Grito de batalla - Battle cry

Para otros usos, consulte Grito de batalla (desambiguación) y Grito de guerra (desambiguación) .
El "canto de guerra" vuelve a dirigir aquí. Para el semental con el mismo nombre, consulte War Chant . Para otros usos, vea la canción de guerra .

Un grito de batalla es un grito o cántico que se retoma en la batalla , generalmente por miembros del mismo grupo combatiente. Los gritos de batalla no son necesariamente articulados (por ejemplo, "¡Eulaliaaaa!", "Alala" ...), aunque a menudo pretenden invocar sentimientos patrióticos o religiosos. Su propósito es una combinación de despertar la agresión y el espíritu de cuerpo de uno mismo y causar intimidación en el lado hostil. Los gritos de batalla son una forma universal de comportamiento de exhibición (es decir, exhibición de amenaza ) que apunta a una ventaja competitiva , idealmente exagerando el propio potencial agresivo hasta un punto en el que el enemigo prefiere evitar la confrontación por completo y opta por huir. Para exagerar el potencial de agresión de uno, los gritos de batalla deben ser lo más fuertes posible y, históricamente, a menudo han sido amplificados por dispositivos acústicos como cuernos , tambores, caracolas , carnyxes , gaitas , cornetas , etc. (ver también música marcial ). .

Los gritos de batalla están estrechamente relacionados con otros patrones de comportamiento de agresión humana , como las danzas de guerra y las burlas, realizadas durante la fase de "calentamiento" que precede a la escalada de violencia física. A partir de la Edad Media , aparecieron muchos gritos en las normas y fueron adoptados como lemas , siendo un ejemplo el lema " Dieu et mon droit " ("Dios y mi derecho") de los reyes ingleses. Se dice que este fue el grito de guerra de Eduardo III durante la Batalla de Crécy . La palabra " lema " deriva originalmente de sluagh-gairm o sluagh-ghairm ( sluagh = "pueblo", "ejército" y gairm = "llamada", "proclamación"), la palabra gaélica escocesa para "grito de reunión" y en tiempos de guerra por "grito de batalla". La palabra gaélica se tomó prestada al inglés como slughorn , sluggorne , "slogum" y slogan .

Historia

Antigüedad

  • El grito de guerra es un aspecto de la batalla épica en Homero : en la Ilíada , a Diomedes se le llama convencionalmente "Diomedes del fuerte grito de guerra". Tanto los helenos como los acadios pronunciaron el grito onomatopéyico " alala " en la batalla.
  • Las tropas de la antigua Atenas , durante las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso, se destacaron por ir a la batalla gritando "¡ Alala o Alale! ", Que se suponía que emulaba el grito del búho, el ave de su patrona, la diosa Atenea .
  • La biblia informa que los gritos de batalla cuajaron. Uno de estos fue "¡HeyAhhh!" como se informa Salmos 35:21 "Me abrieron la boca de par en par y me llamaron '¡HeyAhh HeyAhh que nuestros ojos han visto!" y otros lugares. Gritos similares al árabe Zaghrouta Ululation también se informan muchas veces, con las palabras HeyLeellu o Yellell, probablemente el origen de la palabra inglesa "Yell".
  • Los hunos occidentales atacaron con aterradores gritos de batalla.
  • Uno de los gritos de guerra hindúes más comunes era "Har Har Mahadev", que significa "¡ Mahadev conquista!"
  • Un grito de guerra común utilizado en el antiguo Tamilakam era "Vetrivel, Veeravel", que significa "Vel victorioso, Vel valiente". Vel es la lanza sagrada de Murugan , la deidad de la guerra hindú. En la actualidad, el grito de batalla "Vetrivel, Veeravel" se utiliza en el 191 Regimiento de campaña del ejército indio con base en Madukkarai , Coimbatore .

Edad media

Elementos comunes en el logro heráldico
  • Durante las guerras de independencia escocesas, los soldados escoceses usaron Alba gu bràth como grito de batalla, una frase que significa 'Escocia para siempre' (literalmente, 'Escocia hasta el juicio'). Esto fue representado en la película ' Braveheart ' durante la cual Mel Gibson, interpretando a William Wallace, grita la frase para reunir a sus soldados justo antes de que comience una batalla.
  • Cada tribu turca y unión tribal tenía su tamga (sello) distinto , pájaro ongon totémico y uran (grito de batalla) distinto (de ahí el urah eslavo "grito de batalla"). Si bien los tamgas y los ongons podían ser distintos de una persona a otra, el tono de los caballos y los gritos de batalla de los uranos pertenecían a cada tribu, se transmitían de generación en generación, y algunos gritos de batalla modernos se registraron en la antigüedad. Al dividirse la tribu, su distinción única pasó a una nueva entidad política, dotando a diferentes estados modernos con los mismos gritos de batalla de uran de las tribus divididas, por ejemplo, el grito de batalla de Kipchak entre kazajos , kirguises , turcomanos y uzbekos . Gritos de batalla de uran de algunas tribus más grandes :
    • Kipchak - "ay-bas" (" cabeza lunar ").
    • Kangly (Kangars) - "bai-terek" (" árbol sagrado ").
    • Oguzes - "teke" (" monte ")
  • Desperta ferro! (en catalán significa "¡Despertad Hierro!") fue el grito más característico de los guerreros almogávar , durante la Reconquista .
  • ¡Deus vult ! ("¡Dios quiere!" En latín) fue el grito de batalla de los cruzados.
  • Montjoie Saint Denis! : grito de guerra de los reyes de Francia desde el siglo XII.
  • Santiago y cierra, España! fue un grito de guerra de las tropas españolas durante la Reconquista , y del Imperio español .
  • El 14 de agosto de 1431, todo el ejército del Sacro Imperio Romano Germánico (de la cuarta cruzada anti-husita ) fue derrotado por los husitas en la batalla de Domažlice . Las unidades imperiales atacantes comenzaron a retirarse después de escuchar el coro Ktož jsú boží bojovníci (" Vosotros que sois guerreros de Dios ") y fueron aniquiladas poco después.
  • Allāhu akbar (الله أكبر, " Dios es [el] más grande") y Allāhu allāh (الله الله, "¡Dios! ¡Dios!") Fueron utilizados por los ejércitos musulmanes a lo largo de la historia. Al-naṣr aw al-shahāda (النصر أو الشهادة, "Victoria o martirio") también era un grito de batalla común; el At-Tawbah 9:52 dice que Dios le ha prometido al guerrero musulmán justo uno de estos dos gloriosos ideales.
  • Óðinn á yðr alla ( Odin es dueño de todos ustedes ) - Una referencia al autosacrificio de Odin en Yggdrasil. Atribuido a Eric el Victorioso .

