Cardenal Vicario - Cardinal Vicar

Vicario General de Su Santidad
Latín : Vicarius Urbis
Italiano : Vicario Generale di Sua Santità
Escudo de armas Santa Sede.svg
Escudo de la Diócesis de Roma
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Angelo De Donatis
titular
desde el 29 de junio de 2017
Escribe Vicario general
Informes a El obispo de Roma (el Papa )
Nombrador El obispo de Roma (el Papa)
Formación siglo 13
Nombres no oficiales Cardenal vicario
Diputado Vicegerente
Sitio web www .vicariatusurbis .org

Cardenal Vicario (en italiano : Cardinale Vicario ) es un título comúnmente otorgado al vicario general de la Diócesis de Roma para la porción de la diócesis dentro de Italia (es decir, excluyendo la porción dentro de la Ciudad del Vaticano ). El título oficial, tal como figura en el Anuario Pontificio , es Vicario General de Su Santidad .

El obispo de Roma es responsable de la administración espiritual de esta diócesis, pero como el obispo de Roma es el Papa , con muchas otras responsabilidades, nombra un cardenal vicario con poder ordinario para ayudar en esta tarea. El derecho canónico requiere que todas las diócesis católicas tengan uno o más vicarios generales, pero el cardenal vicario funciona más como un obispo diocesano de facto que otros vicarios generales. El titular suele ser un cardenal .

Existe un puesto similar para administrar las necesidades espirituales de la Ciudad del Vaticano, conocido como el vicario general de la Ciudad del Vaticano o, más exactamente, Vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano.

Establecimiento

Parece seguro que en el siglo XII se nombraban vicarios sólo cuando el Papa se ausentaba durante mucho tiempo de Roma o de sus alrededores. Cuando regresó, cesaron los deberes del vicario. Esto pudo haber durado hasta el pontificado del papa Inocencio IV (1243-1254); por otra parte, es cierto que en la segunda mitad del siglo XIII el vicario continuó ejerciendo los deberes de su cargo incluso durante la presencia del Papa en Roma. Así, el nombramiento de vicario el 28 de abril de 1299 data de Letrán . La oficina debe su pleno desarrollo al traslado de la Curia romana al sur de Francia y su asentamiento final en Aviñón . Desde entonces la lista de vicarios es continua.

Las comisiones más antiguas no especifican ningún período de duración; en la Bula del 16 de junio de 1307, se dice por primera vez que el cargo se lleva a cabo "de nuestra buena voluntad". Sólo en el siglo dieciséis nos encontramos con la tenencia vitalicia; el año exacto de esta importante modificación aún no se ha fijado. Antiguamente la nominación era por Bull; Es difícil determinar cuándo comenzó la costumbre de nominar por Breve. La bula de nominación más antigua que se conoce lleva la fecha del 13 de febrero de 1264.

Una costumbre inmemorial de la Curia exige que todos sus funcionarios sean debidamente juramentados, y este fue el caso de los vicarios. Con toda probabilidad, durante los siglos XII y XIII, tales juramentos fueron hechos por el propio Papa. Posteriormente el deber recayó en la Cámara Apostólica . El juramento, cuyo texto (aunque mucho más antiguo) aparece por primera vez en un documento de 21 de mayo de 1427, se parece mucho, en su primera parte, al juramento episcopal habitual; mientras que la última parte se aplica a la oficina en cuestión. El juramento está concebido en términos muy generales y hace un ligero énfasis en los deberes especiales del vicario. También prestó juramento el funcionario nombrado el 18 de octubre de 1412, como representante del vicario, y antes de entrar en su cargo se le advirtió que hiciera, en presencia de un cardenal determinado , el habitual juramento de fidelidad al Papa y de un fiel ejercicio de la oficina.

