de las escalas diatónica y armónica . Su secretario perpetuo Charles Pinot Duclos escribió que Jean-Baptiste Dubos se había propuesto contratar a un equipo de expertos en el campo de la música, para llevar a cabo esa tarea, pero no lo lograron (ya que no se utilizó ningún dispositivo y los humanos no podemos distinguir entre fracciones más pequeñas de escalas sin un dispositivo adecuado).

A mediados del siglo XIX, los reformadores utilizaban el "arte de la declamación" para abordar públicamente el vicio y proporcionar orientación moral. En las Américas, las escuelas dirigidas por misioneros se enfocaron en enseñar a los ex esclavos el arte de hablar en público para permitirles elevar a otros de su raza como maestros y ministros. Usando el drama como una herramienta para enseñar, los reformadores esperaban estandarizar la palabra hablada, mientras creaban un sentido de orgullo nacional. Los estudios y la presentación de la declamación florecieron en América Latina y particularmente en las comunidades afroamericanas y afrocaribeñas durante el primer tercio del siglo XX. Los practicantes intentaron interpretar sus discursos para transmitir las emociones y los sentimientos detrás de las palabras del escritor a la audiencia, en lugar de simplemente recitarlas. En el siglo XX, entre los practicantes negros, el foco de atención a menudo estaba en la ironía de sus vidas en un mundo posterior a la esclavitud, reconociendo que habían ganado la libertad pero estaban limitados por la discriminación racial. La presentación implicó el uso de ritmos africanos de la danza y la música, y el dialecto local, como una forma de protesta social.

Ver también

Recursos de la biblioteca sobre
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Referencias

Citas

Bibliografía

Otras lecturas

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