William Walker Atkinson - William Walker Atkinson

William Walker Atkinson

William Walker Atkinson (5 de diciembre de 1862 - 22 de noviembre de 1932) fue abogado, comerciante, editor y autor, así como ocultista y pionero estadounidense del movimiento del Nuevo Pensamiento . Es autor de las obras seudónimas atribuidas a Theron Q. Dumont y Yogi Ramacharaka .

Escribió aproximadamente 100 libros, todos en los últimos 30 años de su vida. Fue mencionado en ediciones pasadas de Who's Who in America , en Religious Leaders of America y en publicaciones similares. Sus obras han permanecido impresas de manera más o menos continua desde 1900.

Vida y carrera

William Walker Atkinson nació en Baltimore, Maryland el 5 de diciembre de 1862, hijo de Emma y William Atkinson. Comenzó su vida laboral como tendero a los 15 años. Se casó con Margret Foster Black de Beverly, Nueva Jersey , en octubre de 1889, y tuvieron dos hijos. Su primer hijo murió joven. El segundo se casó más tarde y tuvo dos hijas.

Atkinson siguió una carrera empresarial desde 1882 en adelante y en 1894 fue admitido como abogado en el Colegio de Abogados de Pensilvania . Si bien obtuvo mucho éxito material en su profesión como abogado, el estrés y la sobrecarga eventualmente pasaron factura, y durante este tiempo experimentó un colapso físico y mental completo y un desastre financiero. Buscó la curación y, a fines de la década de 1880, la encontró con New Thought , atribuyendo más tarde la restauración de su salud, vigor mental y prosperidad material a la aplicación de los principios del New Thought.

Ciencia mental y nuevo pensamiento

Algún tiempo después de su curación, Atkinson comenzó a escribir artículos sobre las verdades que sentía que había descubierto, que entonces se conocían como ciencia mental. En 1889, apareció un artículo suyo titulado "Un catecismo de la ciencia mental " en la nueva publicación periódica de Charles Fillmore , Modern Thought.

A principios de la década de 1890, Chicago se había convertido en un importante centro del Nuevo Pensamiento, principalmente gracias al trabajo de Emma Curtis Hopkins , y Atkinson decidió mudarse allí. Una vez en la ciudad, se convirtió en un activo promotor del movimiento como editor y autor. Fue responsable de la publicación de las revistas Suggestion (1900-1901), New Thought (1901-1905) y Advanced Thought (1906-1916).

En 1900, Atkinson trabajó como editor asociado de Suggestion, un New Thought Journal , y escribió su primer libro, Thought-Force in Business and Everyday Life , que es una serie de lecciones sobre magnetismo personal, influencia psíquica, fuerza de pensamiento, concentración, voluntad. -potencia y ciencia mental práctica.

Luego conoció a Sydney Flower , un conocido editor y empresario de New Thought, y se asoció con él. En diciembre de 1901 asumió la dirección editorial de la popular revista New Thought de Flower , cargo que ocupó hasta 1905. Durante estos años se construyó un lugar perdurable en los corazones de sus lectores. Artículo tras artículo fluyó de su pluma. Mientras tanto, también fundó su propio Club Psíquico y la Escuela de Ciencias Mentales Atkinson. Ambos estaban ubicados en el mismo edificio que Flower's Psychic Research y New Thought Publishing Company.

Atkinson fue presidente de la International New Thought Alliance .

Carrera editorial y uso de seudónimos

A lo largo de su carrera posterior, se pensó que Atkinson había escrito bajo muchos seudónimos. No se sabe si alguna vez confirmó o negó la autoría de estas obras seudónimas, pero todos los autores supuestamente independientes cuyos escritos ahora se atribuyen a Atkinson estaban vinculados entre sí en virtud del hecho de que sus obras fueron publicadas por una serie de publicaciones. casas con direcciones compartidas y también escribieron para una serie de revistas con una lista compartida de autores. Atkinson era el editor de todas esas revistas y sus autores seudónimos actuaron primero como colaboradores de las publicaciones periódicas, y luego se escindieron en sus propias carreras de escritores de libros, y la mayoría de sus libros fueron publicados por las propias editoriales de Atkinson.

Una clave para desentrañar esta maraña de seudónimos se encuentra en la revista "Advanced Thought", anunciada como "Una revista del nuevo pensamiento, psicología práctica, filosofía yogui, ocultismo constructivo, curación metafísica, etc."

Esta revista, editada por Atkinson, anunciaba artículos de Atkinson y Theron Q. Dumont —los dos últimos más tarde fueron acreditados a Atkinson— y tenía la misma dirección que The Yogi Publishing Society, que publicaba las obras atribuidas a Yogi Ramacharaka.

