David Lyndsay - David Lyndsay
Sir David Lyndsay del Monte (c. 1490 - c. 1555; alias Lindsay ) fue un heraldo escocés que ganó el cargo heráldico más alto del Rey de Armas de Lyon . Sigue siendo un poeta muy respetado cuyas obras reflejan el espíritu del Renacimiento , específicamente como makar .
Biografía
Era hijo de David Lyndsay, segundo del Monte ( Fife ), y de Garmylton , ( Haddingtonshire ) (m. Circa 1503). Se desconoce su lugar de nacimiento y educación temprana, pero es posible que haya asistido a la Universidad de St Andrews , en cuyos libros aparece una entrada "Da Lindesay" para la sesión 1508-1509. Estaba contratado como cortesano en la Casa Real ; primero como escudero, luego como acomodador (asistente de un tutor principal) del futuro rey James V de Escocia . Sus poemas mencionan que estuvo involucrado en la educación de James V y algunos contienen consejos para el joven rey.
En 1522 se casó con Janet Douglas, costurera de la corte. Su primer nombramiento heráldico fue como Snowdon Herald y en 1529 fue nombrado Lord Lyon Rey de Armas y nombrado caballero. Se dedicó a asuntos diplomáticos (dos veces en embajadas en el extranjero, en los Países Bajos y Francia) y fue, en virtud de su oficio heráldico, maestro general de ceremonias. Participó en la organización de las ceremonias y celebraciones de bienvenida a las novias francesas de Jacobo V, Magdalena de Valois en 1537 y María de Guisa en 1539.
Lyndsay firmó la única carta sobreviviente de esta época, "Dauid Lyndsay". Su caligrafía no muestra ningún rastro de las formas en cursiva que usaban los escoceses que habían terminado su educación en el extranjero.
Después de la muerte de James V, en 1542, Lyndsay continuó sentado en el Parlamento de Escocia como comisionado de Cupar , Fife . En 1548 fue miembro de una misión a Dinamarca que obtuvo ciertos privilegios para los comerciantes escoceses. Hay razones para creer que murió alrededor de 1555.
Obras heráldicas
En 1542 produjo un rollo de armas escocés conocido hoy como Lindsay of the Mount Roll . Contiene 400 escudos de armas escoceses, algunos de los cuales se agregaron más tarde en el siglo XVI, y forma la base del registro heráldico escocés oficial que se usa en la actualidad. En 1878 se publicó en Edimburgo un facsímil que comprendía el rediseño preciso de sus propios dibujos.
Obras literarias
La mayor parte de la obra literaria de Lyndsay, por la que consiguió una gran reputación en su época y por la que aún vive, fue escrita durante el período de prosperidad en la corte. En este sentido, se diferencia de Gavin Douglas , que abandonó la literatura para convertirse en político. La diferencia se debe en parte al hecho de que la musa de Lyndsay era más ocasional y satírica, y que el momento era adecuado para el ejercicio de sus dotes especiales. Es más difícil explicar cómo disfrutó de una libertad de expresión tan incomparable. Reprendió a todas las clases, desde su maestro real hasta las más simples. No hay evidencia de que abjurara del catolicismo; sin embargo, su principal propósito era exponer sus errores y abusos. Su ayuda fue fácilmente aceptada por el partido reformador, y por el uso que hicieron de su trabajo, compartió con sus líderes a lo largo de muchas generaciones una reputación que es casi exclusivamente política y eclesiástica.
Los poemas más largos de Lyndsay representan, con una completitud razonable, la gama del talento literario de Lyndsay. Ningún poema puede darle un lugar principal, aunque aquí y allá, especialmente en el último, da indicios de la más alta competencia. Sin embargo, el efecto corporativo de estas piezas es asegurarle la concesión de algo más que el mero vigor intelectual y el sentido común. Hay en su destreza, en su disposición a aplicar los métodos tradicionales a los requisitos contemporáneos, algo de ese logro que hace interesante incluso al hombre de letras de segunda categoría.
Lyndsay, el Makar , no está detrás de sus compañeros poetas en reconocimiento a Geoffrey Chaucer . Tan piadosamente como ellos, reproduce las formas del maestro; pero en él el sentimiento y la perspectiva han sufrido cambios. Su acercamiento más cercano a Chaucer está en The Historie and Testament of Squyer Meldrum , que recuerda el boceto del "joven escudero" ; pero la reminiscencia es más verbal que espiritual. En otros lugares su memoria le sirve menos felizmente, como cuando describe el conjunto de la lamentada reina Magdalena en las palabras que Chaucer había aplicado a los ojos de su desenfrenado fraile. Así también, en el Dreme , la tradición alegórica sobrevive solo en la forma. "Remembrance" conduce al poeta sobre el itinerario del viejo mundo, pero solo para llevarlo a especular sobre los males de Escocia ya una "Exhortación a la gracia de Kingis" para brindarle alivio. El tenor está bien expresado en el lema de la Vulgata : " Prophetias nolite spernere. Omnia autem teste: quod bonum est tenete ".
