Chinaman (término) - Chinaman (term)

Chino ( / n ə . M ə n / ) es un término peyorativo menudo refiriéndose a un hombre chino o una persona , un chino continental nacional o, en algunos casos, una persona nativa de Asia oriental geográfica o de la percepción de la raza de Asia Oriental . Si bien el término no tiene connotaciones negativas en los diccionarios más antiguos y el uso de términos compuestos como inglés , francés e irlandés se cita a veces como paralelos inobjetables, los diccionarios modernos señalan que el término tiene connotaciones peyorativas. Sus connotaciones despectivas evolucionaron a partir de su uso en contextos peyorativos con respecto a los chinos y otros asiáticos, así como a su incorrección gramatical que se asemeja a las caracterizaciones estereotipadas de los acentos chinos en el habla inglesa asociados con la discriminación. Si bien hoy en día el uso del término chino está fuertemente desaconsejado por las organizaciones asiático-americanas , también ha sido utilizado como un arquetipo autorreferencial por autores y artistas de ascendencia asiática. Puede provenir de la traducción literal al inglés del término chino para "hombre / persona chino", 中國 人 ( Zhōngguó rén ) = "hombre / persona de China".

Uso histórico

Usar en los Estados Unidos

El término chino se ha utilizado históricamente en una variedad de formas, incluidos documentos legales, obras literarias, nombres geográficos y en el habla. Los registros del censo del siglo XIX en América del Norte registraron a los hombres chinos con nombres como " John Chinaman ", "Jake Chinaman" o simplemente como "Chinaman". La historiadora chino-estadounidense Emma Woo Louie comentó que esos nombres en los horarios del censo se usaban cuando los encargados del censo no podían obtener ninguna información y que "no deberían considerarse racistas en su intención". Un encuestador del condado de El Dorado escribió: "Encontré unos 80 hombres chinos en español Canion que se negaron a darme sus nombres u otra información". Louie comparó "John Chinaman" con "John Doe" en su uso para referirse a una persona cuyo nombre se desconoce, y agregó que otros grupos étnicos también se identificaron con términos genéricos, como español y kanaka , que se refiere a un Hawaiano .

En una notable carta de 1853 al gobernador de California John Bigler que desafía su propuesta de política de inmigración hacia los chinos, el dueño del restaurante Norman Asing, en ese momento líder de la comunidad china de San Francisco , se refirió a sí mismo como un "chino". Dirigiéndose al gobernador, escribió: "Señor: soy chino, republicano y amante de las instituciones libres". El chino también se usaba a menudo en contextos complementarios, como "después de un chino muy famoso en los días de Cassiar Rush , (que era) conocido y amado por blancos y nativos".

A medida que los chinos en el oeste de Estados Unidos comenzaran a encontrar discriminación y críticas hostiles de su cultura y modales, el término comenzaría a adquirir connotaciones negativas. El lema del Partido de los Trabajadores era "¡Los chinos deben irse !", Acuñado en la década de 1870 antes de que el chino se convirtiera en un término despectivo común. El término oportunidad del chino evolucionó a medida que los chinos comenzaron a asumir trabajos peligrosos en la construcción de ferrocarriles o se aventuraron a explotar reclamos de minas abandonados por otros, y luego se encontraron víctimas de injusticia ya que los asesinos acusados ​​(de chinos) serían absueltos si el único testimonio en su contra era de otros chinos. Documentos legales como la Ley Geary de 1892, que prohibió la entrada de chinos a los Estados Unidos , se referían a los chinos como "personas chinas" o "chinos".

Usar en japoneses

El término también se ha utilizado para referirse a los hombres japoneses , a pesar de que no son chinos. El almirante japonés Tōgō Heihachirō , durante su formación en Inglaterra en la década de 1870, fue llamado "Johnny Chinaman" por sus camaradas británicos. El pionero de los derechos civiles Takuji Yamashita llevó un caso a la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1922 sobre la posibilidad de permitir que los inmigrantes japoneses posean tierras en el estado de Washington . El fiscal general de Washington, en su argumento, afirmó que los japoneses no podían encajar en la sociedad estadounidense porque la asimilación no era posible para "el negro , el indio y el chino".

Usar en gente coreana

Mary Paik Lee , una inmigrante coreana que llegó con su familia a San Francisco en 1906, escribe en su autobiografía de 1990 Quiet Odyssey que en su primer día de clases, las niñas la rodearon y la golpearon, coreando:

Ching Chong , chino,
sentado en una pared.
Llegó un hombre blanco
y le cortó la cola .