La revista Advanced Thought también publicó artículos de Swami Bhakta Vishita, pero cuando llegó el momento de recopilar los escritos de Vishita en forma de libro, no fueron publicados por la Yogi Publishing Society. En cambio, fueron publicados por The Advanced Thought Publishing Co., la misma casa que publicó los libros de Theron Q. Dumont y publicó Advanced Thought.

Hinduismo y yoga

En la década de 1890, Atkinson se interesó por el hinduismo y, después de 1900, dedicó un gran esfuerzo a la difusión del yoga y el ocultismo oriental en Occidente. No está claro en esta fecha tardía si realmente alguna vez se suscribió a alguna forma de religión hindú, o simplemente deseaba escribir sobre el tema.

Según fuentes no verificables, mientras Atkinson estaba en Chicago en la Exposición Mundial de Columbia en 1893, conoció a un Baba Bharata, un alumno del difunto místico indio Yogi Ramacharaka (1799 - c.1893). Según cuenta la historia, Bharata se había familiarizado con los escritos de Atkinson después de llegar a Estados Unidos, los dos hombres compartían ideas similares, por lo que decidieron colaborar. Mientras editaba la revista New Thought , se afirma que Atkinson coescribió con Bharata una serie de libros que atribuyeron al maestro de Bharata, Yogi Ramacharaka. Esta historia no puede ser verificada y, como la biografía "oficial" que afirmaba falsamente que Atkinson era un "autor inglés", puede ser una invención.

No existe ningún registro en la India de un Yogi Ramacharaka, ni hay evidencia en Estados Unidos de la inmigración de un Baba Bharata. Además, aunque Atkinson pudo haber viajado a Chicago para visitar la Exposición Mundial Colombina de 1892-1893 , donde el auténtico yogui indio Swami Vivekananda atrajo a un público entusiasta, solo se sabe que se instaló en Chicago alrededor de 1900 y que pasó el Colegio de Abogados de Illinois. Examen en 1903.

La afirmación de Atkinson de tener un coautor indio en realidad no era inusual entre los escritores del Nuevo Pensamiento y la Nueva Era de su época. Como Carl T. Jackson dejó en claro en su artículo de 1975 El movimiento del nuevo pensamiento y el descubrimiento de la filosofía oriental en el siglo XIX , Atkinson no fue el único que abrazó un "orientalismo" vagamente exótico como tema recurrente en sus escritos, ni al dar crédito a los hindúes, los budistas. , o sikhs con la posesión de conocimientos especiales y técnicas secretas de clarividencia, desarrollo espiritual, energía sexual, salud o longevidad.

La forma había sido pavimentada en la segunda mitad del siglo 19 por Paschal Beverly Randolph , que escribió en sus libros Eulis y videncia que le habían enseñado los misterios del espejo de adivinación por el depuesto india maharajá Dalip Singh. Randolph era conocido por bordar la verdad cuando se trataba de su propia autobiografía (afirmó que su madre Flora Randolph, una mujer afroamericana de Virginia, que murió cuando él tenía once años, había sido una princesa extranjera), pero en realidad lo estaba diciendo. la verdad, o algo muy parecido, según su biógrafo John Patrick Deveney, cuando dijo que había conocido al Maharajá en Europa y había aprendido de él la forma correcta de utilizar tanto las piedras preciosas pulidas como los "espejos bhattah" indios en la adivinación. .

En 1875, año de la muerte de Randolph, la ucraniana Helena Petrovna Blavatsky fundó la Sociedad Teosófica , mediante la cual difundió las enseñanzas de los misteriosos yoguis iluminados del Himalaya , los Maestros de la Sabiduría Antigua y las doctrinas de la filosofía oriental en general. Después de este trabajo pionero, algunos representantes de linajes conocidos de tradición espiritual y filosófica india y asiática como Vivekananda , Anagarika Dharmapala , Paramahansa Yogananda y otros, comenzaron a llegar a Occidente.

En cualquier caso, con o sin coautor, Atkinson comenzó a escribir una serie de libros bajo el nombre de Yogi Ramacharaka en 1903, y finalmente lanzó más de una docena de títulos bajo este seudónimo. Los libros de Ramacharaka fueron publicados por la Sociedad de Publicaciones Yogi en Chicago y llegaron a más personas que las obras del Nuevo Pensamiento de Atkinson. De hecho, todos sus libros sobre yoga todavía se imprimen en la actualidad.

