Zizhi Tongjian -Zizhi Tongjian

Espejo integral para ayudar en el gobierno
資治通鑑
Borrador del Zizhi Tongjian
Sección de uno de los pergaminos originales del Zizhi Tongjian
Autor Sima Guang y col.
Idioma Chino clásico
Tema Historia de China
Fecha de publicación
1084
Tipo de medio Pergaminos
Zizhi Tongjian
Chino tradicional 資治通鑑
Chino simplificado 资治通鉴
Significado literal "Espejo integral en ayuda de la gobernanza"

Zizhi Tongjian ( chino :資治通鑑; pinyin : Zīzhì Tōngjiàn ; lit. 'Comprehensive Mirror in Aid of Governance') es una obra de referencia pioneraen historiografía china , publicada en 1084 d.C. durante la dinastía Song en forma deregistro de crónica. Historia china desde el 403 a. C. hasta el 959 d. C., que abarca 16 dinastías y abarca casi 1400 años. El texto principal está organizado en 294 pergaminos ( chino juan :, equivalente a un capítulo) con un total de aproximadamente 3 millones de caracteres chinos .

En 1065 d. C., el emperador Yingzong de Song encargó a su oficial Sima Guang (1019-1086 d. C.) que dirigiera un proyecto para compilar una historia universal de China, y le otorgó fondos y la autoridad para nombrar a su propio personal. Su equipo tardó 19 años en completar el trabajo y en 1084 d.C. fue presentado al sucesor del emperador Yingzong, el emperador Shenzong de Song . Fue bien recibido y ha demostrado ser inmensamente influyente tanto entre los académicos como entre el público en general. Endymion Wilkinson lo considera como una calidad de referencia: "Tuvo una enorme influencia en la escritura histórica china posterior, ya sea directamente o a través de sus muchas abreviaturas, continuaciones y adaptaciones. Sigue siendo una primera referencia extraordinariamente útil para una cobertura rápida y confiable de los eventos en un una hora en particular." , mientras que Achilles Fang escribió "[Zizhi Tongjian], y sus numerosos arreglos, resúmenes y continuaciones, fueron prácticamente las únicas historias generales con las que la mayoría del público lector de la China prerrepublicana estaba familiarizada".

El texto

Una sección de uno de los pergaminos originales del Zizhi Tongjian

El texto principal del Zizhi Tongjian de 294 rollos es una narración cronológica año por año de la historia de China , que recorre muchos períodos históricos chinos ( Estados en Guerra , Qin, Han, Tres Reinos, Jin y los Dieciséis Reinos, Sur y Dinastías del Norte, Sui, Tang y Cinco Dinastías ), complementado con dos secciones de 30 rollos cada una: tablas mulu (目錄) y análisis crítico kaoyi (考 異).

Sima Guang se apartó del formato utilizado en las historias dinásticas chinas tradicionales que consistían principalmente en anales () de gobernantes y biografías () de funcionarios. Esto representó un cambio de un estilo biográfico (紀 傳 體) a un estilo cronológico (編 年 體). El propio Guang escribió en un memorial al Emperador: "Desde que era niño he repasado las historias. Me ha parecido que en la forma de la biografía anal las palabras son tan difusas y numerosas que incluso un erudito que las vuelva a leer y de nuevo no puedo comprenderlos y clasificarlos ... Constantemente he deseado escribir una historia cronológica aproximadamente de acuerdo con la forma del Tso-chuan (左傳), comenzando con los Estados en Guerra y descendiendo hasta las Cinco Dinastías, basándose en otros libros además de las Historias Oficiales y asimilando todo lo que un gobernante debería saber, asuntos relacionados con el ascenso y caída de las dinastías y relacionados con las alegrías y tristezas del pueblo, y de los cuales el bien puede convertirse en modelo y el mal una advertencia ".