Una variación de esta rima es repetida por un niño en la novela Cannery Row de John Steinbeck de 1945 en burla de un hombre chino. En esta versión, "muro" se reemplaza por "riel", y la frase "le cortó la cola" se cambia a "le cortó la cola":

Ching Chong, chino,
sentado en un riel.
Llegó un hombre blanco
y le cortó la cola.

Uso literario

Las obras literarias y musicales también han utilizado el término. En "Disgraceful Persecution of a Boy", un ensayo de 1870 escrito por Mark Twain , un relato comprensivo y a menudo halagador sobre las circunstancias del pueblo chino en la sociedad estadounidense del siglo XIX, el término se utiliza en todo el cuerpo del ensayo para referirse a Gente china. Más de cien años después, el término se volvería a utilizar durante la era de los derechos civiles en el contexto de la injusticia racial en las obras literarias. El término se utilizó en el título de la primera obra de teatro del escritor chino estadounidense Frank Chin , The Chickencoop Chinaman , escrita en 1972, y también en el título traducido al inglés de la obra de crítica política y cultural de Bo Yang The Ugly Chinaman and the Crisis. de la cultura china .

Durante la década de 1890 , la ficción detectivesca a menudo retrataba a los caracteres chinos como estereotipados y connivencia, tendiendo a usar el término "chino" para referirse a ellos. Esto ocurrió en tal medida que llevó a los escritores de las décadas de 1920 y 1930 (durante la Edad de Oro de la ficción detectivesca en Gran Bretaña ) a evitar las caracterizaciones estereotipadas, ya sea eliminándolas por completo de sus historias (como sugiere Ronald Knox en sus "Diez Mandamientos" of Detective Fiction) o reformulándolos en roles no estereotipados. Esta "Subversión de la regla de las reglas" se convirtió en una parte importante de la ficción detectivesca de la Edad de Oro, desafiando a los lectores a pensar de manera más crítica sobre los personajes utilizando solo la información proporcionada en la historia.

En obras musicales, el término aparece en la traducción de Mort Shuman de 1967 de la canción de Jacques Brel "Jacky": "Encerrado dentro de mi fumadero de opio / Rodeado por algunos chinos". (La frase utilizada en la letra francesa original de Brel era vieux Chinois , que significa "chino antiguo"). El término también se utilizó en la exitosa canción de 1974 Kung Fu Fighting , de Carl Douglas ; el primer verso de la canción comienza "Eran chinos funky de Chinatown funky ".

Uso moderno

El término chino se describe como ofensivo en la mayoría de los diccionarios y estudios de uso modernos. The New Fowler's Modern English Usage considera que el chino tiene un "borde despectivo", The Cambridge Guide to English Usage lo describe como "con matices despectivos", y el trabajo de referencia de Philip Herbst, The Color of Words, señala que puede ser "tomado como condescendiente". . Esto lo distingue de nombres étnicos similares, como inglés e irlandés , que no se usan de manera peyorativa.

En su sentido original, Chinaman está casi completamente ausente del inglés británico, y lo ha estado desde antes de 1965. Sin embargo, chinaman (no en mayúsculas) se mantuvo en uso en un sentido alternativo para describir un jugador de bolos de giro poco ortodoxo de brazo izquierdo en el cricket , aunque el uso del término está disminuyendo debido a los matices raciales asociados con él. La mayoría de los diccionarios británicos ven el término chino como anticuado, y esta opinión está respaldada por datos del British National Corpus . Según Merriam-Webster's Dictionary of English Usage , en el inglés estadounidense, el chinoman se usa con mayor frecuencia de una manera "sabia", ya sea satíricamente o para evocar las connotaciones históricas de la palabra. Sin embargo, reconoce que todavía hay algunos usos que son completamente inocentes. Además, Herbst señala en The Color of Words que, a pesar de las connotaciones negativas del chino , su uso no suele ser malicioso.

Controversia

El uso del término chino en plataformas públicas y como nombres de ubicaciones geográficas ha sido motivo de varias controversias públicas en los últimos tiempos.

El 9 de abril de 1998, la televisión comedia espectáculo de Seinfeld se emitió un episodio en el que un personaje hace referencia opio como "copa del chino". El episodio provocó que muchos espectadores asiático-americanos, incluida la autora Maxine Hong Kingston , enviaran cartas de protesta. En su carta, Kingston escribió que el término es "equivalente a negros para negros y kikes para judíos ". El organismo de control de los medios Media Action Network for Asian Americans (MANAA) pidió a NBC , la cadena de transmisión del programa, que emitiera una disculpa pública. NBC no emitió una disculpa, pero eliminó el término ofensivo del episodio en la repetición del episodio en mayo de 1998. El vicepresidente ejecutivo de NBC para estándares de transmisión y política de contenido envió a MANAA una carta indicando que la cadena nunca tuvo la intención de ofender. MANAA estaba satisfecho con la respuesta del estudio a pesar de la falta de disculpas, y Kingston, aunque decepcionado de que no hubiera disculpas, estaba satisfecho de que el término fuera eliminado del episodio.