Autoridad

Según el decreto de nombramiento más antiguo conocido, el 13 de febrero de 1264, tanto los romanos como los extranjeros estaban sujetos a la jurisdicción del vicario. En este documento, sin embargo, no se dan a conocer los derechos especiales del vicario ni la extensión local de su autoridad, pero se entiende que el territorio en cuestión es la ciudad de Roma. El 27 de junio de 1288, el vicario recibió los derechos de "visitación, corrección y reforma en materia espiritual ... de dedicar iglesias y reconciliar cementerios, consagrar altares, bendecir, confirmar y ordenar personas idóneas de la ciudad". El 21 de julio de 1296, el Papa Bonifacio VIII añadió la autoridad para escuchar confesiones e imponer sanas penitencias. El 6 de julio de 1202, se encuentra la siguiente variante: "reformar las iglesias, el clero y el pueblo de Roma", y el derecho adicional de hacer otras cosas pertenecientes al oficio de vicario.

Su jurisdicción sobre todos los monasterios se acredita por primera vez para el 16 de junio de 1207. La inclusión entre estos de los monasterios, exentos y no exentos y sus internos, sin los muros de Roma, fue el primer paso en la extensión local de la jurisdicción del vicario. También estaba facultado para otorgar beneficios vacantes en la ciudad. Durante un período de tiempo considerable, los derechos antes mencionados exhiben la plenitud de la autoridad del vicario.

Las comisiones especiales, sin embargo, se multiplican en este período, trayendo consigo en cada caso una extensión especial o una nueva aplicación de autoridad. Bajo el papa Clemente VI (1342-1352), el territorio de la jurisdicción del vicario general se incrementó notablemente con la inclusión de los suburbios y el distrito rural de Roma. Hasta la época del Papa Benedicto XIV (1740-1758), este era el alcance de la jurisdicción del vicario. Por "distrito de la ciudad de Roma" se entendía una distancia de sesenta kilómetros italianos de las murallas de la ciudad. Sin embargo, dado que el territorio de las sedes suburbicarianas se encontraba parcialmente dentro de estos límites, el vicario pasó a ejercer una jurisdicción concurrente con la del obispo local y acumulativamente. Esta fue una fuente de frecuentes conflictos, hasta el 21 de diciembre de 1744, cuando Benedicto XIV abolió la jurisdicción local de los obispos suburbicarios , en la medida en que su territorio se encontraba dentro de los límites antes mencionados.

Con el transcurso del tiempo, el vicario adquirió no sólo el cargo y la autoridad de un vicario general , que tiene poderes ordinarios pero delegados, sino el derecho de subdelegación, por lo que nombró a un vicegerente , su representante no solo en las ceremonias pontificias (como muchos sostienen ), sino también en la jurisdicción. Por lo demás, siendo ya delegatus a principe puede subdelegar canónicamente.

Por una Constitución de Clemente VIII, 8 de junio de 1592, el derecho del vicario a realizar una visita ordinaria y extraordinaria de las iglesias, los monasterios, el clero y el pueblo (que data del 16 de junio de 1307) fue retirado en favor de la Congregatio Visitationis Apostolicæ, recién fundada. , para la actualidad de la visitación ordinaria. En adelante, este deber corresponde al vicarius urbis sólo en la medida en que pueda ser nombrado presidente o miembro de esta congregación, cuyo prefecto es el mismo Papa. Las grandes visitaciones "extraordinarias", que se celebraban generalmente al comienzo de cada pontificado, eran ejecutadas por una comisión de cardenales y prelados especialmente designada, cuya presidencia recaía por costumbre en el vicario. La Congregación de la Visitación era bastante independiente del vicario, estando constituida por autoridad apostólica.

En 1929, con el establecimiento de la Ciudad del Vaticano , el Papa Pío XII quitó al Estado de la Ciudad del Vaticano de la autoridad del cardenal vicario. El Papa Juan XXIII estableció que las oficinas de la vicaría se ubicarían en el Palacio de Letrán . El Papa Juan Pablo II reorganizó el vicario con la constitución apostólica Ecclesia in Urbe , para ajustar la estructura del vicarato al Código de Derecho Canónico de 1983 .

La autoridad del vicario no cesa con el Papa que lo nombró. Pero si falleciera durante una vacante de la Santa Sede , el vicegerente asumió sus funciones como casi vicario capitular . Teóricamente, al menos, el vicario puede celebrar sínodos diocesanos ; anteriormente también podía otorgar una serie de beneficios para el coro. El Papa León XIII reservó este derecho a perpetuidad al Papa.