Inicialmente, Sima Guang contrató a Liu Shu (劉 恕) y Zhao Junxi como sus principales asistentes, pero Zhao pronto fue reemplazado por Liu Ban (劉 攽), un experto en historia Han. En 1070, el emperador Shenzong aprobó la solicitud de Guang de agregar a Fan Zuyu (范祖禹), un experto en historia de Tang. Debido a que Zizhi tongjian es una destilación de un gran número (322) de fuentes históricas dispares, los procesos de selección, redacción y edición utilizados en la creación de la obra, así como los posibles sesgos políticos de Sima Guang, en particular, han sido objeto de estudios académicos. debate.

Trabajos derivados y comentados

En el siglo XII, Zhu Xi produjo una versión reelaborada y condensada de Zizhi Tongjian, conocida como Tongjian Gangmu o Zizhi Tongjian Gangmu (通鑒 綱目). Esta versión fue traducida más tarde al manchú comoᡨᡠᠩ
ᡤᡳᠶᠠᠨ
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ᠮᡠ
( Traducción : Tung giyan g'ang mu), a petición del Emperador Kangxi de la Dinastía Qing . Esta versión manchú fue traducida al francés por el misionero jesuita Joseph-Anna-Marie de Moyriac de Mailla . Su traducción de doce volúmenes, "Histoire générale de la Chine, ou Annales de cet Empire; traduit du Tong-kien-kang-mou par de Mailla" se publicó póstumamente en París en 1777-1783. El condensado Zizhi Tongjian Gangmu fue también la fuente principal de "Textes Historiques", una historia política de China desde la antigüedad hasta el 906 d.C. publicada en 1929 por otro misionero jesuita francés, Léon Wieger .

La edición de Zhonghua Shuju contiene críticas textuales hechas por el historiador de la dinastía Yuan Hu Sanxing . El filósofo Wang Fuzhi también escribió un comentario sobre Tongjian , titulado "Comentarios después de leer el Tongjian " (讀 通鑑 論, "Du Tongjian Lun").

El historiador Rafe de Crespigny ha publicado traducciones comentadas de los capítulos 54 a 59 y 59 a 69 bajo los títulos "Emperador Huan y Emperador Ling" y "Para establecer la paz" (Universidad Nacional de Australia), respectivamente, que abarcan 157-220 d. C., basándose en el publicación de la traducción comentada de Achilles Fang de los siguientes diez capítulos (70–79) que cubren hasta 265 EC. También hay traducciones autoeditadas al inglés de los capítulos 1-8, que cubren los años 403-207 a. C. y algunas secciones adicionales relacionadas con el pueblo Xiongnu .

Contenido

Los únicos 8 capítulos supervivientes del manuscrito original se encuentran en la Biblioteca Nacional de Libros Antiguos de China , Beijing.

El libro constaba de 294 capítulos, de los cuales el siguiente número describe cada era dinástica respectiva:

  1. 5 capítulos: Zhou (1046-256 a. C.)
  2. 3 capítulos - Qin (221-207 a. C.)
  3. 60 capítulos - Han (206 a. C. - 220 d. C.)
  4. 10 capítulos - Wei (220-265)
  5. 40 capítulos: Jin (266–420)
  6. 16 capítulos - Liu Song (420–479)
  7. 10 capítulos - Qi (479–502)
  8. 22 capítulos - Liang (502–557)
  9. 10 capítulos: Chen (557–589)
  10. 8 capítulos - Sui (589–618)
  11. 81 capítulos - Tang (618–907)
  12. 6 capítulos - Más tarde Liang (907–923)
  13. 8 capítulos: Tang posterior (923–936)
  14. 6 capítulos - Posteriormente Jin (936–947)
  15. 4 capítulos - Han posterior (947–951)
  16. 5 capítulos - Posteriormente Zhou (951–960)

Ver también

Notas

Referencias

Citas

Fuentes

  • Chen, Guangchong. "Zizhi Tongjian (" Espejo integral para ayudar en el gobierno ")" . Enciclopedia de China (primera edición de la historia china).
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enlaces externos