El 7 de julio de 1998, la provincia canadiense de Alberta cambió el nombre de un pico en las Montañas Rocosas de "Chinaman's Peak" a " Ha Ling Peak " debido a la presión de la gran comunidad china de la provincia. El nuevo nombre fue elegido en honor al trabajador ferroviario que escaló la cumbre de 2.408 metros (7.900 pies) de altura del pico en 1896 para ganar una apuesta de $ 50 para conmemorar a todos sus compañeros trabajadores ferroviarios chinos. El propio Ha Ling lo había llamado "Chinaman's Peak" en nombre de todos sus compañeros trabajadores ferroviarios chinos.

En 2001, el Chicago Sun-Times fue reprendido por William Yashino, director del Medio Oeste de la Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos , por usar el término chino en dos de sus columnas. Yashino escribió, en una carta al editor el 16 de mayo de 2001, que el término es despectivo y degradante para los estadounidenses de origen chino y asiático-americanos, y que margina a estas comunidades y enciende el sentimiento público.

En marzo de 2007, el magnate de los medios Ted Turner utilizó el término en un discurso público ante el Consejo del Área de la Bahía de San Francisco , California . Los líderes y funcionarios de la comunidad se opusieron a su uso del término e inmediatamente pidieron una disculpa. En un comunicado emitido por su portavoz el 13 de marzo de 2007, Turner se disculpó por haber utilizado el término, afirmando que no sabía que el término era despectivo. Vincent Pan, director de la organización Chinese for Affirmative Action , dijo que era "un poco sospechoso" que alguien involucrado en la política nacional y mundial como Turner no supiera que el término es despectivo. Yvonne Lee, ex comisionada de la Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos , dijo que la disculpa era el primer paso, pero quería que Turner aceptara un mayor "diálogo entre diferentes comunidades".

El 11 de abril de 2008, el locutor de golf Bobby Clampett se disculpó por referirse al golfista Liang Wen-Chong como "el chino" durante el torneo de golf Masters en el Augusta National Golf Club . Clampett, que trabajaba en la transmisión por Internet de Amen Corner , hizo el comentario después de que Liang fallara el corte. Según el St. Louis Post-Dispatch , Clampett fue retirado de la transmisión después del comentario.

Foto de producción de Ching Chong Chinaman

En 2010, el Pan Asian Repertory Theatre emitió un comunicado en el que explicaba su decisión de producir una obra de Lauren Yee titulada Ching Chong Chinaman , un término que a veces se ha utilizado en versos dogmáticos con connotaciones racistas. La directora de producción artística, Tisa Chang, explicó que " Ching Chong Chinaman toma su controvertido título del jingle peyorativo de finales del siglo XIX y utiliza la ironía y la sátira para revertir las actitudes prejuiciosas hacia los asiáticos y otros forasteros".

El ilustrador y autor de libros para niños Dr. Seuss usó la palabra "chino" junto con una caricatura racial de un hombre amarillo brillante con una cola y palillos en su libro de 1937 Y pensar que lo vi en Mulberry Street . El resto de los personajes del libro tienen piel blanca y ojos aparentes. Inicialmente se cambió a "hombre chino" y se eliminó la cola y el color de piel brillante, pero la controversia se produjo. En marzo de 2021, el patrimonio del Dr. Seuss anunció que Mulberry Street era uno de los 6 libros del Dr. Seuss que ya no se publicarían debido a representaciones insensibles . Múltiples ejemplos de otras caricaturas que el Dr. Seuss considera que contienen racismo anti-asiático se pueden encontrar en sus libros prohibidos y caricaturas políticas.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • "Chino" . Dictionary.com . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . El diccionario gratuito . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . Merriam-Webster . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • Chino . Encarta. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2007 . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . Diccionario de inglés compacto de Oxford. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2007 . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . RhymeZone . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . AllWords.com . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Chino" . The American Heritage Dictionary of the English Language: Cuarta edición. 2000. Archivado desde el original el 5 de abril de 2005 . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  • "Bob Beckel usa insulto racial en la televisión en vivo" . El Huffington Post . Consultado el 10 de julio de 2015 .

enlaces externos