Zerah - Zerah

Zerah o Zérach ( זֶרַח / זָרַח "amanecer" en hebreo estándar Zéraḥ / Záraḥ , hebreo tiberiano Zéraḥ / Zāraḥ ) se refiere a varias personas diferentes en la Biblia hebrea .

Un edomita

Zera era el nombre de un jefe edomita . Fue incluido como el segundo hijo de Reuel , hijo de Basemat , que era hija de Ismael y una de las esposas de Esaú, hermano de Jacob (Israel) ( Génesis 36:13, 17 ).

Hijo de Tamar

Según el libro del Génesis , Zera era hijo de Tamar y de Judá , y era gemelo de Fares ( Génesis 38:30 ). Este mismo Zera se menciona en la genealogía de Jesús en Mateo 1: 3 .

Zerah también figura como el antepasado de Acán , quien fue apedreado hasta la muerte como se relata en el Libro de Josué ( Josué 7:18, 24 ). Acán es hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera.

Clan simeonita

La Biblia también identifica a Zerah como el nombre del fundador de uno de los clanes simeonitas .

El cushita

El libro de las Crónicas menciona a Zera el cusita ( 2 Crónicas 14: 9-15 ). Allí se dice que invadió el Reino de Judá con un ejército enorme, en los días de Asa ). Según el texto, cuando el ejército de Zera alcanzó al de Asa en el valle de Zefatá cerca de Maresa, el ejército de Zera fue derrotado por completo , por intervención divina, y las fuerzas de Asa recogieron un gran volumen de botín de guerra.

La invasión, y su marco temporal implícito, significa que la visión tradicional era considerar que este Zerah había sido en realidad Usarkon II o Usarkon I , ambos gobernantes de Egipto . Se sabe que Usarkon II ingresó al Reino de Judá con un enorme ejército en 853 a. C. sin embargo, en lugar de atacar a Judá, el ejército estaba de paso, en camino de atacar a las fuerzas asirias . Además, se fecha tradicionalmente que el reinado de Asa terminó en 873 a. C. En el Libro de los Reyes , que no menciona la derrota de Zera por parte de Asa, se describe a Asa como extremadamente débil desde un punto de vista defensivo ( 1 Reyes 15: 16-22 ) y los eruditos bíblicos consideran la idea de que Asa podría derrotar a un enorme El ejército egipcio sería insostenible.

Además, Cusi refiere a Kush , no estaba claro hasta ahora por qué ya sea Usarkon debe ser descrito como un etíope , el nombre “Zerah” es una muy probable una corrupción de “Usarkon” (U-Serak-on), a la que se asemeja mucho (ver Petrie, Egipto e Israel, 74), y la mayoría de los eruditos ahora identifican a Zerah con Usarkon II. La publicación por Naville (1891) de una inscripción en la que Usarkon II afirma haber invadido “Palestina baja y alta sugiere a este Faraón como el vencedor de Asa. Sin embargo, la crónica de las Escrituras sostiene que Asa ganó la batalla.

Es posible que los cusitas dominaran el Alto y el Bajo Egipto durante los siglos IX y VIII. Lo más probable es que Zerah fuera un cusita de Nubia ubicado en el sur de Egipto y el norte de Sudán que llegó al poder como gobernante de Egipto o al menos un comandante nubio de los ejércitos egipcios / nubios. Herodoto, el 'Padre de las historias', escribió que había (18) faraones nubios de Egipto. (Isaías 18: 2) nos dicen que los cusitas (etíopes) eran temidos en todas partes por sus conquistas y destrucción (siendo una nación poderosa que dominaba los reinos antiguos. Los cusitas eran un pueblo formidable que eran arqueros expertos famosos en el mundo antiguo por sus ataques sorpresa. con el arco y la flecha. Los cusitas también se conocen como 'casitas' que habitan a ambos lados del Mar Rojo en África y Arabia. Kasita (כישי), y que en consecuencia se refiere a un babilónico ( casitas ). Josefo da cuenta de la nación de Cus / Kassites. "Porque de los cuatro hijos de Cam, el tiempo no ha dañado en absoluto el nombre de Cus; porque los etíopes, sobre los cuales reinó, están incluso en este día, tanto por ellos mismos como por todos los hombres en Asia , llamados cusitas ”(Antigüedades de los judíos).

En las genealogías del Libro de las Crónicas

El Libro de Crónicas menciona a Zerah que era un levita gersonita ( 1 Crónicas 6: 6; 6:26 ).

Referencias

Otras lecturas

  • Zerah the Kushite: Una nueva propuesta con respecto a su identidad (con Peter James), en: P. James y P. van der Veen (eds.), Solomon and Shishak, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015 [1]