Premoderno

  • Al sofocar las rebeliones de los campesinos en Alemania y Escandinavia alrededor de 1500, como en la Batalla de Hemmingstedt , los mercenarios holandeses de la Guardia Negra gritaron Wahr di buer, die garde kumt ("Cuidado, campesinos, vienen los guardias"). Cuando los campesinos contraatacaron, respondieron con Wahr di, Garr, de Buer de kumt ("Cuidado, guardia, con el granjero, [que está] viniendo").
  • Los españoles gritaron Santiago ("Santiago") tanto al reconquistar España de los moros como durante la conquista en la América colonial temprana.
  • El rey Enrique IV de Francia (13 de diciembre de 1553-14 de mayo de 1610), un líder militar cínico y amante del placer, famoso por llevar una llamativa pluma blanca en su casco y por su grito de guerra : ¡ Ralliez-vous à mon panache blanc! ("¡Sigue mi pluma blanca!").
  • Se registró que los soldados birmanos de la dinastía Konbaung bajo Alaungpaya gritaban Shwebo-Thar (Hijos de Shwebo) durante la Guerra Konbaung-Hanthawady .
  • La mayoría de los Jaikaras fueron popularizados por Guru Gobind Singh . Los sikhs tienen una serie de gritos de batalla o jaikara, siendo los más populares los siguientes:
    • Bolna ji (pronunciar) - Waheguru (maravilloso iluminador)
    • Deg Teg Fateh (la tetera y la espada son invencibles) - Panth ki jit (toda la sociedad sij es victoriosa)
    • Bole So Nihal ... Sat Sri Akaal ("Grita en éxtasis ... Verdadero es el Gran Atemporal"),
    • Nanak naam charhdi kalaa (Nanaak que tu nombre sea exaltado) - Tere bhaanae sarbatt daa bhalaa (y todas las personas prosperarán por Tu gracia)
    • Waheguru ji ka Khalsa (la hermandad de los puros pertenece al maravilloso iluminador) - Waheguru ji ki Fateh (la victoria pertenece al maravilloso iluminador)
    • Raj Karega Khalsa - (Las reglas de Khalsa) Aaki Koye Na Hoye (Y nadie más)
    • Gaj ke jaikara gajaave fateh paave nihaal ho jaavae, Sat Sri Akaal gurbaar akaal hee akaal || (extracto de ardas del libro de oraciones de Buddha Dal gutka alabando la bendición de pronunciar jaikara proclamando la verdad suprema).
  • El grito de guerra de los soldados pastunes contra los mogoles fue Hu, Hu .
  • El grito de batalla de los soldados Gurkha (Gorkha) fue, y sigue siendo, ¡ Jai Mahakali, Ayo Gorkhali! ("¡Victoria para la Diosa Mahakali, vienen los Gurkhas!")
  • El grito rebelde fue un grito de batalla utilizado por los soldados confederados durante la Guerra Civil estadounidense.
  • Las tropas finlandesas del ejército sueco en los siglos XVII y XVIII usarían el grito de batalla Hakkaa päälle! ("¡Córtelos!" En finlandés), dándoles el nombre de Hackapell .
  • Los regimientos irlandeses de varios ejércitos utilizaron y siguen utilizando gritos de guerra gaélicos, Faugh a Ballagh ("¡ Despeja el camino!") O Erin go Bragh (Irlanda para siempre).
  • El ejército sueco de los siglos XVIII y XIX recibiría la orden de atacar con "För Fäderneslandet, gå på, Hurra!" (Por la Patria, en adelante, ¡Hurra!)
  • El general argentino José de San Martín es conocido en América del Sur por su grito de guerra : Seamos libres, que lo demás no importa nada! (¡Seamos libres, nada más importa!).
  • En la Revolución de Texas , después de la Batalla de Goliad y la Batalla del Álamo , los soldados texanos usaban el grito de batalla "¡Recuerda a Goliad! ¡Recuerda el Álamo!"
  • En la batalla de Dybbøl en 1864, tanto las fuerzas danesas como las alemanas utilizaron "Hurra" como grito de guerra.
  • Durante la Primera Guerra Mundial en el Frente Italiano de 1915. Antes de la batalla, los soldados italianos gritaban "Savoia" o "Avanti Savoia", que es "¡Vamos Savoy !" o "¡Adelante Savoy!" en italiano (compárese con "¡Por el rey!" entre los soldados británicos de la misma época).

Moderno

Ver también

Referencias

  • Guilhem Pepin, 'Les cris de guerre "¡Guyenne!" Y "¡San Jorge!". L'expression d'une identité politique du duché d'Aquitaine anglo-gascon ', Le Moyen Age , cxii (2006) pp 263–81

enlaces externos