Este hábito didáctico se ejerce libremente en el largo poema Ane Dialog between Experience and ane Courteor (a veces llamado Monarchie ), una historia universal de tipo medieval , en la que las caídas de príncipes por corrupción proporcionan una lección objetiva a la iglesia no reformada de su país. día. Ane Pleasant Satyre de Thrie Estaitis es más directo en su ataque al abuso eclesiástico ; y su forma dramática permite un tratamiento más vivo. Esta pieza es de gran interés histórico, siendo el único ejemplo existente de una moral escocesa completa. Es el mejor trabajo de Lyndsay con respecto a la calidad literaria, y en la construcción dramática y delineación del personaje ocupa un lugar destacado en este género. Los interludios de farsa (en lugares demasiado toscos para el gusto moderno) aportan muchos toques de auténtica comedia; ya lo largo de la obra hay pasajes, como en los discursos de Veritie en la Primera Parte y de Dame Chastitie en el "Interludio de Sowtar y Taylor", en los que la palabra y la línea se conciben felizmente.
El Testamento del Papyngo (loro), elaborado en la familiar manera medieval, es otro tratado de la época, lleno de amonestaciones a la corte y al clero. De sus piezas más breves, The Complaynt y Publict Confessions of the Kingis Auld Hound, callit Bagsche, directit to Bawtie, the Kingis best belovit Dog, and his companyconis , and the Answer to the Kingis Flyting tienen una resonancia similar en el púlpito. El primero es interesante como precursor del dispositivo de Burns en los "Twa Dogs". El Deploratioun de la muerte de la reina Magdalena está en el estilo extravagante de conmemoración se ilustra en Dunbar 's Elegía en el Señor Aubigny . El Justo entre James Watsoun y Jhone Barbour es una contribución al gusto popular por la diversión bulliciosa, en espíritu, si no en forma, similar al Christis Kirk de la serie Grene ; e indirectamente, con Turnarnent de Dunbar y Of ane Blak-Moir , un burlesco del torneo cortesano. Lyndsay se acerca a Dunbar en su sátira The Supplicatioun in contemptioun of syde taillis (trenes "anchos" de las damas), que recuerda las líneas realistas del poeta mayor sobre el sucio estado de las calles de la ciudad. En la Descriptioun of Pedder Coffeis (buhoneros) de Lyndsay tenemos un ejemplo temprano de los estudios sobre la vida vulgar que son tan abundantes en la literatura escocesa posterior . En Kitteis Confessioun regresa, pero de un humor más animado, a su ataque a la iglesia.
En Lyndsay tenemos la primera expresión literaria en Escocia del Renacimiento. Su interés radica en el lado teológico del avivamiento; no es en ningún sentido un humanista y es indiferente a las pretensiones artísticas del movimiento. Aún así, apela al principio que es fundamental para todos. Exige una impresión de primera mano. Siente que los hombres deben aprender la lección directamente, no de intermediarios que no entienden los originales más "de lo que entienden el ravyng de los rukis". De ahí su persistente súplica por la lengua vernácula , que en ningún otro lugar se expresa de forma más directa que en el Diálogo , en el "Exclamatioun to the Redar, que toca la torsión del lenguaje vulgar y materno". Aunque sólo le preocupa la aplicación teológica y eclesiástica de esto, indudablemente estimuló el uso de la lengua vernácula en una Escocia que en todos los asuntos literarios más allá de la preocupación del poeta irresponsable todavía usaba la lengua franca de Europa.
Literatura crítica
David Laing publicó una edición completa de las obras poéticas de Lyndsay en 3 vols. en 1879. El EETS publicó la primera parte de una edición completa en 1865 (ed. F. Hall). Han aparecido cinco partes, cuatro editadas por F. Hall , la quinta por JAH Murray. Véase la bibliografía en el vol. 3 de Laing. edición, nosotros iii. págs. 222 y siguientes, y la edición passim de EETS. La Association for Scottish Literary Studies publicó Janet Hadley Williams, David Lyndsay, Selected Poems , (2000) textos recién establecidos con notas detalladas. Véanse también las ediciones de Pinkerton (1792), Sibbald (1803) y George Chalmers (1806); y las cuentas críticas en Henderson 's escocés vernáculo Literatura (1898), de Gregory Smith período de transición (1900), y de JH Millar historia literaria de Escocia (1903).
Un trabajo profesional preparado por Lyndsay en la oficina de Lyon , titulado Registro de armas escocesas (ahora conservado en manuscrito en la Biblioteca de los defensores ), se imprimió en 1821 y se reimprimió en 1878. Sigue siendo el documento más autorizado sobre la heráldica escocesa . El hermano de Lyndsay, David Lyndsay, Rothesay Herald , se ofreció a mostrar el Armorial al diplomático inglés Thomas Randolph en octubre de 1561, "donde están todas las armas de todos los nobles y barones tanto nuevos como viejos que están en Escocia".