Vicegerentes

El primer asistente episcopal del vicario conocido es Angelus de Tineosis , Episcopus Viterbiensis, nombrado el 2 de octubre de 1321, como asistente del Vicario Andreas, Episcopus Terracinensis. Su posición no está tan bien delineada en los documentos como para que podamos formarnos una idea clara de sus funciones. Es significativo que Angelus oficiara como asistente incluso cuando el vicario Andreas estaba en la ciudad. Por otro lado, al vicario Franciscus Scaccani , Episcopus Nolanus, se le permitió elegir un asistente para los asuntos del vicariato solo en el caso de su propia ausencia de Roma. Según este documento no era para el Papa, sino para el propio vicario, aunque autorizado para ello por el Papa, quien eligió a su propio asistente y le entregó todas sus facultades o facultades, en la medida en que estuvieran basadas en la ley o la costumbre. Esto demuestra que el vicarius urbis estaba firmemente establecido en la plenitud de su cargo y reconocido externamente como tal; ciertos derechos consuetudinarios habían crecido incluso en esta fecha y habían sido aceptados. Vemos en el Bullarium Magnum (II, 75) que el 18 de octubre de 1412, el Papa Juan XXII nombró a Petrus Saccus , un canónigo de San Pedro , como locum tenens del Vicario Franciscus, abbas monasterii S. Martini en Monte Cimino OSB , y él mismo confirió a este funcionario todas las facultades del vicario. Se pidió al nuevo locum tenens que preste el juramento habitual ante la Cámara Apostólica (ver arriba). Un caso similar es el (1430) de Lucas de Ilpernis , otro canon de San Pedro. Cuando Petrus Accolti , obispo electo de Ancona , fue nombrado vicarius urbis en 1505, asumió la jurisdicción, pero los derechos pontificales o ceremoniales fueron otorgados a Franciscus Berthleay , obispo de Mylopotamos , hasta la consagración de Accolti. Un caso similar es el de Andreas Jacobazzi , canónigo de San Pedro, nombrado vicario en 1519, pero no consagrado como obispo de Lucera hasta 1520; la pontificalia estaba encomendada a Vincentius, obispo de Ottochaz-Zengg.

La serie de asistentes del vicario, ahora conocidos como vices-gerentes ( vicegerente ), comienza en 1560. Hasta la época del Papa Clemente XI (1700) fueron nombrados por el vicario; desde entonces, el Papa los ha designado mediante un Breve especial. Por tanto, el vicesgerens no es un representante (locum tenens) del vicario, sino un obispo auxiliar subordinado designado de por vida, aunque removible en cualquier momento. Su autoridad (facultades) relativa a jurisdicción y órdenes es idéntica a la del vicario; para su ejercicio, sin embargo, depende de esta última, como se expresa expresamente en el escrito de su nominación. En particular, el vicario le ha encomendado la administración del tesoro de reliquias conocido como Lisanoteca o tesoro de reliquias del vicariato, la censura de libros y el permiso de impresión. La censura de los libros fue confiada al vicario por una bula de 4 de mayo de 1515 (en el Magnum Bullarium ); este derecho, sin embargo, lo ejercen ahora los vices-gerens sujetos al Magister sacri palatii , a cuyo imprimatur añade su propio nombre sin examinar más el libro en cuestión. El censor realmente responsable es, por tanto, el Magister sacri palati, no los vicesgerens. Ocasionalmente ha habido dos ayudantes del vicario, a uno de los cuales se le encomendaron todos los asuntos de jurisdicción, al otro los pontificales y ordenaciones; este último era conocido como sufragáneo del vicario.

Organización del Vicariato de Roma

Ordenaciones

A este respecto, los deberes del vicario son de importancia primordial, ya que una multitud de eclesiásticos de todas partes del mundo prosiguen sus estudios en Roma y reciben allí las órdenes previa presentación de la autorización requerida de sus respectivos obispos. Por cada orden conferida en Roma hay un examen especial realizado por un cuerpo de veinticinco eclesiásticos eruditos del clero secular y regular , que opera en secciones de tres. Las órdenes se otorgan regularmente en los días prescritos por la ley eclesiástica y en la catedral del obispo de Roma, es decir, en la basílica de Letrán ; sin embargo, pueden conferirse otros días y en otras iglesias o capillas. Suelen ser conferidos por el propio vicario o por los vicesgerens; por delegación especial del vicario, sin embargo, otro obispo puede ocasionalmente ordenar candidatos. Para conocer los derechos de los cardenales de ordenar en sus propias iglesias (tituli, diaconia), ver Cardenal . Por indulto pontificio general, cualquier obispo residente en Roma puede administrar el sacramento de la Confirmación , siendo todavía costumbre en Roma confirmar a todos los niños que parezcan estar en peligro de muerte.