Aparentemente, Atkinson disfrutó tanto de la idea de escribir como hindú que creó dos personajes indios más, Swami Bhakta Vishita y Swami Panchadasi. Curiosamente, ninguna de estas identidades escribió sobre el hinduismo. Su material estaba relacionado en su mayor parte con las artes de la adivinación y la mediumnidad , incluidas las formas "orientales" de clarividencia y videncia. De los dos, Swami Bhakta Vishita fue, con mucho, el más popular, y con más de 30 títulos en su haber, finalmente vendió incluso a Yogi Ramacharaka.

Un maestro francés del magnetismo

Durante la década de 1910, Atkinson puso su atención en otro seudónimo, el de Theron Q. Dumont. Se suponía que esta entidad era francesa, y sus obras, escritas en inglés y publicadas en Chicago, combinaban el interés por el Nuevo Pensamiento con ideas sobre el entrenamiento de la voluntad, la mejora de la memoria y el magnetismo personal.

Carrera dual y años posteriores

Certificado de defunción de William Walker Atkinson

En 1903, el mismo año en que comenzó su carrera como escritor como Yogi Ramacharaka, Atkinson fue admitido en el Colegio de Abogados de Illinois. Quizás fue el deseo de proteger su carrera en curso como abogado lo que lo llevó a adoptar tantos seudónimos, pero de ser así, no dejó ningún relato escrito que documente tal motivación.

Se desconoce cuánto tiempo Atkinson dedicó a su práctica legal después de mudarse a Chicago, pero es poco probable que haya sido una carrera de tiempo completo, dada su asombrosa producción durante los próximos 15 años como escritor, editor y editor en los campos de Nuevo Pensamiento, yoga, ocultismo, mediumnidad, adivinación y éxito personal.

El punto culminante de su prodigiosa capacidad de producción se alcanzó a finales de la década de 1910. Además de escribir y publicar un flujo constante de libros y folletos, Atkinson comenzó a escribir artículos para la revista New Thought de Elizabeth Towne , Nautilus , ya en noviembre de 1912, mientras que de 1916 a 1919 editó simultáneamente su propia revista Advanced Thought . Durante este mismo período también encontró tiempo para asumir el papel de presidente honorario de la Alianza Internacional del Nuevo Pensamiento .

Entre los últimos colaboradores con los que Atkinson pudo haber estado asociado estaba el mentalista C. Alexander , "El vidente de cristal", cuyo folleto de oración afirmativa del Nuevo Pensamiento , "Lecciones personales, códigos e instrucciones para los miembros de la Liga del Silencio de Cristal", publicado en Los Ángeles durante la década de 1920, contenía en su última página un anuncio de una extensa lista de libros de Atkinson, Dumont, Ramacharaka, Vishita y el colaborador de Atkinson, el ocultista L. W. de Laurence .

Atkinson murió el 22 de noviembre de 1932 en Los Ángeles , California a la edad de 69 años.

Escrituras

Atkinson fue un escritor prolífico, y sus muchos libros lograron una amplia circulación entre los devotos del Nuevo Pensamiento y los practicantes del ocultismo. Publicó con varios seudónimos, incluidos Magus Incognito, Theodore Sheldon, Theron Q. Dumont , Swami Panchadasi, Yogi Ramacharaka , Swami Bhakta Vishita y probablemente otros nombres no identificados en la actualidad. También se le considera popularmente como uno (si no todos) de los Tres Iniciados que escribieron anónimamente El Kybalion , que ciertamente se parece a otros escritos de Atkinson en estilo y tema. Los dos coautores de Atkinson en la última empresa, si es que existieron, son desconocidos, pero la especulación a menudo incluye nombres como Mabel Collins , Michael Whitty, Paul Foster Case y Harriett Case.

Una importante colección de obras de Atkinson se encuentra entre los fondos de una organización brasileña llamada Círculo de Estudos Ramacháraca. Según este grupo, Atkinson ha sido identificado como el autor o coautor (con personas como Edward E. Beals y Lauron William de Laurence ) de 105 títulos separados. Estos se pueden dividir aproximadamente en los siguientes grupos:

Títulos escritos con el nombre de William Walker Atkinson

Estas obras tratan temas relacionados con el mundo mental, el ocultismo , la adivinación , la realidad psíquica y la naturaleza de la humanidad. Constituyen la base de lo que Atkinson llamó "Nueva Psicología" o "Nuevo Pensamiento". Los títulos incluyen Vibración del pensamiento o Ley de atracción en el mundo del pensamiento, y Psicomancia práctica y Observación de cristales: un curso de lecciones sobre los fenómenos psíquicos de la percepción distante, Clarividencia, Psicometría, Observación de cristales, etc.

