Recordamos: una reflexión sobre la Shoah -We Remember: A Reflection on the Shoah
Recordamos: una reflexión sobre la Shoah es un documento publicado en 1998 por la Comisión Católica para las Relaciones Religiosas con los Judíos, bajo la autoridad del Papa Juan Pablo II . En este documento, el Vaticano condenó el genocidio nazi y pidió el arrepentimiento de los católicos que no habían intercedido para detenerlo. Insta a los católicos a que se arrepientan "de los errores e infidelidades del pasado" y "renueven la conciencia de las raíces hebreas de su fe", al tiempo que distinguen entre el "antijudaísmo" de la Iglesia como enseñanza religiosa y el antisemitismo asesino de la Alemania nazi, que describió como un "raíces fuera del cristianismo".
En una carta de presentación fechada el 12 de marzo de 1998, dirigida al cardenal Edward Idris Cassidy, presidente de la Comisión de Relaciones Religiosas con los Judíos, el Papa describe su "sentido de profundo dolor [por] los sufrimientos del pueblo judío durante la Segunda Guerra Mundial". y cómo la "Shoah sigue siendo una mancha indeleble en la historia del siglo", con la esperanza de que el documento "ayude a sanar las heridas de los malentendidos e injusticias del pasado" y ayude a crear "un futuro en el que la iniquidad indescriptible de la Shoah será nunca más será posible".
Reacciones
Un editorial del 18 de marzo de 1998 en The New York Times , calificó el documento, de 11 años de preparación, una "declaración cuidadosamente elaborada que va más allá de lo que la Iglesia Católica Romana jamás ha tenido en cuenta honestamente con su pasividad durante la era nazi y su antipatía histórica hacia los judíos "que abre un nuevo terreno político y teológico que es una denuncia del antisemitismo y el Holocausto y un llamado al arrepentimiento. El New York Times criticó el hecho de que el Papa no abordara el supuesto silencio del Papa Pío XII , y consideró "lamentable que el Vaticano aún no haya tenido el coraje de descartar esta descripción defensiva e incompleta" que incluye detalles de los esfuerzos de la iglesia para salvar a los judíos y agradece que el Papa Pío XII recibió de las organizaciones judías mientras descuidaba los detalles de lo que decía ser su silencio al tratar con la Alemania nazi.
El rabino David G. Dalin, sin embargo, criticó duramente al New York Times por su hostilidad unilateral hacia el papel del Vaticano durante el Holocausto. Añadió que "es particularmente irresponsable e indignante para los críticos papales liberales ... culpar a la Iglesia católica por el antisemitismo, falsificar los esfuerzos de la Iglesia para salvar a los judíos durante el Holocausto e ignorar el hecho de que los papas desde el siglo XII siglo han rechazado el libelo de sangre ".
El rabino Leon Klenicki , entonces director de relaciones interreligiosas de la Liga Antidifamación , calificó el documento como "una ensalada" que fue importante para describir el Holocausto e insistir en que nunca se olvidará, y señaló que "los negadores del Holocausto en Europa ahora tienen tratar con el Vaticano ", pero que perdió la oportunidad de" un ajuste de cuentas del alma "por parte del Vaticano.
El director de asuntos interreligiosos del Comité Judío Estadounidense , el rabino A. James Rudin , indicó que las expectativas eran altas y elogió su énfasis en el recuerdo del Holocausto, un llamado al arrepentimiento de las personas que se mantuvieron al margen y los esfuerzos para combatir el antisemitismo. Rudin lamentó la ausencia de un reconocimiento de que las enseñanzas antijudías de la Iglesia crearon un entorno en el que el antisemitismo letal podría afianzarse y florecer.