Órdenes religiosas

Todos los asuntos relacionados con los monasterios de Roma y sus internos pertenecen a una comisión especial en el vicariato compuesta por unos ocho miembros y bajo la dirección del vicario.

Predicación

Las estrictas regulaciones del Papa Pío X permiten predicar en Roma solo a aquellos que han sido considerados dignos después de un examen minucioso, científico y práctico, ante una comisión especial que otorga a cada candidato seleccionado la debida autorización. Existe una regulación similar para los sacerdotes deseosos de escuchar confesiones en la ciudad.

Clero parroquial

El clero parroquial de Roma forma una corporación especial, bajo un Camerlengo elegido anualmente por ellos mismos. Aparte de los derechos garantizados por sus estatutos, en la medida en que los apruebe el Papa, están totalmente sujetos al vicario.

Corte

Dado que el vicario es el juez ordinario de la Curia romana y su territorio, se deduce que siempre ha tenido y ahora tiene su propio tribunal o tribunal. Anteriormente conocía tanto de materia civil como penal, ya sea sola o concurrentemente con otros tribunales, ya sea de competencia voluntaria o contenciosa. Este tribunal ya no se ocupa de casos penales, aunque todavía existe para ciertos asuntos previstos en la ley eclesiástica, cuyos detalles se pueden ver en cualquiera de los manuales más amplios de derecho canónico . Los principales funcionarios del tribunal del vicariato son los vicegerentes antes mencionados, el locum tenens civilia, el promotor fiscalis para los casos de beatificación y canonización, el promotor fiscalis para otros asuntos eclesiásticos, principalmente los votos monásticos. En otros tiempos, el auditor del vicariato era una persona muy ocupada, siendo llamado para formular o decidir los diversos procesos que se llevaban ante el vicario; hoy el cargo es mayoritariamente honorario. Los casos matrimoniales son atendidos por dos funcionarios que forman una sección especial del vicariato.

Secretaría

Entre los funcionarios menores del vicario, los más importantes son los que tienen a su cargo el secretario, es decir, el secretario, su representante, dos minutanti o secretarios, y el citado auditor del vicario. El secretario se encuentra diariamente en su cargo y está autorizado por subdelegación para decidir o resolver una serie de asuntos menores de carácter recurrente; también da a conocer las decisiones del vicario en asuntos más importantes; y es accesible a todos a diario durante un período de dos horas. En vista de una administración más rápida que corresponde a las demandas modernas, el Papa Pío X ha simplificado mucho el funcionamiento del vicariato; algunos de sus departamentos los suprimió, otros los combinó, de modo que ahora de sus anteriores quince secciones y subsecciones sólo quedan siete.

1912 reorganización

La organización del vicariato romano, como se describió anteriormente, se basaba en gran medida en el uso; no se construyó como un todo compacto de una sola vez. Las ordenanzas más importantes al respecto fueron dictadas en diversas épocas durante el transcurso de los dos últimos siglos, mostrando que durante mucho tiempo la insuficiencia de su organización, especialmente en lo que se refiere al gran lapso de tiempo necesario para la solución de los asuntos que se le plantean, Sin embargo, los subordinados del vicariato lo habían sentido más severamente que sus funcionarios superiores. No se puede decir que sus métodos de negocio sean compatibles en modo alguno con las ideas modernas en cuanto a una gestión eficiente. La falta de armonía fue doblemente evidente después de que toda la administración central de la Iglesia fue reformada por la Constitución Sapienti Consilio , de 29 de junio de 1908. Durante el pasado, varias dificultades se interpusieron en el camino de una reforma profunda del vicariato romano. No es el menor de ellos la falta de espacio en la antigua oficina del vicariato. No fue hasta después de la compra del Palazzo Mariscotti cerca de San Francesco alle Stimmate, que fue asignado al cardenal vicario y sus funcionarios y dispuesto para su uso, que Pío X pudo llevar a cabo su plan largamente acariciado para una reforma completa de el vicariato romano.

