William Warburton - William Warburton
William Warburton
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Obispo de Gloucester | |
Diócesis | Diócesis de Gloucester |
En la oficina | 1759-1779 |
Predecesor | James Johnson |
Sucesor | James Yorke |
Otras publicaciones | Decano de Bristol (1757-1760) |
Detalles personales | |
Nacido |
Newark-on-Trent |
24 de diciembre de 1698
Fallecido | 7 de junio de 1779 Gloucester |
(80 años)
Nacionalidad | británico |
Denominación | anglicano |
William Warburton (24 de diciembre de 1698 - 7 de junio de 1779) fue un escritor, crítico literario y eclesiástico inglés, obispo de Gloucester desde 1759 hasta su muerte. Editó ediciones de las obras de su amigo Alexander Pope y de William Shakespeare .
Vida
Warburton nació el 24 de diciembre de 1698 en Newark , Nottinghamshire, donde su padre, George Warburton, era secretario municipal . Fue educado en las escuelas de gramática de Oakham y Newark , y en 1714, fue enviado al Sr. Kirke, un abogado, en East Markham . En 1719, después de servir sus artículos, regresó a Newark, donde comenzó a ejercer como abogado, pero, habiendo estudiado latín y griego , cambió de opinión y fue ordenado diácono por el arzobispo de York en 1723. Fue ordenado sacerdote. en 1726, y en el mismo año comenzó a asociarse con círculos literarios de Londres.
Sir Robert Sutton le dio a Warburton el pequeño sustento de Greasley , en Nottinghamshire , intercambiado el año próximo por el de Brant Broughton en Lincolnshire. Fue, además, rector de Firsby desde 1730 hasta 1756, aunque nunca vivió en el pueblo. En 1728, fue nombrado máster honorario de la Universidad de Cambridge .
En Brant Broughton durante 18 años dedicó su tiempo al estudio, cuyo primer resultado fue su tratado sobre la Alianza entre la Iglesia y el Estado (1736). El libro atrajo a Warburton al favor de la corte, y probablemente solo perdió el ascenso inmediato por la muerte de la reina Carolina .
Una serie de artículos que defendían los escritos de Alexander Pope contra las acusaciones de heterodoxia religiosa condujeron a una amistad con el poeta que contribuyó en gran medida al avance social de Warburton. Pope le presentó tanto a William Murray , más tarde Lord Mansfield, quien obtuvo para él la predicación de Lincoln's Inn en 1746, como a Ralph Allen , quien, en palabras del Dr. Johnson , "le dio a su sobrina y su patrimonio, y por consecuencia, un obispado ". Warburton se casó con Gertrude Tucker, en septiembre de 1745, y desde ese momento vivió en la finca de Allen en Prior Park , en Gloucestershire , que finalmente heredó en 1764.
Se convirtió en prebendado de Gloucester en 1753, capellán del rey en 1754, prebendado de Durham en 1755, decano de Bristol en 1757 y obispo de Gloucester en 1759.
Obras literarias
En 1727, Warburton había escrito las notas con las que contribuyó a la edición de Shakespeare de Lewis Theobald , publicó una Investigación crítica y filosófica sobre las causas de los milagros y contribuyó de forma anónima a un folleto sobre la jurisdicción de la Corte de Cancillería , The Legal Judicature in Chancery declaró (1727). Esta fue una respuesta a otro panfleto anónimo, escrito por Philip Yorke , más tarde Lord Chancellor.
La legación divina
Después de Alliance between Church and State , su obra siguiente y más conocida, Divine Legation of Moses, demostrada sobre los principios de un deísta religioso (1738–41, en dos volúmenes), conserva su nombre como autor de la obra más atrevida e ingeniosa de paradojas teológicas. Los deístas habían hecho de la ausencia de toda inculcación de la doctrina de una vida futura una objeción a la autoridad divina de los escritos mosaicos . Warburton admitió audazmente el hecho y lo volvió contra el adversario al sostener que ningún legislador meramente humano habría omitido tal sanción de moralidad. El extraordinario poder, el saber y la originalidad de Warburton fueron reconocidos por todos lados, aunque despertó la censura y la sospecha por su ternura hacia las supuestas herejías de Conyers Middleton . El libro suscitó mucha controversia. En un folleto de "Comentarios" (1742), respondió a John Tillard , y Comentarios sobre varias reflexiones ocasionales (1744-1745) fue una respuesta a Akenside , Conyers Middleton (que había sido su amigo), Richard Pococke , Nicholas Mann , Richard Gray , Henry Stebbing y otros críticos. Como describió a sus oponentes en general como la "pestilente manada de escribas libertinos con la que está invadida la isla", no es de extrañar que la publicación del libro creara muchos enemigos acérrimos.
