Ortografía bereber - Berber orthography

Antiguas inscripciones libico-bereberes en Zagora, Marruecos

La ortografía bereber es el sistema de escritura utilizado para transcribir las lenguas bereberes . En la antigüedad, la escritura libyco-bereber ( Tifinagh ) se utilizó para escribir bereber. Los primeros usos de la escritura se han encontrado en el arte rupestre y en varios sepulcros. Tras la expansión del Islam , algunos eruditos bereberes también utilizaron la escritura árabe . Ahora hay tres sistemas de escritura en uso para las lenguas bereberes: tifinagh (libico-bereber), la escritura árabe y el alfabeto latino bereber . Los diferentes grupos en el norte de África tienen diferentes preferencias de sistema de escritura, a menudo motivados por la ideología y la política.

Tifinagh

La palabra ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ.
Tamaziɣt en Tifinagh

Neo-Tifinagh , una versión resucitada de una escritura alfabética encontrada en grabados históricos, es el sistema de escritura de jure para Tamazight en Marruecos. El guión fue oficializado por un Dahir del rey Mohammed VI, basado en la recomendación de IRCAM . Fue reconocido en el estándar Unicode en junio de 2004.

Tifinagh fue elegido oficial después de considerar su univocidad (un sonido por símbolo, lo que permite variaciones regionales), economía, consistencia e historicidad. Significativamente, Tifinagh evita las connotaciones culturales negativas de las escrituras latina y árabe.

Tifinagh es el preferido por los jóvenes como símbolo de identidad y cuenta con el apoyo popular. Es especialmente popular para uso simbólico, con muchos libros y sitios web escritos en una escritura diferente con logotipos o portadas usando Neo-Tifinagh. Sin embargo, prácticamente no se publicaron libros o sitios web en este alfabeto, y los activistas favorecieron principalmente las escrituras latinas para un uso serio.

Señal de stop bilingüe erigida en Nador , árabe: qif y bereber: ⴱⴻⴷⴷ (Bedd), fue erigida en 2003 por el municipio de Nador y fue retirada por la policía marroquí en 24 horas.

Tifinagh ha sido criticado por no ser práctico de implementar y por ser centrado en Kabyle y no históricamente auténtico. Siguiendo las indicaciones de Tifinagh Dahir, se instalaron señales de tráfico en la ciudad de Nador en Riffian en árabe y Tifinagh, pero las fuerzas de seguridad las retiraron en medio de la noche poco después.

El estado marroquí arrestó y encarceló a personas que usaban este guión durante las décadas de 1980 y 1990, pero ahora Marruecos es el único país en el que Tifinagh tiene estatus oficial.

latín

Se superponen tres calendarios, y el más destacado muestra una página con la etiqueta "Yenyur 2945".  La mayor parte del texto visible está escrito en alfabeto latino bereber.
Calendarios con el alfabeto latino bereber

La escritura latina tiene su origen en el colonialismo francés. Los misioneros y lingüistas franceses encontraron inconveniente la escritura árabe, por lo que adaptaron el alfabeto latino a varios idiomas bereberes y vernáculos árabes. Si bien el cuerpo de literatura establecido en la escritura árabe fue una barrera para una adopción más amplia de la escritura latina, se popularizó entre la minoría educada en francés, particularmente en Argelia. Desde la independencia, el alfabeto latino ha sido favorecido en gran medida por la intelectualidad, especialmente en Kabylie, donde los bereberes son en gran parte pro-occidentalización y educados en francés. En 1970 se estableció una transcripción estándar para el idioma Kabyle , y la mayoría de los otros dialectos bereberes del norte tienen, en diferentes grados, literatura publicada en el alfabeto latino.

El alfabeto latino ha sido el preferido entre los lingüistas e investigadores amazigh, y también tiene una gran cantidad de escritura establecida, incluidos periódicos, publicaciones periódicas y revistas. Es más popular en Argelia que en Marruecos, pero prevalece en el área de Riffian. Está respaldado por la élite amazigh, pero el establecimiento pro-árabe marroquí se opone con vehemencia. La escritura latina está mucho más asentada en el dialecto de Kabyle que en Tamazight.

La ortografía utilizada en la mayoría de las obras impresas modernas es el estándar del Institut national des langues et civilizations orientales (INALCO), diseñado para la fonética. Los sistemas más antiguos de la época colonial francesa todavía se encuentran en nombres de lugares y nombres personales. El sistema colonial más antiguo mostró una marcada influencia del francés, por ejemplo, escribiendo / u, w / como ⟨ou⟩ y / sˤ / como ⟨ç⟩, y era inconsistente al marcar muchos sonidos bereberes, por ejemplo, escribiendo / ʕ / como un circunflejo sobre la vocal, y a menudo dejando enfáticos sin marcar.

Arábica

Documento en lengua bereber de Jebel Nefousa - Libia
Poesía en lengua bereber en escritura árabe con su traducción al francés
Página de un manuscrito bereber del siglo XVIII.  El texto está escrito en árabe, rodeado de ornamentación.
La primera página de un siglo 18a Sous Berber manuscrito de Muḥammad Awzal 's al-Hawd , parte I (Adaptado de N. vd Boogert 1997 placa I)

La escritura de Tifinagh es la escritura tradicional del bereber escrito; pero el latín sigue siendo la ortografía predominante de la literatura bereber para el público en general en el norte de África. Algunos periódicos, publicaciones periódicas y revistas tamazight están escritos en alfabeto árabe, aunque se prefiere el alfabeto latino. Algunas políticas de los estados del norte de África han impuesto la escritura árabe sobre otras escrituras sugeridas por grupos bereberes, esto se ha percibido como el colonialismo árabe que reemplaza al antiguo colonialismo francés. Los activistas amazigh, sin embargo, evitan la escritura árabe, que generalmente es impopular entre los bereberes que creen que es un síntoma de las opiniones panarabistas de los gobiernos del norte de África .