El Papa Pío X publicó sus nuevas ordenanzas relativas a la administración de su diócesis de Roma en la Constitución Apostólica Etsi nos in , de 1 de enero de 1912, y el derecho canónico entró en vigor, según lo dispuesto en ella, el 15 de enero de 1912, día en que fue promulgado en el Acta Apostolicae Sedis . De los reglamentos para el período de transición, que eran naturalmente necesarios en una reorganización tan profunda, sólo es necesario mencionar uno. Esto es que al ex vicegerente ( vicesgerens , ver más abajo), cuyo cargo y título iban a ser suprimidos, se le permitió como un privilegio personal continuar llevando el título mientras estuviera relacionado con cualquiera de las transacciones del vicariato.

La Curia Urbis o el Vicariato de la Ciudad de Roma se dividió en cuatro departamentos ( officia ), de los cuales el segundo se divide nuevamente en cuatro secciones. El primer departamento ( officium ) tiene bajo su cuidado todos los servicios de la iglesia y la visitación apostólica de la diócesis. El segundo departamento vela por el comportamiento del clero y del pueblo cristiano. Los asuntos judiciales se resuelven en el tercer departamento y el cuarto departamento se dedica a la administración económica de todo el vicariato. El jefe de todas estas oficinas es el cardenal que es el vicario general del Papa en Roma. Su cargo y la extensión de su poder son siempre los mismos y son permanentes, de modo que no cesan incluso cuando la sede papal está vacante. Este hecho distingue al cardenal vicario, como se le llama, porque la designación no es un título oficial, de todos los demás vicarios generales del mundo, y le confiere su peculiar posición jurídica. Del mismo modo, es una excepción notoria que los cuatro departamentos puedan realizar sus actividades habituales, aun cuando el vicario no pueda supervisar lo que se hace a causa del cónclave o de algún otro impedimento. Incluso si el vicario muere, el trabajo de los departamentos continúa silenciosamente. Anteriormente, este no era el caso en gran medida, como lo demuestra la diputación del 17 de diciembre de 1876, a la muerte del cardenal vicario Patrizi.

El jefe del primer departamento es un comisario, del segundo un asesor, del tercero un auditor y del cuarto un prefecto. Su rango respectivo sigue el orden indicado anteriormente. Entre los cargos mencionados en el artículo anterior se abolieron los de vicegerente ( vicesgerens ), locum tenens , secretario y auditor en la forma anterior. Ninguno de los cuatro nuevos presidentes de los departamentos puede, bajo ningún pretexto, interferir en los asuntos de otro, excepto en asuntos puramente internos de administración.

Primer departamento

La visita canónica de la diócesis de Roma está en manos de una comisión de cardenales. El presidente de la comisión es el vicario, y sus miembros en virtud de su cargo son prefectos de la Congregación del Consejo y de las Órdenes Religiosas. El secretario de esta junta oficial es el comisario que acabamos de mencionar. El primer designado como secretario y comisario fue el ex vicegerente ( vicesgerens ). Los archivos y compendios de resúmenes de la antigua Congregación de la Visitación Apostólica, suprimida desde 1908, pertenecen a la nueva comisión. Cada cinco años, el próximo otoño en 1916, se llevará a cabo una visita canónica de Roma sin que se emita ninguna orden papal expresa antes de la visita. Seis párrafos (12-17) regulan los detalles del procedimiento que se observará en la visita.

El tesoro de reliquias ( lipsanotheca ), la comisión arqueológica y el comité de música sacra están incluidos en este departamento y están bajo la supervisión del vicario. Se ha establecido una comisión de arte eclesiástico; su competencia incluye la erección de iglesias, su mantenimiento, restauración y adorno. El primer departamento está obligado a llevar una lista exacta de todas las iglesias de Roma, en una de las cuales se anota el objeto y las peculiaridades de cada iglesia.