Defensa del Papa
En busca de una paradoja o incapaz de reconocer las tendencias reales del Ensayo sobre el hombre de Alexander Pope , Warburton lo defendió contra el Examen de Jean Pierre de Crousaz a través de una serie de artículos que contribuyó a Las obras de los eruditos en 1738-17. Siempre ha sido dudoso que Pope hubiera entendido realmente la tendencia de su propio trabajo, pero no hay duda de que estaba contento de ser un apologista y que, a la larga, el jeu d'esprit de Warburton ayudó a Pope más que toda su erudición. Esto condujo a una amistad sincera entre los dos hombres, con Pope fomentando a Warburton como colaborador literario y editor. Como parte de este esfuerzo, en una edición de 1743 del Dunciad publicada bajo la dirección editorial de Warburton, Pope persuadió a Warburton de que añadiera un cuarto libro y alentó la sustitución de Colley Cibber por Theobald como el "héroe" del poema. A su muerte en 1744, Pope's legará la mitad de su biblioteca a Warburton, así como los derechos de autor de todas sus obras impresas. Warburton posteriormente publicaría una edición completa de los escritos de Pope en 1751.
Edición de Shakespeare
En 1747 se publicó su edición de Shakespeare, incorporando material de la edición anterior de Pope. Anteriormente había confiado notas y enmiendas sobre Shakespeare a Sir Thomas Hanmer , cuyo uso no autorizado de ellas dio lugar a una acalorada controversia. También acusó a Lewis Theobald, con quien había mantenido correspondencia sobre temas de Shakespeare desde 1727, de robar sus ideas y negó su capacidad crítica.
Trabajos posteriores
Warburton se mantuvo aún más ocupado respondiendo a los ataques a su Legación Divina desde todos los rincones, por una disputa con Bolingbroke respecto al comportamiento de Pope en el asunto del Rey Patriota de Bolingbroke , y por una reivindicación en 1750 de la supuesta interrupción milagrosa de la reconstrucción del templo. de Jerusalén emprendida por Julian , en respuesta a Conyers Middleton . Según la Encyclopædia Britannica undécima edición , "la manera en que Warburton trataba a los oponentes era a la vez insolente y rencorosa, pero no le hizo ningún flaco favor".
Continuó escribiendo durante todo el tiempo que las debilidades de la edad se lo permitieron, recopilando y publicando sus sermones e intentando completar la Divina Legación , cuyos fragmentos adicionales fueron publicados con sus Obras póstumas . Escribió una defensa de la religión revelada en su Visión de la filosofía de Lord Bolingbroke (1754), y la Historia natural de la religión de Hume hizo surgir algunas observaciones ... de un caballero de Cambridge (1757) de Warburton, en las que su amigo y biógrafo , Richard Hurd , participó.
En 1762 lanzó un enérgico ataque contra el metodismo bajo el título de La Doctrina de la Gracia . También se involucró en una aguda controversia con Robert Lowth , más tarde obispo de Londres, sobre el libro de Job , en el que Lowth presentó acusaciones de falta de erudición y de insolencia que no admitían negación. Su último acto importante fue fundar en 1768 la conferencia Warburtoniana en Lincoln's Inn, "para probar la verdad de la religión revelada ... desde la finalización de las profecías del Antiguo y Nuevo Testamento que se relacionan con la Iglesia Cristiana, especialmente con la apostasía. de la Roma Papal ".
Muerte
Warburton murió en Gloucester el 7 de junio de 1779. No dejó hijos, ya que su único hijo falleció antes que él. En 1781, su viuda, Gertrude, se casó con el reverendo Martin Stafford Smith .
Publicaciones póstumas y biografías
Sus obras fueron editadas en siete volúmenes (1788) por Richard Hurd con un prefacio biográfico, y la correspondencia entre los dos amigos, una importante contribución a la historia literaria del período, fue editada por Samuel Parr en 1808. La vida de Warburton también fue escrita por John Selby Watson en 1863, y Mark Pattison lo convirtió en el tema de un ensayo en 1889.
Ver también
Notas
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Warburton, William ". Encyclopædia Britannica . 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 318–319.
- Stephen, Leslie (1899). Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 59 . Londres: Smith, Elder & Co. . En
- Young, BW "Warburton, William (1698-1779)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 28680 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
enlaces externos
- Obras de William Warburton en Project Gutenberg
- Obras de o sobre William Warburton en Internet Archive
- Directorio bibliográfico del Proyecto Canterbury
- Obras de William Warburton en la Biblioteca digital posterior a la reforma
- Fe obrando por caridad para la edificación cristiana. Un sermón predicado en la última visita episcopal para confirmación, en la diócesis de Lincoln (MDCCXXXVIII)
- La naturaleza de las ofensas nacionales declarada verdaderamente: y el caso peculiar del pueblo judío correctamente explicado: mostrando que Gran Bretaña ... puede aspirar razonablemente a la distinguida protección del cielo (1746)
- Una investigación crítica y filosófica sobre las causas de los prodigios y los milagros, relatada por los historiadores: con un ensayo para restaurar un método y una pureza en la historia (1727)
Títulos de la Iglesia de Inglaterra | ||
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