Aunque la mayoría de los títulos de Atkinson fueron publicados por la propia Advanced Thought Publishing Company de Atkinson en Chicago, con distribución en inglés por LN Fowler de Londres, Inglaterra, al menos algunos de sus libros de la serie "New Psychology" fueron publicados por Elizabeth Towne en Mount Holyoke, Massachusetts, y se puso a la venta en su revista New Thought, The Nautilus . Uno de esos títulos, cuyo autor se atribuye a Atkinson, con los derechos de autor asignados internamente a Towne, es The Psychology of Salesmanship, publicado en 1912. La razón probable por la que Atkinson asignó los derechos de autor a Towne es que su "New Psychology" Inicialmente, los libros se publicaron por entregas en la revista Towne, donde fue un escritor independiente desde 1912 al menos hasta 1914.

Títulos escritos con seudónimos

Estos incluyen las enseñanzas de Atkinson sobre yoga y filosofía oriental, así como títulos ocultistas y del Nuevo Pensamiento. Fueron escritos de tal manera que formaran un curso de instrucción práctica.

Títulos Yogi Ramacharaka

Cuando Atkinson escribió bajo el seudónimo de Yogi Ramacharaka, afirmó ser hindú. Como Ramacharaka, ayudó a popularizar los conceptos orientales en Estados Unidos, siendo el Yoga y un hinduismo ampliamente interpretado como áreas de especial interés. Las obras de Yogi Ramacharaka se publicaron a lo largo de casi diez años a partir de 1903. Algunas se publicaron originalmente como una serie de conferencias impartidas con la frecuencia de una lección por mes. En cada intervalo se publicó material adicional en forma de libros de texto complementarios.

El curso avanzado de Ramacharaka en filosofía del yoga y ocultismo oriental sigue siendo popular en algunos círculos.

Según el editor de Atkinson, la Sociedad de Publicaciones Yogi, algunos de estos títulos fueron inspirados por un estudiante del Yogi Ramacharaka "real", Baba Bharata , aunque no hay registro histórico de que ninguno de estos individuos haya existido.

En respuesta a consultas sobre Yogi Ramacharaka, esta información oficial fue proporcionada por la Sociedad de Publicaciones Yogi:

"Ramacharaka nació en la India alrededor del año 1799. Partió a una edad temprana para educarse y buscar una mejor filosofía de vida.
Viajando por Oriente casi siempre a pie, visitaba los depósitos de libros disponibles. Los principales lugares donde se le abrían bibliotecas eran lamaserías y monasterios, aunque con el paso del tiempo también se fueron tirando algunas bibliotecas privadas de la realeza y de familias acomodadas. abierto a él.
"Aproximadamente en el año 1865, después de muchos años de búsqueda y muchas visitas a los lugares altos solitarios donde podía ayunar y meditar, Ramacharaka encontró una base para su filosofía. Aproximadamente al mismo tiempo, tomó como alumno a Baba Bharata, que era el hijo de ocho años de una familia Brahmin . Juntos, el maestro y el alumno volvieron sobre los pasos de los viajes anteriores del maestro, mientras Ramacharaka adoctrinaba al niño con su filosofía.
"En 1893, sintiendo que su vida estaba llegando a su fin, Ramacharaka envió a su alumno a llevar sus creencias al nuevo mundo. Al llegar a Chicago, donde se estaba celebrando la Exposición Mundial Colombina, Baba Bharata fue un éxito instantáneo. público entusiasta de todas partes del mundo que visitaba la Feria, atrayendo un número considerable de seguidores en el proceso.Muchos deseaban que iniciara una nueva religión, pero él solo sentía el impulso de escribir sobre el tema sobre el que disertaba con tanta eficacia.
"En los últimos años del siglo XIX, Baba Bharata conoció a William Walker Atkinson, un autor inglés que había escrito en líneas similares y cuyos libros habían sido publicados por nosotros mismos y por nuestra conexión en Londres, LN Fowler & Company Ltd.
"Los hombres colaboraron y con Bharata proporcionando el material y Atkinson el talento para la escritura, escribieron los libros que atribuyeron a Yogi Ramacharaka como una medida de su respeto. El mismo hecho de que después de todos estos años sus libros son bien conocidos en todo el mundo y Vender mejor con cada año que pasa es un mérito también para los dos hombres que escribieron los libros ".

Tenga en cuenta que en al menos un punto, esta versión "oficial" es falsa: William Walker Atkinson era un estadounidense, no "un autor inglés" y LN Fowler, una editorial de ocultismo, era el editor británico de libros que Atkinson había publicado bajo varios de sus propias huellas en Chicago.