Segundo departamento

El segundo departamento tiene cuatro secciones, el jefe de cada una de las cuales es un secretario: la primera sección tiene que ver con el clero; el segundo, con los conventos de mujeres; el tercero con las escuelas, colegios y otras instituciones de educación de la ciudad; el cuarto con las hermandades, sindicatos y sociedades sociales. Las cuatro secciones están subordinadas primero al vicario y luego al asesor. Los poderes de la primera sección se establecen en detalle en doce ordenanzas. Cabe mencionar la estricta regla de que ningún clérigo, independientemente de que pertenezca al clero romano oa otra diócesis, puede ser llamado a un cargo o beneficio por nadie, ni siquiera un cardenal, a menos que haya sido previamente establecido por un carta secreta al vicario de que el vicariato no tiene nada que objetar a su nombramiento. Este reglamento pone fin finalmente a un antiguo abuso del crecimiento histórico que en tiempos pasados ​​condujo a muchas desventajas.

Este departamento debe llevar un registro de todos los miembros del clero secular y regular de la ciudad, dando el nombre, edad, residencia, tipo de empleo y otras notas personales. El vicario es ayudado en la solución de todos los asuntos relacionados con el clero por los examinadores del clero, en la solución de las cuestiones relativas a la transferencia o destitución de los párrocos por parte de los consultores, en todas las cuestiones relativas a los cargos y beneficios por parte del supervisor general. consejo, los diputados de los seminarios y el consejo asesor ( commissio directiva ). Se dan regulaciones detalladas sobre los examinadores del clero en el párrafo 30, a hasta i. La segunda sección de este departamento se encarga de la suprema dirección y supervisión de los numerosos conventos de mujeres; los detalles se regulan en siete párrafos. Los párrafos 38 a 46 se refieren a las escuelas, colegios y otras instituciones educativas para laicos. El cuidado de estos es deber de la tercera sección. Su secretario debe mantener una lista exacta de todas esas instituciones, de sus maestros y directores, y estadísticas exactas con respecto a los alumnos. Deberá asistir a las reuniones de la junta escolar, llevar su acta y ejecutar todas las órdenes del vicario o del consejo supervisor respetando estas instituciones. Los párrafos 47 a 57 regulan en detalle el trabajo de la sección cuarta, que tiene a su cargo las cofradías, los sindicatos y las sociedades sociales. Consiste en un consejo de seis miembros con un secretario propio.

Tercer departamento

Se suprimen todos los órganos judiciales previamente existentes y el Papa ha designado al vicario como juez ordinario y único en primera instancia para todas las demandas presentadas en el tribunal de la diócesis romana. El vicario juzga sólo en aquellos casos que expresamente se ha reservado para él; en otros casos su auditor actúa como juez, formando con el vicario un mismo tribunal. El auditor es considerado el funcionario de la curia de la diócesis romana y juzga los juicios de acuerdo con el derecho consuetudinario. Se ha suprimido el oficio y jurisdicción del camarlengo del clero romano y se han transferido íntegramente sus facultades y jurisdicción al auditor, que cuenta con un suplente. Cuando, de acuerdo con el derecho consuetudinario, un juicio no debe ser resuelto por un solo juez sino por un tribunal completo, se considera que el auditor es el juez presidente, en caso de que el vicario no se reserve el puesto de presidente. El nombramiento de los jueces asociados pertenece al Papa; para el caso individual, el vicario tiene el derecho de seleccionar los jueces asociados de entre los nombrados por el Papa. Esta ordenanza es especialmente digna de mención. Las otras ordenanzas no se pueden discutir aquí en detalle.

Cuarto departamento

El cuarto departamento está dirigido por un prefecto. Tiene a su cargo todos los asuntos puramente administrativos del vicariato, siendo su principal trabajo el cuidado de las finanzas; también se encarga de la compra de insumos, como los formularios, insumos para la cancillería, etc. La organización efectuada no ofrece nada que requiera algún comentario en particular. El jefe del departamento se llama prefecto.

