Birutė - Birutė

Este artículo es sobre la gran duquesa. Para el nombre de pila, vea Biruta (nombre de pila) . Para otros usos, vea Birutė (desambiguación) .
Birutė
Gran Duquesa de Lituania
Biruta.JPG
Representación artística imaginaria de Birutė del siglo XIX.
Nació cerca de Palanga
Fallecido 1382
Entierro
Palanga
Cónyuge Kęstutis
Asunto Vytautas
Sigismund Kęstutaitis
Danutė de Lituania
Una escultura de bronce de Birutė cerca de su presunta tumba

Birutė (fallecida en 1382) fue la segunda esposa de Kęstutis , Gran Duque de Lituania y madre de Vytautas el Grande . Se sabe muy poco sobre la vida de Birutė, pero después de su muerte se desarrolló un fuerte culto entre los lituanos , especialmente en Samogitia .

La vida

Matrimonio

Probablemente nació cerca de Palanga en una familia de magnates de Lituania , Samogitian o Curlandia . La historia de su matrimonio con Kęstutis se convirtió en una leyenda romántica en Lituania . Las crónicas mencionan que Birutė era una sacerdotisa ( lituano : vaidilutė ) y servía a los dioses paganos protegiendo el fuego sagrado. Cuando Kęstutis se enteró de su belleza, visitó la comarca y le pidió que se casara con él. Ella se negó porque había prometido a los dioses proteger su virginidad hasta su muerte. Kęstutis luego la llevó a la fuerza a Trakai y organizó una gran boda. Ella y Kęstutis tuvieron tres hijos y tres hijas. Vytautas , su primer hijo, nació alrededor de 1350. Esto sugiere que el matrimonio tuvo lugar en 1349 o un poco antes.

El historiador SC Rowell sugiere que un matrimonio con una duquesa pagana en lugar de con una duquesa ortodoxa de tierras eslavas ayudó a ganar el apoyo de los paganos lituanos después de que Kęstutis y su hermano Algirdas depusieran a Jaunutis en 1345.

Muerte

Las circunstancias que rodearon la muerte de Birutė no están del todo claras. Entre 1381 y 1382, su marido Kęstutis libró una guerra contra su sobrino Jogaila, que se convirtió en Gran Duque de Lituania y firmó un tratado con los Caballeros Teutónicos contra Kęstutis. Su esposo fue arrestado y transportado al castillo de Kreva . Una semana después, Kęstutis estaba muerto y algunas crónicas insinúan que fue asesinado. A pesar de que las circunstancias no estaban claras, una crónica escrita por los Caballeros Teutónicos mencionó brevemente que Birutė fue, por razones de seguridad, trasladada a Brest, Bielorrusia , donde se ahogó en el otoño de 1382 (probablemente en respuesta a la fuga de Vytautas de Kreva). . Sin embargo, no hay otras fuentes que confirmen o refuten esta afirmación. Treinta y cinco años después, una delegación de Samogitian en el Concilio de Constanza negó su asesinato, y otra leyenda afirmó que Birutė regresó al santuario donde había servido anteriormente en Palanga, y reanudó el servicio a los dioses hasta su muerte allí alrededor de 1389.

Cuenta la leyenda que fue enterrada en Palanga al pie del cerro que lleva su nombre.

Culto

Una gruta al pie de Birutė Hill, diseñada por Édouard André

Un culto alrededor de Birutė se desarrolló y se mantuvo fuerte mucho después de su muerte. La gente local la consideraba una diosa o el equivalente pagano de un santo. En 1989, los arqueólogos encontraron evidencia de un santuario y observatorio pagano, que había existido en la cima de Birutė Hill a fines del siglo XIV o principios del XV. Probablemente fue construido en honor a Birutė. Hay muchos relatos de personas que oraban a Birutė, pidiéndole que les concediera buena salud o fortuna. Para disuadir a la gente de adorar a los dioses paganos y la tumba de Birutė, se construyó una capilla para San Jorge en la cima de la colina en 1506. En 1869 la capilla fue reconstruida y sobrevive hasta el día de hoy. Es un destino popular para los turistas.

Birutė Hill es la duna más alta del balneario de Palanga en la costa del Báltico , y ahora forma parte del Jardín Botánico de Palanga . La investigación arqueológica muestra que había un pueblo al pie de la colina en el siglo X. En el siglo XIII, cuando los Caballeros Teutónicos y la Orden Livona invadieron, los aldeanos construyeron un sistema de defensa con una torre. Después de una derrota inicial, el sistema se reconstruyó y se fortaleció aún más; ahora tenía dos torres y un muro rodeaba la cima de la colina. Sin embargo, cuando se quemó en la segunda mitad del siglo XIV, en su lugar se construyó un santuario pagano y un observatorio.

Epónimo

Notas

Referencias