Títulos de Swami Bhakta Vishita

El segundo seudónimo de Atkinson que suena hindú, Swami Bhakta Vishita, anunciado como "El maestro hindú" no era auténticamente hindú, ni escribió sobre el tema del hinduismo. Sus títulos más conocidos, que han permanecido impresos durante muchos años después de entrar en el dominio público, fueron "El desarrollo de la videncia: la ciencia de conocer el futuro; métodos hindúes y orientales" (1915), "Mediumnidad genuina o poderes invisibles". "y" ¿Podemos hablar con amigos espirituales? " Atkinson produjo más de dos docenas de libros Swami Bhakta Vishita, además de media docena de folletos de papel cosidos a caballete bajo el nombre de Vishita. Todos ellos se ocuparon de la clarividencia, la mediumnidad y el más allá. Al igual que Ramacharaka, Vishita figuraba como colaborador habitual de la revista Advanced Thought de Atkinson , pero sus libros fueron publicados por la Advanced Thought Publishing Company, no por la Yogi Publication Society, que manejaba los títulos de Ramacharaka.

Títulos de Swami Panchadasi

A pesar de la popularidad de su serie Yogi Ramacharaka y Swami Bhakta Vishita, el trabajo que Atkinson produjo bajo su tercer seudónimo que suena hindú, Swami Panchadasi, no logró captar una amplia audiencia general. El tema, Clarividencia y poderes ocultos , tampoco era auténticamente hindú.

Títulos de Theron Q. Dumont

Como Theron Q. Dumont, Atkinson afirmó en las portadas de sus obras que era un "Instructor en el arte y la ciencia del magnetismo personal, París, Francia", una afirmación manifiestamente falsa, ya que era un estadounidense que vivía en los Estados Unidos. .

Los títulos de Atkinson lanzados bajo el nombre de Dumont estaban principalmente relacionados con la superación personal y el desarrollo de la fuerza de voluntad mental y la confianza en uno mismo. Entre ellos se encontraban el Entrenamiento Práctico de la Memoria, El Arte y la Ciencia del Magnetismo Personal, El Poder de la Concentración y El Curso Avanzado en Magnetismo Personal: Los Secretos de la Fascinación Mental, La Máquina Humana ', Mente Maestra ".

Títulos de Theodore Sheldon

El libro de salud y curación, Vim Culture, a menudo se ha atribuido a William Walker Atkinson. Theodore Sheldon no parece ser la misma persona que TJ Shelton, quien (como Atkinson) escribió sobre temas relacionados con la salud y la curación para la revista The Nautilus y también fue uno de los varios presidentes honorarios de la International New Thought Alliance. El descubrimiento de una carta de 1925 de Theodore Sheldon a Florence Sabin de la Universidad Johns Hopkins proporciona evidencia de la existencia de Theodore Sheldon como una persona real, aparte de William Walker Atkinson. La copia original de esta carta se encuentra en los archivos de la universidad de Florence Sabin y hace referencia a la Sra. Sabin como maestra de infancia de Theodore Sheldon de "las orillas del lago de Ginebra", que son datos biográficos importantes sobre un escritor por lo demás desconocido. Si bien es posible que Atkinson pudiera haber sido un escritor fantasma o colaborador del trabajo de Sheldon, la naturaleza personal de la correspondencia de Sheldon con Florence Sabin habría sido muy difícil de fabricar para Atkinson, lo que sugiere que Theodore Sheldon era más que un seudónimo de Atkinson.

Títulos de Magus Incognito

Las Doctrinas Secretas de los Rosacruces de Magus Incognito consistió en una reedición casi literal de porciones de Las enseñanzas arcanas , una obra anónima atribuida a Atkinson (ver más abajo).

Tres Iniciados

Aparentemente escrito por "Tres Iniciados", el Kybalion fue publicado por la Sociedad de Publicaciones Yogi.

Si algo de lo anterior tiene una base de hecho, The Kybalion tiene notables semejanzas estructurales con The Arcane Teachings , un conjunto anónimo de seis libros atribuidos a Atkinson. Se puede encontrar una descripción completa de las similitudes entre las dos obras en la página de Kybalion .

Títulos en coautoría de Atkinson

Con Edward Beals, que puede haber sido otro seudónimo, Atkinson escribió los llamados "Libros de poder personal", un grupo de 12 títulos sobre los poderes internos de la humanidad y cómo usarlos. Los títulos incluyen el poder de la fe: sus fuerzas inspiradoras y poder regenerativo o rejuvenecimiento vital . Debido a la falta de información sobre Edward Beals, muchos creen que también es un seudónimo.

Con su compañero LW de Laurence , residente en Chicago , escribió Psychomancy y Crystal Gazing. LW de Laurence era un personaje increíble él mismo, editor y autor de decenas de libros "ocultistas" que tuvieron una tremenda influencia en muchos países africanos y caribeños, hasta el punto de que, hasta el día de hoy, están prohibidos en Jamaica.