Orden del día del vicariato

También se aplican al vicariato los cambios necesarios que se están realizando, las ordenanzas esenciales de la Constitución Sapienti Consilio y las ordenanzas promulgadas posteriormente para las congregaciones y autoridades curiales con respecto a la forma en que deben tramitarse los negocios. Cabe señalar que se ha establecido un archivo secreto y público para el vicariato. El vicario debe someter al Papa para su aprobación las reglas relativas al horario de oficina y los días festivos. De mucha importancia es la fórmula final de la Constitución que fue redactada de acuerdo con el nuevo formulario de la Cancillería Apostólica . Después de que el formulario se haya probado durante un tiempo en la práctica, se publicará. Dice: "Decernentes praesentes litteras firmas, validas et eficaces semper esse et fore, suosque plenarios et integros effectus sortiri et obtinere a die promulgationis in Commentario de Apostolicae Sedis actis".

Una comparación con el artículo anterior muestra que la reconstrucción del vicariato no es una continuación orgánica de la condición anterior, sino que se ha creado una organización completamente nueva. Hay en este cambio un esfuerzo evidente por organizar los organismos oficiales como servidores del público y hacerlo sobre la base del método moderno de hacer negocios, como se encuentra en todas partes en los países que lideran en civilización y en países bien organizados. juntas centrales de autoridades. Antiguamente la administración era engorrosa, obstaculizada por obstáculos tradicionales; Quizás pueda decirse que se consideraba a sí mismo como el objeto principal y el público al que debería servir como de consideración subordinada. Este estado de cosas ya pasó, gracias a la energía del Papa reinante, que superó todos los obstáculos. Ahora, cualquiera que tenga negocios con el vicariato sabe exactamente a qué departamento, a qué funcionario, debe acudir para que el asunto en cuestión se resuelva rápidamente. Es de esperar que en el transcurso del tiempo el tercer departamento debido a la prueba de trabajo práctico pueda sufrir ligeros cambios, ya que no es probable que todas las ordenanzas resulten susceptibles de ejecución permanente. Las características de la nueva organización son la división del trabajo y la rígida separación del poder judicial de la administración ejecutiva, junto con una amplia oferta de funcionarios para los diferentes departamentos. En la reorganización, las costumbres que se habían convertido en históricas se tuvieron en cuenta sólo en la medida en que pudieran combinarse sin dificultad con los métodos comerciales modernos.

Para inspirar mayor confianza en las oficinas recién creadas del vicariato, el Papa nombró en mayo de 1912 una junta superior de control, compuesta por tres cardenales, cuyo deber es supervisar los asuntos comerciales del vicariato; Los cardenales Lugari, Pompili y Van Rossum fueron los primeros en ser nombrados para esta importante e influyente junta y estas nominaciones fueron recibidas por el clero de Roma con expresiones unánimes de buena voluntad y gratificación.

Reorganización de 1998

El documento organizativo actual de la Diócesis de Roma es la Constitución Apostólica Ecclesia in Urbe de 1998 .

Lista de Vicarios Generales

El primer vicario en espiritualibus claramente avalado es Bovo (Bobo) episcopus Tusculanus (Lavicanus) hacia 1106. Hasta 1260 los vicarios fueron elegidos entre los cardenales; el primer vicario tomado de entre los obispos de las cercanías de Roma fue el dominico Tomás Fusconi de Berta, episcopus Senensis (Moroni, Eubel ). Esta costumbre continuó hasta el consistorio secreto del 29 de noviembre de 1558, cuando el Papa Pablo IV decretó que en el futuro los vicarios debían ser elegidos entre los cardenales de dignidad episcopal; fue entonces cuando surgió el popular título de "cardenal-vicario", nunca utilizado oficialmente; el título formal era entonces Vicarius Urbis , y ahora, bajo el título de Anuario "Vicariato di Roma - Vicariatus Urbis", "Vicario Generale di Sua Santità".

Cardenales Vicarios Generales (1198-1260)

  1. Ottaviano dei Conti (1198-1207)
  2. Pietro Gallocia (1207-1217)
  3. Pietro Saxonis (1217-1227)
  4. Romano Bonaventura (1227-1238)
  5. Giacomo da Pecoraia (1238-1244)
  6. Stefano Normandi (1244-1251)
  7. Riccardo Annibaldi (1251-1260)

Obispo Vicario General (1260-1558)