Deberes diplomáticos
Misión de junio de 1531
Como Snowdon Herald, Lindsay fue enviada al emperador Carlos V a fines de junio de 1531. Él iba a concluir su Tratado de Paz Perpetua por una duración de 100 años. Esto sucedería a un tratado hecho 100 años antes. Otros asuntos incluyeron el problema de larga data de Robert Barton del barco Black Bark de Over Barnton , incautado por piratas españoles frente a Inglaterra en 1519. En sus cartas latinas a Carlos V, James V se refiere a Lindsay como "heraldo principal" o " primero de nuestro pedido ". Lindsay permaneció 7 semanas en la corte con el Emperador y la Reina de Hungría en Bruselas.
Misión de marzo de 1532
Lyndsay iba a ir a Francia como heraldo acompañando a Thomas Erskine de Haltoun y al obispo de Ross en enero de 1532. Esta embajada de Escocia se retrasó hasta marzo de 1532. Los embajadores debían contratar con Francisco I de Francia el matrimonio de James V con Madeleine. de Valois .
Inglaterra 1535
Lyndsay como Rey León de Armas acompañó a Lord Erskine con Robert Hart, Rothesay Herald , al Castillo de Windsor , donde actuaron como apoderados para la instalación de James V como Caballero de la Orden de la Jarretera . Después de viajar para encontrarse con Enrique VIII en el castillo de Thornbury , regresaron a Londres, donde un criado de Thomas Cromwell le dio a Lindsay 20 libras esterlinas.
Edimburgo 1540
Lyndsay realizó la visita del embajador inglés Ralph Sadler en Holyroodhouse en febrero de 1540 con su asistente Rothesay Herald. Conocieron a Sadler y lo llevaron a James V en la Capilla Real del Palacio, luego lo devolvieron a su alojamiento y cenaron con él. Más tarde, Lindsay organizó la reunión de Sadler con Margaret Tudor y lo llevó a reunirse con ella nuevamente en Chapel el domingo siguiente.
Inglaterra 1543
Después de la muerte de James V, Lyndsay fue enviado por Regent Arran a Inglaterra para devolver el collar, la liga y los estatutos de la Orden de la Jarretera del difunto rey a Stephen Gardiner, obispo de Winchester, el prelado de la orden. Enrique VIII le escribió a Arran que Lindsay había cumplido con su cargo "con discreción".
Poemas más largos
- The Dreme (1134 líneas)
- El testamento y compositor del papyngo (1190 líneas)
- The Historie and Testament of Squyer Meldrum (1848 líneas)
- Ane Dialog between Experience and ane Courteour of the Miserabyll Estait of the World (6333 líneas)
- Ane Pleasant Satyre de Thrie Estaitis (más de 4000 líneas).
Otra literatura
Lyndsay of the Mount aparece como el simpático personaje principal en la bien investigada trilogía de James V de Nigel Tranter : The Riven Realm (1984), James V, By the Grace of God (1985) y Rough Wooing (1987).
La descripción de Lindsay de la Torre de Babel en su Diálogo ("La sombra de esa fuerza hidratada [la Torre de Babel] saxo myle y más es de longitud") se utiliza como lema de la novela " Esa fuerza horrible " de CS Lewis , y el nombre del libro también se deriva de él.
Lyndsay aparece como un personaje en el poema épico Marmion de Sir Walter Scott . Se le representa entre los dieciséis escritores y poetas escoceses en la sección inferior del Monumento a Scott en Princes Street en Edimburgo . Se le muestra en el lado izquierdo de la cara sur.
Lindsay de la Montaña es un personaje importante en John Arden juego 's Last Goodnight de Armstrong conjunto en el siglo 16 Escocia.
Brazos
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Ver también
Referencias
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :
Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Lyndsay, Sir David ". Encyclopædia Britannica . 17 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 170-171.
Enlaces externos y ediciones
- Obras de David Lindsay , Edimburgo (1776)
- Pinkerton, John, Scottish Poems: Lindsay's Eight interludios del Bannatyne Manuscript , volumen 2, Londres (1792)
- Chalmers, George, ed., Las obras poéticas de Sir David Lyndsay del Monte: El rey león en armas, bajo James V , vol. 1, Londres (1806)
- Chalmers, George, ed., Las obras poéticas de Sir David Lyndsay del Monte: El rey león en armas, bajo James V , vol. 2, Londres (1806)
- Chalmers, George, ed., Las obras poéticas de Sir David Lyndsay del Monte: El rey león en armas, bajo James V , vol. 3, Londres (1806)
- Laing, David, ed., Obras poéticas de David Lyndsay , vol. 1, Edimburgo (1879)
- Laing, David, ed., Obras poéticas de David Lyndsay , volumen 2, Edimburgo (1879)
- Laing, David, ed., Obras poéticas de David Lyndsay , vol. 3, Edimburgo (1879)
- El texto completo de The Dreme en la poesía escocesa del siglo XVI en archive.org