Los libros de la 'Enseñanza Arcana'

Una serie llamada The Arcane Teaching también se atribuye a Atkinson. Quizás significativamente, la doctrina detrás de The Arcane Teaching es notablemente similar a la filosofía en The Kybalion (otro título atribuido a Atkinson), y porciones significativas del material de The Arcane Teaching fueron reelaboradas más tarde, apareciendo casi textualmente en The Secret Doctrines of the Rosacruces de Magus Incognito (otro alias de Atkinson).

No se sabe nada de la primera edición de The Arcane Teaching , que aparentemente constaba de un solo volumen del mismo nombre.

La segunda edición se amplió para incluir tres "enseñanzas complementarias" en forma de folleto. Los cuatro títulos de esta edición fueron: La enseñanza arcana (tapa dura), Las fórmulas arcanas o Alquimia mental (folleto), El misterio del sexo o Polaridad sexual (folleto) y Vril, o Magnetismo vital (folleto). Esta edición fue publicada por AC McClurg, el mismo editor que publicó la serie Tarzán el hombre mono de Edgar Rice Burroughs, bajo el sello "Arcane Book Concern", y el nombre del editor, AC McClurg, en realidad no aparece. en cualquier parte de los libros de esta edición. La serie lleva una marca de copyright de 1909, que enumera al titular de los derechos de autor como "Arcane Book Concern". También parece haber un panfleto titulado Lección de muestra gratuita que se publicó bajo el sello "Arcane Book Concern", lo que indica que puede haber aparecido al mismo tiempo que esta edición.

La tercera edición dividió el título principal, La enseñanza arcana, en tres volúmenes más pequeños, lo que eleva el número total de libros de la serie a seis. Esta edición constaba de los siguientes títulos (los tres títulos marcados con un asterisco (*) son los volúmenes que habían aparecido juntos como La Enseñanza Arcana en la edición anterior): El Uno y los Muchos * (tapa dura), Ley Cósmica * (tapa dura ), Los Planos Psíquicos * (tapa dura), Las Fórmulas Arcanas o Alquimia Mental (vinculante desconocido), El Misterio del Sexo o Polaridad Sexual (vinculante desconocido) y Vril, o Magnetismo Vital (vinculante desconocido). La tercera edición de The Arcane Teaching fue publicada por AC McClurg con su propio nombre en 1911. Los libros de esta serie tienen el copyright original de 1909, además de un copyright de 1911 que incluye a "Library Shelf" como el nuevo titular de los derechos de autor.

Una búsqueda en el sitio web de la Biblioteca del Congreso ha revelado que ninguna de las series de The Arcane Teaching se encuentra en su colección actual.

Otros seudónimos probables

Debido a que Atkinson dirigía sus propias empresas editoriales, Advanced Thought Publishing y Yogi Publication Society, y se sabe que ha utilizado una cantidad inusualmente grande de seudónimos, es posible que otros autores publicados por esas empresas también hayan sido sus seudónimos;

  • A. Gould y el Dr. Franklin L. Dubois (quien coescribió La ciencia de la regeneración sexual alrededor de 1912), y
  • Frederick Vollrath (quien contribuyó con artículos sobre el tema de "Cultura Física Mental" en la revista de Pensamiento Avanzado de Atkinson )
  • O. Hashnu Hara. Aunque es difícil encontrar pruebas concretas, la primera pista siempre es la imposibilidad de encontrar información sobre el escritor, aparte del hecho de que escribió libros publicados por Atkinson. Los libros bajo este nombre incluyen: Practical Yoga; Concentración; y Mental Alchemy, todos libros con títulos similares a otros libros de Atkinson.

Bibliografias

Para facilitar el estudio, esta bibliografía de las obras de William Walker Atkinson se divide en secciones basadas en el nombre que Atkinson eligió colocar en la portada de cada obra citada.