Ortografía medieval

Se utilizó una ortografía consistente en los pocos textos bereberes que existieron desde el siglo XI al XIV EC. Estos fueron escritos en un idioma bereber más antiguo que probablemente esté más estrechamente relacionado con Tashelhiyt. La consonante g se escribió con jīm ( ج ) o kāf ( ك ), con ṣād ( ص ) o, a veces, zāy ( ز ), y con ṭāʼ ( ط ). Las vocales a, i, u se escribieron como vocales ortográficamente largas ‹ā›, ‹ī›, ‹ū›. El wāw de final de palabra solía ir acompañado de alif al-wiqāyah . Los signos de las vocales fatḥah o kasrah representan un shwa / ə / fonémico que se perdió en la lengua post-medieval, por ejemplo, tuwərmin ‹tūwarmīn› ( تووَرمين ) “articulaciones, articulación”. La labialización puede estar representada por ḍammah , por ejemplo, tagʷərsa ‹tāgursā› ( تاكُرسا ) “reja de arado”. Las preposiciones, los complementos posesivos y similares se escriben principalmente como palabras separadas. Los textos medievales muestran muchos arcaísmos en fonología, morfología y léxico.

Ortografía tradicional de Tashelhiyt

La forma en que Tashelhiyt se ha escrito en la escritura árabe durante los siglos pasados ​​es muy coherente, en la medida en que se puede hablar de “una ortografía convencionalizada”. Esta ortografía premoderna se ha mantenido prácticamente sin cambios desde al menos finales del siglo XVI, y todavía se utiliza hoy en los círculos de eruditos islámicos tradicionales ( ṭṭlba ).

El guión magrebí estilo se utiliza siempre. Las características distintivas de la escritura magrebí son: el marcado diferente de fāʼ y qāf ; shaddah puede representarse con un símbolo en forma de V; waṣl se indica escribiendo la vocal final de la palabra precedente por segunda vez con el alif (con u representada por una barra en el medio del alif ), por ejemplo, kullu n-nāsi ‹kullu (u) l-nnāsi› “todos los personas".

En la ortografía Shilha premoderna, se agregaron dos letras adicionales al alfabeto para representar consonantes no representadas por el alfabeto árabe estándar: una kāf con tres puntos ݣ para g , y ṣād con tres puntos ڞ para (también se pueden agregar puntos debajo la carta). Las consonantes y , que tienen una carga funcional mínima , no se distinguen en la ortografía de r y l .

Los textos siempre están completamente vocalizados, con a , i y u escritos con los signos de las vocales fatḥah , kasrah y ḍammah . Las consonantes sin una vocal fonémica siguiente siempre se escriben con sukūn . La geminación se indica como de costumbre con shaddah , pero en la ortografía Shilha se puede combinar con sukūn para representar una consonante geminada sin la siguiente vocal (lo que nunca ocurre en árabe estándar). La labialización generalmente no está representada, por ejemplo, tagʷrsa ‹tagrsa› “arado compartido”. La ortografía árabe waṣl a menudo se "refleja" y se usa para escribir las vocales iniciales de las palabras, por ejemplo, ayyur ula tafukt ‹ayyur (u) ulatafukt› “la luna y el sol”.

La longitud de las vocales no es distintiva en Shilha, pero las vocales ortográficamente largas pueden usarse para indicar sílabas enfatizadas en textos métricos, por ejemplo, lxálayiq ‹lxālayiq› “criaturas” versus ortografía árabe estándar ‹l-xalāʼiq›.

Las letras árabes ﺙ, ﺫ, ﻅ, que representan los interdentales árabes / θ, ð, ð̣ / pueden usarse en la ortografía etimológica de los préstamos, pero a menudo se reemplazan por ﺕ, ﺩ, ﺽ, de acuerdo con la pronunciación de Shilha , por ejemplo, lḥadit “ tradición ”puede escribirse como‹ lḥadiθ ›(etimológico) o como‹ lḥadit ›(fonémica). La / -a / final tanto en palabras nativas bereberes como en préstamos se escribe a veces con alif maqṣūrah , incluso si la ortografía árabe estándar no lo usa, por ejemplo, zzka “impuesto a las limosnas” escrito como ‹zzká› vs. estándar ‹z-zkā t ›. La -t final en palabras de origen árabe a veces se escribe con tāʼ marbūṭah , independientemente de que la palabra árabe original se haya escrito con ella o no, por ejemplo, zzit “aceite de oliva” escrito como ‹zzi t ›. Los signos diacríticos de la nación se utilizan a veces para escribir -Vn final en palabras de Shilha , por ejemplo, tumẓin “cebada” ‹tumẓin› o ‹tumẓ in ›. Las palabras nativas que comienzan con una vocal y una consonante geminada a veces pueden escribirse como si contuvieran el artículo definido en árabe, por ejemplo, azzar “cabello” escrito como ‹al-zzar›. La -u o -w final en palabras de Shilha se pueden escribir con un alif al-wiqāyah siguiente .

Con respecto a la división de palabras, la ortografía premoderna puede caracterizarse como conjuntiva (en contraste con la mayoría de las ortografías europeas, que son disyuntivas). Por lo tanto, elementos tales como preposiciones, preverbials, afijos pronominales, demostrativo y partículas direccionales se escriben conectados a un sustantivo o un verbo forma, por ejemplo <urānɣiḍhir manīɣurikfis iblisī> = ur anɣ iḍhir mani ɣ ur ikfis iblis-i “no es evidente para nosotros donde Iblis no ha sembrado [su depravación] ”.

Notas

Referencias

Bibliografía