Walter Franklin Prince - Walter Franklin Prince

Walter Franklin Príncipe
Walter Franklin Prince parapsicólogo.png
Nacido 22 de abril de 1863 ( 04/22/1863 )
Murió 7 de agosto de 1934 (71 años) ( 08/08/1934 )
Ocupación Ministro episcopal, parapsicólogo

Walter Franklin Prince (22 de abril de 1863 - 7 de agosto de 1934) fue un parapsicólogo estadounidense y fundador de la Boston Society for Psychical Research en Boston .

Carrera

Nacido en Detroit, Maine , Prince se graduó del Seminario Wesleyano de Maine en 1881 para convertirse en ministro episcopal . Obtuvo una licenciatura en derecho en 1886 del Drew Theological Seminary y un doctorado de la Universidad de Yale en 1899. Su tesis doctoral fue sobre personalidad múltiple . En 1910 fue el rector de All Saint's Church en Pittsburgh y en 1916 el director de psicoterapéutica en la Iglesia Episcopal de St. Marks en la ciudad de Nueva York .

En 1885, Prince se casó con Lelia Madora Colman, no tuvieron hijos pero adoptaron una hija. Lelia murió en 1924. Prince fue autor de varios trabajos sobre el estudio de las habilidades psíquicas humanas , entre ellos The Psychic in the House (Boston 1926), The Case of Patience Worth (Boston 1927), The Enchanted Boundary (Boston 1930). Fue ferozmente crítico de las afirmaciones de la médium física Margery Mina Crandon .

En 1908, Prince se unió a la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica (ASPR). En 1915 dejó el clero y se convirtió en asistente de su amigo James H. Hyslop . Cuando Hyslop murió en 1920, se convirtió en director de investigación y editor de ASPR Journal and Proceedings.

Prince era amigo de Harry Houdini y Hereward Carrington y todos habían expuesto los trucos de médiums fraudulentos, sin embargo, a diferencia de Houdini, tanto Carrington como Prince creían que algunos médiums eran genuinos. Houdini y Prince se escribieron muchas cartas el uno al otro.

Según el investigador psíquico Robert Ashby "[Prince] se mantuvo muy escéptico de la PK y otros fenómenos físicos, pero sintió que no había ninguna duda sobre la telepatía, la clarividencia y la precognición". En 1927, Prince contribuyó al libro The Case For And Against Psychical Belief (1927) que contiene ensayos de creyentes y escépticos de los fenómenos psíquicos. Prince era un amigo cercano del parapsicólogo Joseph Banks Rhine . Publicó y escribió la introducción del libro Percepción extrasensorial de Rhine (1934).

Prince fue miembro del Comité Científico Americano para examinar afirmaciones paranormales. Se convirtió en uno de sus editores de artículos sobre fenómenos parapsicológicos. Fue el único estadounidense, además de William James , que ocupó el cargo de presidente de la Society for Psychical Research en Londres, lo que ocupó durante dos años, 1930 y 1931.

Investigaciones

De izquierda a derecha. Walter Franklin Prince, Daniel Frost Comstock , Mina Crandon, OD Munn , Harry Houdini .

Prince se mostró escéptico ante las afirmaciones de los médiums físicos . Para ayudar a exponer el fraude, se familiarizó con los trucos de los magos y se convirtió en miembro de la Sociedad de Magos Estadounidenses . Descubrió que muchos médiums físicos habían utilizado juegos de manos . Es autor del artículo A Survey of American Slate-Writing Mediumship, que tenía casi 300 páginas. En este artículo expuso los métodos fraudulentos del medio de escritura en pizarra Pierre LOA Keeler . Más tarde se convirtió en un creyente en los fenómenos psíquicos, pero se mantuvo escéptico del espiritualismo .

En 1921, Prince viajó a México y colaboró ​​con el médico alemán Gustav Pagenstecher en experimentos con la clarividente Señora María Reyes de Zierold en psicometría . Prince llegó a la conclusión de que poseía una auténtica capacidad de percepción extrasensorial . Le dijo a Hans Driesch que los experimentos con Zierold lo habían convertido, que se había ido a México como un escéptico pero que regresó como un "psiquista".

En 1922, Prince investigó un supuesto incidente de poltergeist en una granja en Caledonia Mills . Concluyó que el fenómeno fue producido por Mary-Ellen, la hija adoptiva de los dueños de la finca. Prince apoyó la mediumnidad de Pearl Curran, a quien había visitado en 1924 y con quien experimentó en 1926, pero no llegó a ninguna conclusión definitiva.

En 1925, debido a la investigación de Mina Crandon, una facción espiritualista se había hecho cargo de la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica . La ASPR defendió a Crandon y suprimió cualquier informe desfavorable para ella. Prince estaba alarmado por la cantidad de "espiritistas crédulos" que se unieron a la ASPR. En respuesta, Prince, que era el oficial de investigación de la Sociedad, renunció para establecer la Sociedad de Boston para la Investigación Psíquica con la ayuda de su amigo William McDougall . Los partidarios de Crandon acusaron a Prince y a otros críticos de tener prejuicios contra los fenómenos paranormales. Prince, en una carta al mago Joseph Rinn el 1 de febrero de 1934, describió el caso Crandon como "el complejo de fraude más ingenioso, persistente y fantástico en la historia de la investigación psíquica".

Prince expuso a la médium Maria Silbert . Había desarrollado la capacidad de maniobrar un estilete usando solo sus pies y, por lo tanto, podía escribir nombres en las pitilleras cuando las sostenía debajo de la mesa. Prince asistió a una serie de sesiones de espiritismo con Rudi Schneider y no se observó ningún fenómeno paranormal . En sus notas en el Boletín VII de Boston SPR publicado bajo Experiments with Physical Mediums in Europe (1928), escribió: "a pesar de mi estudiada e incesante complacencia, no ha ocurrido ningún fenómeno cuando yo participé en el control, salvo el movimiento de las cortinas que eran capaz de la explicación más simple ". También asistió a sesiones de espiritismo con el médium Jan Guzyk y llegó a la conclusión de que no tenía ninguna habilidad paranormal.

Recepción

La investigación y los escritos de Prince fueron influyentes entre los parapsicólogos. Se le ha descrito como uno de los "grandes maestros" de la historia de la parapsicología.

Prince recibió críticas tanto de escépticos como de espiritualistas. Los de la comunidad espiritualista lo consideraban un oponente del espiritismo, mientras que escépticos como el psicólogo Joseph Jastrow acusaron a Prince de ser ingenuo y no aplicar el mismo nivel de escepticismo que tenía hacia otros fenómenos psíquicos.

Publicaciones

Libros

Documentos

Otro

Referencias

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Otras lecturas