Bibliografía de Atkinson escribiendo como William Walker (o WW) Atkinson

  • El arte de la expresión y los principios del discurso. 1910.
  • El arte del pensamiento lógico. 1909.
  • "Logro con Honor", artículo de la revista "The Nautilus". Junio ​​de 1914.
  • El crisol del pensamiento moderno. 1910.
  • Pensamiento dinámico o la ley de la energía vibrante. 1906.
  • Cómo leer la naturaleza humana: sus estados internos y formas externas. hacia 1918
  • La conciencia interna: un curso de lecciones sobre los planos internos de la mente, la intuición, el instinto, la mención automática y otras maravillosas fases de los fenómenos mentales. Chicago. 1908.
  • La ley del nuevo pensamiento: un estudio de los principios fundamentales y su aplicación. 1902.
  • El dominio del ser: un estudio del principio fundamental de la realidad y su aplicación práctica. 1911. Una parte de este trabajo se volvió a publicar como un capítulo de Pandeísmo: una antología en 2016.
  • Cultura de la memoria: la ciencia de observar, recordar y recordar. 1903.
  • Memoria: cómo desarrollarla, entrenarla y utilizarla. C. 1909.
  • Fascinación mental. 1907.
  • "Mental Pictures", artículo de la revista "The Nautilus". Noviembre de 1912.
  • Mente y cuerpo o estados mentales y condiciones físicas. 1910.
  • Construcción de la mente de un niño. 1911.
  • Poder mental: el secreto de la magia mental. Advanced Thought Publishing Co., Chicago, 1912.
  • La nueva psicología, su mensaje, principios y práctica. 1909.
  • Nuevo pensamiento: su historia y principios o El mensaje del nuevo pensamiento, una historia condensada de su origen real con declaración de sus principios básicos y verdaderos objetivos. 1915.
  • Pepitas del nuevo pensamiento. 1902.
  • Influencia mental práctica. 1908.
  • Lectura práctica de la mente. 1907.
  • Nuevo pensamiento práctico: varias cosas que han ayudado a las personas. 1911.
  • Psicomancia práctica y observación de cristales, un curso de lecciones sobre los fenómenos psíquicos de la percepción distante, clarividencia, psicometría, observación de cristales, etc. Advanced Thought Publishing Co. Masonic Temple, Chicago. 1907.
  • La psicología del arte de vender. 1912.
  • Reencarnación y Ley del Karma. 1908.
  • Paternidad científica. 1911.
  • El secreto de la magia mental: un curso de siete lecciones. 1907.
  • El secreto del éxito. 1908.
  • Autocuración por la fuerza del pensamiento. 1907.
  • Una serie de lecciones sobre magnetismo personal, influencia psíquica, fuerza de pensamiento, concentración, fuerza de voluntad y ciencia mental práctica. 1901.
  • Los planos de la mente subconsciente y superconsciente. 1909.
  • Sugerencia y sugerencia automática. 1915.
  • Telepatía: su teoría, hechos y pruebas. 1910.
  • Cultura del pensamiento o entrenamiento mental práctico. 1909.
  • La fuerza del pensamiento en los negocios y la vida cotidiana. Chicago. 1900.
  • Vibración del pensamiento o ley de atracción en el mundo del pensamiento. Chicago. 1906.
  • Tu mente y cómo usarla: un manual de psicología práctica. 1911.
  • "Cómo desarrollar la percepción", artículo de la revista "The Nautilus". Julio de 1929.
  • Las siete leyes cósmicas. Marzo de 1931. (Publicado póstumamente en 2011)

Bibliografía de Atkinson escribiendo como Yogi Ramacharaka

  • La ciencia hindú-yogui de la respiración (un manual completo de la filosofía oriental de la respiración del desarrollo físico, mental, psíquico y espiritual). 1903.
  • Catorce lecciones de filosofía yogui y ocultismo oriental. 1904.
  • Curso avanzado de filosofía yogui y ocultismo oriental. 1905.
  • Hatha Yoga o la filosofía yogui del bienestar físico (con numerosos ejercicios, etc.) 1904.
  • La ciencia de la curación psíquica. 1906.
  • Raja Yoga o desarrollo mental (una serie de lecciones de Raja Yoga). 1906.
  • Gnani Yoga (una serie de lecciones de Gnani Yoga). 1907.
  • Las enseñanzas internas de las filosofías y religiones de la India. 1909.
  • El cristianismo místico o las enseñanzas del maestro. 1908.
  • La vida más allá de la muerte. 1909.
  • La curación práctica con agua (como se practica en la India y otros países orientales). 1909.
  • El espíritu de los Upanishads o los aforismos de los sabios. 1907.
  • Bhagavad Gita o El mensaje del maestro. 1907.

