Wilhelm Esser - Wilhelm Esser

Wilhelm Esser (1798-1854) fue un alemán académica, lógico y filósofo . Sus trabajos se centraron en la lógica , la psicología y la filosofía moral . Esser también se identifica como un lógico post-kantiano.

Biografía

Esser nació el 21 de febrero de 1798 en Düren , Alemania . Recibió su educación primaria en esta ciudad de Renania del Norte-Westfalia, donde estudió ciencias con un sacerdote jesuita en Ratheim antes de asistir a un gimnasio en su ciudad natal. En 1814 se trasladó a Colonia , donde estudió filología , filosofía y teología . Luego se trasladó a Münster para continuar sus estudios.

Después de completar su educación, Esser fue contratado para trabajar como profesor asociado en la Universidad de Münster en 1823. Más tarde fue ascendido a profesor titular de filosofía.

Esser murió en 1854.

Trabajos

Lógica

El pensamiento kantiano sirvió de base a algunos de los trabajos de Esser sobre lógica. En System der Logik , donde argumentó que la lógica no es una rama de la psicología y que una formulación de la lógica requiere un solo hecho psicológico, reconoció el papel de Kant en la remodelación de la teoría lógica. Como Krug, quien también era un lógico post-kantiano, Esser sostenía que debería haber cuatro leyes fundamentales de la lógica. Estos son:

1. Todo lo que es idéntico a un objeto se le debe atribuir.
2. A todo objeto se le debe negar todo lo que se le opone [ Gegentheil ].
3. A todo objeto plenamente determinado, todas las marcas posibles pertenecen o no.
4. Si una de las dos marcas opuestas debe afirmarse o negarse de un objeto, entonces debe haber un motivo suficiente por el cual se le atribuye o se lo niega.

La conceptualización de Esser de las leyes anteriores se distinguió de las de Wilhelm Traugott Krug debido a las diferencias en su formulación. Las nociones de Esser se referían principalmente a las marcas que pertenecen o no pertenecen a un objeto.

El trabajo de Esser sobre la lógica influyó en las teorías de pensadores como Sir William Hamilton , quien se basó ampliamente en la noción de Esser del sentido o la calidad de "necesario" en su definición de lógica. Según la interpretación de Hamilton, la opinión de Esser sostenía que la necesidad de una forma de pensamiento se distingue de la contingencia debido a su naturaleza subjetiva, de modo que una forma necesaria de pensamiento está determinada o necesaria por la naturaleza del pensamiento mismo.

Ley universal

Esser describió las leyes del pensamiento como "ciertas convicciones fundamentales que la mente, absolutamente idéntica a sí misma, aferrándose a sí misma en su realidad y causalidad, construye inicialmente sobre sí misma y luego, posteriormente, también las transfiere a cualquier otra realidad". Según él, si una forma de pensamiento es necesaria y universal, entonces es una ley. Luego definió una ley universal como la que se aplica a "todos los casos sin excepción, y de los cuales una desviación es siempre, y en todas partes, imposible, o al menos no permitido".

Publicaciones

• Sistema de lógica , Elberfeld 1823.
• Filosofía moral , Coppenrath, Münster 1827.
• Memorando a Georg Hermes , DüMont-Schauberg, Colonia 1832.
• Vida y obra de Franz von Fürstenberg , Deiters, Münster 1842.
• Psicología , 2 volúmenes, Cazin, Münster, 1854.

Referencias