Codex Zographensis - Codex Zographensis

El Codex Zographensis (o Tetraevangelium Zographense ; abreviatura académica Zo ) es un manuscrito iluminado del canon antiguo eslavo eclesiástico . Está compuesto por 304 folios de pergamino ; el primer 288 están escritos en glagolítica contiene Evangelios y organizado como Tetraevangelium (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), y el resto por escrito en cirílico contiene un siglo 13 Synaxarium . Se remonta a finales del siglo X o principios del XI.

Descubrimiento y publicación

Codex Zographensis con el comienzo del Evangelio de Marcos "ⰵⰲⰰⰳⰳ [ⰵ] ⰾⰻⰵ ⱁⱅⱏ ⰿⰰⱃⱏⰽⰰ (Єваггєлїе отъ Маръка)" ( San Petersburgo , Biblioteca Nacional de Rusia , Sra . Глаг. 1 , f.77r)

El manuscrito originalmente pertenecía al monasterio búlgaro de Zograf en el monte Athos . Se dice que se mantuvo en una iglesia conventual cerca de Ierisso y luego se trasladó a la biblioteca del monasterio. En 1843, el escritor croata y diplomático de Habsburgo Antun Mihanović descubrió el manuscrito durante su estancia en el monasterio. La importancia del códice fue anunciada por el historiador y folclorista ruso Victor Grigorovich, quien visitó el monasterio un año después y quien es considerado el fundador de los estudios eslavos en Rusia. Izmail Sreznevsky publicó una primera transcripción de algunas partes del manuscrito en 1856. En 1860, los monjes del monasterio de Zograf donaron el Códice al emperador ruso Alejandro II . La donación fue transferida a Rusia durante una expedición arqueológica de Pyotr Sevastyanov (1811-1867). En 1862, esta colección arqueológica fue dividida y trasladada a diferentes instituciones de Moscú y San Petersburgo. El códice glagolítico pasó a formar parte de la colección de la Biblioteca Pública Imperial , donde se conserva el códice hasta la actualidad. El primero que describió el códice fue Victor Grigorovich en 1877, y dos años más tarde el eslavo Vatroslav Jagić publicó en Berlín la parte glagolítica del códice como Quattuor evangeliorum codex glagoliticus olim Zographensis nunc Petropolitanus , completamente transcrito en cirílico, con una introducción y un extenso comentario filológico en latín . La edición de Jagić se reimprimió como edición facsímil en Graz en 1954. Otros académicos que han estudiado extensamente el lenguaje del Codex Zographensis fueron Josef Kurz , Leszek Moszyński y el bibliotecario Vyacheslav Zagrebin, quien fue responsable de su restauración durante la década de 1990. Durante enero de 2016, los monjes del monasterio de Zograf visitaron San Petersburgo para informar sobre un proyecto de digitalización del manuscrito que pretendía ponerlo a disposición del público. Como resultado de su visita diplomática, se estableció una sala Zographensis en las SS. Biblioteca Nacional de Cirilo y Metodio en Sofía, y se publicó una exposición virtual del manuscrito completo con una transcripción modernizada en la página de inicio de la Biblioteca Nacional de Rusia.

Contenido

El manuscrito contiene 304 folios de pergamino . Los primeros pocos no se han conservado, por lo que comienza con Mateo 3:11 y termina con Juan , siendo Mt 16: 20-24: 20 una inserción posterior en la antigua gramática eslava eclesiástica. En total, los primeros 288 folios están escritos en glagolítico y contienen texto del Evangelio. Además, faltan varios folios adicionales de la mitad del manuscrito. A finales del siglo XI o principios del XII algunos folios faltantes (del 41 al 57) fueron reemplazados por 17 nuevos, escritos en cuadrado Glagolítico. Lo más probable es que ellos mismos fueran un palimpsesto . El resto de los 16 folios contiene un sinaxario del siglo XIII .

Origen y rasgos lingüísticos

Junto con el Codex Marianus , un poco más antiguo , es un documento importante por su uso de la escritura glagolítica redonda , el alfabeto eslavo más antiguo registrado. Al analizar el lenguaje del códice se estableció que el estilo y la antigüedad del texto no es uniforme, siendo la segunda parte más arcaica que la primera. Algunos estudiosos explican esto mediante una adaptación gradual al idioma de la fuente de la que se originó el manuscrito. Generalmente, la fonología del lenguaje del Codex Zographensis es arcaica: las vocalizaciones de los yers fuertes son raras, se conserva la l epentética , aunque en la mayor parte del manuscrito se están asimilando los yers . Es un poco menos arcaico con respecto a la morfología y la sintaxis, aunque las formas de declinación definida de adjetivos y formas más antiguas de participios están bien conservados (por ejemplo prošь , nošь y rara vez prosivъ , nosivъ ).

Galería

  • Codex Zographensis con el Evangelio de San Juan (monasterio de Zograf, Sra . Глаг. 1 , f.225r)

  • Una página del Codex Zographensis con texto del Evangelio según San Lucas XIV, 19-24 (Monasterio de Zograf, Sra . Глаг. 1 , f.187v)

Ver también

Notas al pie

Referencias

  • Jagić, Vatroslav (1879), Quattuor evangeliorum Codex glagoliticus olim Zographensis nunc Petropolitanus , Berolini
  • Damjanović, Stjepan (2003), Staroslavenski jezik , Zagreb: Hrvatska sveučilišna naklada, ISBN 953-169-095-2
  • Schenker, Alexander (1995), The Dawn of Slavic: An Introduction to Slavic Philology , New Haven: Yale University Press, ISBN 0-300-05846-2
  • Lunt, Horace G. (2001), Old Church Slavonic Grammar (7h ed. Revisada), Nueva York: Mouton de Gruyter, ISBN 3-11-016284-9

Otras lecturas

  • V. Jagić: Studien über das altslovenische Zographosevangelium . Archiv für slavische Philologie I, II, 1876–1877.
  • N. Grunskij: K Zografskomu evangeliju . En: Sbornik Otdelenija russkogo jazyka i slovesnosti Akademii Nauk LXXXIII, No. 3, 1907.
  • N. van Wijk: Palaeoslovenica. I. O prototypie cerkiewno-sl / owian'skiego "Codex Zographensis" . Rocznik Slawistyczny IX, 1921.
  • N. van Wijk: Ešče raz o Zografskom četveroevangelii . Slavia I, 1922/23.
  • J. Kurz: K Zografskému evangeliu . Slavia IX, 1930/31, XI, 1932.

enlaces externos

Manuscrito

  • "San Petersburgo, Rossiyskaya Natsional'naya Biblioteka, Sra. Глаг. 1" . "Codex Zographensis" (Zo): antiguo tetraevangelio eslavo eclesiástico escrito en escritura glagolítica por la Escuela Literaria de Ohrid con adiciones posteriores del siglo XII (parte de Mateo) y del siglo XIII (synaxaria agregada por el sacerdote Ioan en cirílico) (siglo XI) . San Petersburgo: Biblioteca Nacional de Rusia.

Ediciones

Descripción

  • Kempgen, Sebastián. "Codex Zographensis" . Kodeks - Fuentes OCS . Universidad de Bamberg: Slavische Sprachwissenschaft. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 10 de julio de 2006 .

Biografía