Bibliografía de Atkinson escribiendo como Swami Bhakta Vishita

  • ¿Podemos hablar con amigos espirituales?
  • Clarividencia y fenómenos afines.
  • Clarividencia: pasado, presente y futuro.
  • Vidente de cristal por videntes de todas las edades. (Folleto)
  • El desarrollo de la videncia: la ciencia de conocer el futuro; Métodos hindúes y orientales ". Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1915 (1 de 2 libros reales)
  • La diferencia entre un vidente y un médium. (Folleto)
  • La evolución futura de la humanidad.
  • La mediumnidad genuina o los poderes invisibles. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1910 (1 de 2 libros reales)
  • Fantasmas de los vivos, fin de los muertos.
  • El gran universo del más allá y la inmortalidad.
  • El Ser Superior Desarrollado por Vidente.
  • Manifestaciones espirituales superiores.
  • ¿Cómo es posible predecir el futuro? (Folleto)
  • Cómo la videncia desarrolla una vida constructiva.
  • Cómo obtener el conocimiento de los mundos superiores.
  • Cómo cruzar el umbral del supermundo.
  • Cómo desarrollar la mediumnidad.
  • Cómo desarrollar la telepatía psíquica.
  • Cómo distinguir la videncia real de la irreal. (Folleto)
  • Cómo adquirir conocimiento personal de las verdades más elevadas de la videncia.
  • Cómo entrar en el silencio: la clave de toda la vida. (Folleto)
  • Cómo interpretar el presente y el futuro exactamente como están diseñados para ser.
  • Mediumnidad.
  • Vibraciones y transmisión mental.
  • El sexto sentido místico.
  • Fuerzas más finas de la naturaleza.
  • Videncia y evolución espiritual del hombre.
  • Videncia, una guía práctica para aquellos que aspiran a desarrollar los sentidos superiores.
  • Videncia, la ciencia de conocer el futuro.
  • Las leyes espirituales que gobiernan la videncia.
  • Transferencia de pensamiento.
  • ¿Qué determina el nacimiento de un hombre en un entorno determinado? (Folleto)

Bibliografía de Atkinson escribiendo como Swami Panchadasi

  • Clarividencia y poderes ocultos. 1916.
  • El aura humana: colores astrales y formas de pensamiento. 1912. (Destaca su interpretación del significado de los diversos colores del aura humana )
  • El mundo astral. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1915.

Bibliografía de Atkinson escribiendo como Theron Q. Dumont

  • El arte y la ciencia del magnetismo personal: los secretos de la fascinación mental. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1913.
  • El curso avanzado de magnetismo personal: los secretos de la fascinación mental. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1914.
  • La psicología del magnetismo personal. (Esta versión es una copia del Curso avanzado de magnetismo personal)
  • La mente maestra o la clave para el desarrollo y la eficiencia del poder mental.
  • Terapéutica mental, o simplemente cómo curarse a uno mismo y a los demás. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1916.
  • El poder de la concentración. Advanced Thought Publishing Co. Chicago. 1918.
  • Entrenamiento práctico de la memoria. Advanced Thought Publishing Co. Chicago.
  • El plexo solar o cerebro abdominal.
  • Ventas exitosas.
  • La máquina humana. (Arnold Bennett, no Atkinson)

Bibliografía de Theodore Sheldon (posiblemente un seudónimo de Atkinson)

  • Cultura Vim.

Bibliografía de "Tres Iniciados" (posiblemente un seudónimo de Atkinson)

Bibliografía de Atkinson escribiendo como Magus Incognito

  • Las Doctrinas Secretas de los Rosacruces.

Bibliografía de la escritura de Atkinson con coautores

  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal I: Poder personal
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal II: Poder creativo
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal III: Poder del deseo
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal IV: Poder de la fe: sus fuerzas inspiradoras.
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal V: Voluntad
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal VI: Poder subconsciente
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal VII: Poder espiritual
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal VIII: Poder de pensamiento
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal IX: Poder perceptivo
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal X: poder de razonamiento
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal XI: Poder de personaje
  • WW Atkinson y Edward Beals. Volumen de poder personal XII: Poder regenerativo o rejuvenecimiento vital.
  • WW Atkinson y LW De Laurence. Psicomancia y contemplación de cristales.

Bibliografía de obras anónimas atribuidas a Atkinson

  • Las enseñanzas arcanas. Chicago. np, nd [supuesta 1ª edición antes de 1909]; McClurg, 1909.
  • Las enseñanzas arcanas: lección de muestra gratuita. Chicago. McClurg, 1909.
  • Las fórmulas arcanas o alquimia mental. Chicago. McClurg, 1909; McClurg, 1911.
  • El misterio del sexo o la polaridad sexual. Chicago. McClurg, 1909; McClurg, 1911.
  • Vril, o magnetismo vital La doctrina secreta de la antigua Atlántida, Egipto, Caldea y Grecia. Chicago. McClurg, 1909; McClurg, 1911.
  • El Uno y los Muchos. Chicago. McClurg, 1911.
  • Ley cósmica. Chicago. McClurg, 1911.
  • Los planos psíquicos. Chicago. McClurg, 1911.

Referencias

enlaces externos

Libros de William Walker Atkinson disponibles gratis en línea