Disturbios de Worli - Worli riots
Los disturbios de Worli se refieren a la violencia que se produjo en el chawl , o vivienda, en el barrio de Worli de Mumbai entre enero y abril de 1974. Los disturbios comenzaron el 5 de enero de 1974 después de que la policía intentó dispersar una manifestación de los Dalit Panthers que violento. Los enfrentamientos regulares entre los Dalit Panthers, el Shiv Sena y la policía continuaron durante varios meses. Seis personas murieron en los disturbios y aproximadamente 113 resultaron heridas; También se produjeron daños a la propiedad generalizados en las viviendas. Los estudiosos han descrito los disturbios como violencia contra los dalit .
Fondo
Un mayor número de jóvenes desempleados vivía en el barrio Worli de Mumbai en la década de 1970. Estos jóvenes con frecuencia se organizaban en pandillas que incluían individuos de múltiples castas, reunidos por su estatus de clase baja y su vida compartida en las casas de vecindad o chawls de Worli . A estos jóvenes se les asociaba a menudo con el Shiv Sena , un partido político nacionalista hindú , que les dio un "enfoque ideológico y organizativo" y que los utilizó para movilizar apoyo durante las elecciones. Sin embargo, la formación de los Dalit Panthers , que se inspiró en los Black Panthers de Estados Unidos y abogó por los derechos de los dalit , llevó a los jóvenes dalit a avanzar hacia la nueva organización, lo que provocó un conflicto entre los dos grupos. El apoyo al Sena declinó. El Sena acusó a los Dalit Panthers de dañar la unidad de Maharashtrian al plantear cuestiones de casta . Los Panthers declararon que el Sena solo representaba a hindúes de casta superior y no ofrecía a los dalits una forma de superar la desigualdad sistémica.
Los disturbios de Worli ocurrieron durante una época de descontento con el gobierno del Congreso Nacional Indio en Maharastra. Esta insatisfacción resultó en tensión política; por ejemplo, el 2 de enero de 1974, varias organizaciones comunistas habían pedido un "Día de Maharashtra Bandh" ("Día del cierre de Maharashtra"); la convocatoria contó con el apoyo de varios partidos de oposición, así como de los Dalit Panthers. Se había programado una elección parcial para la asamblea legislativa de Maharashtra para enero de 1974. El candidato del Congreso contaba con el apoyo de la mayor parte del Partido Republicano de la India , que históricamente había contado con un apoyo sustancial entre los dalits. Los Dalit Panthers se opusieron a cualquier acuerdo con el Congreso y pidieron a los votantes dalit que boicotearan el bypoll.
Disturbios
Los disturbios comenzaron el 5 de enero de 1974. Los hechos que desencadenaron los disturbios están en disputa. La violencia comenzó después de que los oradores de un mitin de los Dalit Panthers fueran apedreados: fueron acusados de haber hecho declaraciones obscenas sobre deidades hindúes. Bhagwat Jadhav, un miembro de los Dalit Panthers, fue asesinado por una piedra de moler arrojada en el mitin. En reacción a la violencia, la policía intentó dispersar a la multitud utilizando gases lacrimógenos y cargas de porras. La multitud fue empujada hacia la zona de tugurios del vecindario; El 70% de los habitantes de esta zona eran no dalits. Los miembros del Shiv Sena siguieron a la reunión y comenzaron a atacarlos; los dalit tomaron represalias. Se informó que los dalit y los hindúes no dalit se atacaron entre sí con piedras y botellas de vidrio.
La violencia continuó a la mañana siguiente; la violencia intermitente continuaría en las viviendas de Worli hasta abril de 1974, y también se extendería a otras partes de la ciudad de Mumbai; un testigo presencial declaró que bandas de personas se arrojaban piedras entre sí, a menudo desde las terrazas de las viviendas. También se lanzaron bombillas eléctricas, bombas de ácido y queroseno. Al ser una minoría numérica en estos vecindarios, los dalits fueron los más afectados por esta violencia. La policía local apoyó los ataques contra los dalits; uno de los hombres dalit muertos en la violencia fue víctima de disparos de la policía. Varios de los testigos presenciales afirmaron que la policía estaba del lado del Shiv Sena y que los miembros de la policía que no estaban de servicio formaban parte de la mafia hindú. Seis personas murieron en la violencia y se estima que 113 resultaron heridas. La policía abrió fuego contra turbas violentas en 19 ocasiones. 70 complejos dentro del vecindario de Worli resultaron dañados, lo que afectó a más de la mitad de sus residentes.
El análisis académico de los disturbios de 1974 ha descrito en general los incidentes como violencia contra los dalit. La historiadora Eleanor Zelliot describió los disturbios como un ataque a los budistas dalit por parte de sus vecinos hindúes. El académico Jayashree Gokhale ‐ Turner declaró que la naturaleza de la respuesta de la policía a la violencia fue vista como una advertencia a los Dalit Panthers para que moderaran sus métodos. El erudito Anupama Rao declaró que los Worli eran parte de un intento sistemático de los hindúes no dalit de socavar la influencia de los "neo-budistas", o dalits que habían seguido a BR Ambedkar para convertirse al budismo. Rao se refirió a los disturbios como "un hito importante en la política dalit".
Investigación y secuelas
El gobierno de Maharashtra ordenó una investigación judicial sobre el asunto. La investigación fue dirigida por SB Bhasme, un juez del tribunal superior, y duró hasta abril de 1974. El informe de la comisión describió los disturbios como un conflicto entre "hindúes de casta y neo-budistas" y atribuyó gran parte de la gravedad del conflicto a la proximidad física. de chawls hindúes y budistas que facilitaron el lanzamiento de piedras. También se presentaron muchas pruebas a la comisión sobre el comportamiento de la policía partidista contra los dalits, y algunos testigos describieron un "motín policial". El informe no mencionó el papel del Shiv Sena como organización, pero afirmó que un gran número de los perpetradores de la violencia apoyaban al Sena.
La violencia redujo significativamente la participación electoral entre los votantes dalit, y el candidato al Congreso perdió la elección ante Roza Deshpande , candidata del Partido Comunista de la India . La represión que enfrentaron los Dalit Panthers después de los disturbios llevó a la organización a moderar sus métodos. Los disturbios llevaron al barrio de Worli a la fama nacional. La actuación de la policía fue criticada en la Asamblea Legislativa de Maharashtra por un miembro de la legislatura. Se ha descrito que los disturbios provocaron el final de un período de unidad entre los Dalit Panthers; la organización se dividiría en dos facciones más tarde en 1974. Se rumoreaba que miembros del partido del Congreso habían asistido a la manifestación, con la esperanza de llegar a un acuerdo con los Panthers sobre la elección. Aunque los rumores nunca se confirmaron, fueron objeto de un desacuerdo entre las facciones de los Panthers, lo que jugó un papel en la división que siguió. Los disturbios fueron mencionados varias veces en la poesía dalit de la época. En 2010, el activista dalit Namdeo Dhasal describió los disturbios de Worli como "una demostración de lo peor de la democracia [india]".
Otras lecturas
- Sujata Patel; Jim Masselos (2003). Bombay y Mumbai: la ciudad en transición . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-566317-4 .