Aelhaiarn - Aelhaiarn
San Aelhaiarn | |
|---|---|
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| Nacido | Powys |
| Murió | Llŷn del siglo VII |
| Canonizado | Precongregación |
| Santuario mayor |
Guilsfield Llanaelhaearn |
| Banquete | 2 de noviembre (vencido) |
| Mecenazgo |
Guilsfield Llanaelhaearn |
Saint Aelhaiarn o Aelhaearn ( galés para "Iron Eyebrows "; fl. Principios del siglo VII) fue un confesor galés y santo de la Iglesia británica . Fue discípulo de San Beuno . Su fiesta se celebraba generalmente el 2 de noviembre, aunque a veces se registra como el 1 y ya no se observa en la iglesia anglicana ni en la católica de Gales .
Vida
San Aelhaiarn figura entre las Bonedd y Seint (Genealogías de los santos). Era hermano de los santos Llwchaiarn y Cynhaiarn e hijo de Hygarfael o Cerfael, hijo de Cyndrwyn , un príncipe de la dinastía Powysian descendiente de Vortigern , rey de Gran Bretaña . El área de control de Cyndrwyn se centró en el valle de Severn alrededor de Shrewsbury . Se decía que Aelhaiarn había sido discípulo de San Beuno , quien también era miembro de la dinastía y, por tanto, primo. La actividad de Beuno fue patrocinada por Cadfan y otros miembros de la dinastía Cuneddan de Gwynedd ; Aelhaiarn parece haberlo acompañado de Powys a Edeirnion y de allí al noreste de Llŷn .
Milagros
El principal milagro asociado con Aelhaiarn fue realizado por Beuno, de quien se dice que lo resucitó de entre los muertos (entre otros seis). La versión del siglo XVIII de la historia que se le dio a John Ray en Llanaelhaearn proporciona una etimología popular para el nombre inusual de Aelhaiarn. Afirmó que Beuno (Byno) estaba acostumbrado a desaparecer de su celda cerca de Clynnog todas las noches para viajar 4 millas (6,4 km) para rezar en una piedra plana en medio del Afon Erch . Una noche, al regresar Beuno, vio a un hombre escondido en la oscuridad; luego oró para que, si el extraño estaba haciendo algún buen recado, lo lograra pero, si su intención era mala, que se diera algún ejemplo de él. Inmediatamente después de decir esto, vio aparecer animales salvajes del bosque y desgarrar al hombre miembro por miembro. Beuno lo reconsideró cuando descubrió que era su propio sirviente quien lo había estado espiando. El santo juntó los huesos y las extremidades, excepto el hueso debajo de la frente, que se perdió. Esto, lo reemplazó con un trozo de hierro de su pica . ( Thomas Pennant , en su Tour in Wales , calificó la historia como "demasiado absurda para relatarla" y no lo hizo). Baring-Gould , relatándola, la compara con la restauración de Thor de sus cabras Snarler y Grinder en la Prose Edda .
Después de que Llanaelhaearn se estableció en el lugar de la resurrección del sirviente, Beuno le encargó que lo supervisara pero, "como castigo", rezó para que las campanas de Clynnog se escucharan en todo el pueblo, pero no dentro de la iglesia de Llanaelhaearn.
A la muerte de Aelhaiarn, sus compatriotas del sur reclamaron su cuerpo; esto fue disputado por los monjes de Clynnog. Se dice que estalló una pelea que continuó hasta la noche. Al amanecer, había dos ataúdes en dos ataúdes y uno fue tomado por cada facción. (Un milagro similar se le atribuye a San Teilo , cuyas reliquias fueron reclamadas por tres iglesias separadas).
Legado
San Aelhaiarn fue venerado por separado en Guilsfield ( galés : Cegidfa , literalmente " Hemlock -field") cerca de Welshpool en Powys y en Llanaelhaearn en la península de Llŷn en Gwynedd . (Este último, sin embargo, fue conocido durante mucho tiempo como "Llanhaiarn" debido a la corrupción de su nombre; se cree que la propiedad cercana conocida como Elernion ("St Elern's") tiene un origen similar).
La iglesia de Guilsfield se ha atribuido de diversas formas a Saint Giles (del nombre de la parroquia), a Todos los Santos (de la cercana fiesta de Aelhaiarn ) y a Saint Tysilio (de la feria local que se celebró el 8 de noviembre). La mayor parte de la iglesia actual data de la expansión de los siglos XIV y XV de un núcleo de los siglos XII o XIII; fue reformado entre 1877 y 1879 y un pequeño reloj encajado en el centro de su torre medieval. Ahora es un edificio protegido de grado I . Su jardín también se destaca como un ejemplo de tejos antiguos establecidos en un esquema diseñado.
La iglesia de Llanaelhaearn tiene muros de alrededor del siglo XII y fue renovada por última vez en 1892. Está catalogada como de grado II * . Durante la expansión del cementerio en 1865, los trabajadores descubrieron la lápida con inscripciones latinas de un Aliortus de Elmet , lo que posiblemente indica la existencia de un asentamiento religioso en el sitio antes de la llegada de Beuno y Aelhaearn.
Ambos lugares incluían un pozo sagrado . El pozo en Guilsfield ( Ffynnon Aelhaiarn ) fue visitado anteriormente por feligreses para tomar una copa el Domingo de la Trinidad . St Aelhaiarn's Well ( Ffynnon Aelhaearn ) en Llanaelhaearn era una estación importante en la ruta de peregrinaje del norte a la isla Bardsey y muy frecuentada por las curaciones milagrosas asociadas con la "risa" o "inquietud del agua", una apariencia irregular de burbujas que surgen en todo el bien. En el siglo XIX, el pozo de Llanaelhaearn estaba rodeado por una pila oblonga y bancos de piedra; los devotos descansaban sobre ellos mientras esperaban que el agua "riera". Sin embargo, un brote de difteria en 1900 hizo que el ayuntamiento local, primero, encerrara y techara el pozo y, luego, lo cerrara fuera del alcance del público. La propiedad del pozo está en disputa y permanece inaccesible; el presente recinto data de 1975.
Durante la Edad Media , el tramo interior de Meirionydd también albergaba una parroquia llamada Llanaelhaiarn cerca de la actual Gwyddelwern en Denbighshire. Se unió con Gwyddelwern en 1550 y el sitio de su capilla ahora solo está marcado con un tejo . A principios del siglo XX, su pueblo local todavía se llamaba Aelhaiarn, pero ahora se conoce como Pandy'r Capel ("Capilla Batán").
Referencias
enlaces externos
- " Ffynnon Aelhaearn " (Pozo de St Aelhaiarn en Llanaelhaearn) en Well Hopper