Ajahn Sao Kantasīlo - Ajahn Sao Kantasīlo

Phra Khru

Vivekbuddhakij
(Sao Kantasilo)
วัด ภูเขา แก้ว 4.jpg
Título Luang Por
Otros nombres Ajahn Sao
Luang Pu Sao
Personal
Nació
Sao

( 02/11/1859 )2 de noviembre de 1859
Murió 3 de febrero de 1942 (03/02/1942)(82 años)
Wat Amatayaram, Amphoe Wan Waithayakon, provincia de Champasak (según las reglas tailandesas)
Religión Budismo
Nacionalidad tailandés
Colegio Theravada , Dhammayuttika Nikaya
Linaje Tradición forestal tailandesa
Otros nombres Ajahn Sao
Luang Pu Sao
Nombres de Dharma Kantasilo
Profesión Monástico budista
Publicación senior
Estudiantes
Profesión Monástico budista

Ajahn Sao Kantasilo (1859-1942) fue un monje en la tradición tailandesa del bosque de Theravada Budismo . Fue miembro del Dhammayuttika Nikaya .

Ajahn Sao fue ordenado monje a la edad de 20 años, ingresando en la orden Maha Nikaya . En 1887 se reordenó en la orden del Dhammayut . Ambas ordenaciones se realizaron en la provincia de Ubon Ratchathani .

Ajahn Mun Bhuridatta Mahathera fue uno de sus estudiantes más conocidos. Se sabía que los dos viajaban a menudo juntos, vagando por los bosques de Tailandia en la tradición "tudong" de los monjes que dejan atrás la vida más sedentaria del monasterio y adoptan muchas (si no todas) de las trece austeridades dhutanga o prácticas ascéticas permitidas por el Buda en el Canon Pali.

Ajahn Sao estuvo muy influenciado, en su propia práctica y en la enseñanza de sus discípulos, por los métodos defendidos por Somdet Phra Vanarat Buddhasiri (1806-1891), uno de los fundadores de la orden del Dhammayut. Las enseñanzas de este último se encuentran resumidas en su tratado "Caturarakka Kammathana" o "Los cuatro objetos de la meditación que brindan protección".

Como maestro, Ajahn Sao instó a sus discípulos a ser diligentes, sistemáticos y consistentes. Les enseñó a despertarse a las 3 de la mañana y a practicar la meditación sentada o caminando hasta las 10 de la noche.

Murió el 3 de febrero de 1942 a la edad de 82 años en un monasterio en la provincia de Champasak mientras se postraba frente a la imagen principal de Buda en la sala Uposatha , "con plena atención y plenitud".

Después de su cremación, sus fragmentos de huesos se distribuyeron a personas de las provincias tailandesas. Según sus seguidores, se transformaron en reliquias con forma de cristal ( Pali : Sarira-Dhatu) en varios tonos.

Referencias