  1. Tommaso Fusconi di Berta (1260-1262)
  2. Giovanni Colonna (1262-1264)
  3. Tommaso da Lentini (1264-1267)
  4. NN (1267-1272)
  5. Aldobrandino Cavalcanti (1272-1280)
  6. Latino Frangipani Malabranca (1280-1288)
  7. Bartolomeo di Grosseto (1288-1290)
  8. Giovanni di Iesi , primera vez (1290-1291)
  9. Salvo di Recanati (1291-1295)
  10. Giovanni di Iesi , segunda vez (1295-1296)
  11. Lamberto di Veglia (1296-1299)
  12. Alemanno di Tiro e Oristano (1299–1301)
  13. Ranuccio di Cagliari (1301-1302)
  14. Nicola Alberti (1302-1303)
  15. Giovanni di Osimo (1303-1303)
  16. Giacomo di Sutri (1303–1307)
  17. Guittone Farnese (1307-1309)
  18. Isnardo Tacconi (1309-1313)
  19. Ruggero da Casole (1313-1317)
  20. Giovanni di Nepi (1317-1322)
  21. Andrea di Terracina , primera vez (1322-1324)
  22. Angelo Tignosi , primera vez (1324-1325)
  23. Andrea di Terracina , segunda vez (1325-1325)
  24. Angelo Tignosi , segunda vez (1325-1335)
  25. Giovanni Pagnotta (1335-1341)
  26. Nicola Zucci (1341-1343)
  27. Raimondo di Rieti (1343-1348)
  28. Ponzio di Orvieto (1348-1361)
  29. Giovanni di Orvieto (1361-1365)
  30. Pietro Boerio (1365-1369)
  31. Giacomo di Muti (1369-1375)
  32. Luca Gentili Ridolfucci (1375-1380)
  33. Stefano Palosi (1380-1383)
  34. Gabriele Gabrieli (1383-1389)
  35. Lorenzo Corvini (1389-1392)
  36. Giovanni di San Paolo fuori le Mura (1392-1394)
  37. Francesco Scaccani (1394-1405)
  38. Paolo di Francesco di Roma (1405-1411)
  39. Francesco di San Martino di Viterbo (1411-1414)
  40. Pietro Sacco (1414-1417)
  41. Giacomo Isolani ( 1417-1421 )
  42. Sante di Tivoli (1421-1427)
  43. Nicola Lazzaro di Guinigi (1427-1429)
  44. Luca de Ilpinis (1429-16 / 04/1431)
  45. Daniele Gari Scotti (1431-1431)
  46. Gasparre di Diano (1431-1434)
  47. Stefano di Volterra (1434-1435)
  48. Genesio di Cagli (1435-1437)
  49. Andrea di Osimo (1437-1444)
  50. Giosuè Mormile (1441-1444)
  51. Onofrio Francesco di Melfi (1444-1448)
  52. Roberto Cavalcanti (1448-1449)
  53. Berardo Eruli (1449-1458)
  54. Francesco de Lignamine (1458-1461)
  55. Giovanni Neroni (1461-1464)
  56. Dominico Dominici (1464-1479)
  57. Nicola Trevisano (1479-1485)
  58. Leonardo di Albenga (1485-1486)
  59. Giacomo Botta (1486-1494)
  60. Giacomo Serra (1494-1501)
  61. Pietro Gamboa (1501–1505)
  62. Pietro Accolti (1505-1511)
  63. Domenico Jacobazzi (1511-1520)
  64. Andrea Jacobazzi (1520-1521)
  65. Paolo Capizucchi (1521-1539)
  66. Bartolomeo Guidiccioni (1539-1540)
  67. Pomponio Cecci (1540-1542)
  68. Filippo Archinto (1542-1554)
  69. Ludovico Beccadelli (1554-1555)
  70. Pietro di Lucera (1555-1555)
  71. Virgilio Rosario (1555-1558)

Cardenales Vicarios Generales (1558-presente)

  1. Virgilio Rosario (1558-1559)
  2. Giacomo Savelli (1560-1587)
  3. Girolamo Rusticucci (1588-1603)
  4. Camillo Borghese (1603-1605), elegido Papa Pablo V
  5. Girolamo Pamphili (1605-1610)
  6. Giovanni Garzia Millini (1610-1629)
  7. Marzio Ginetti (1629-1671)
  8. Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni (1671)
  9. Gasparo Carpegna (1671-1714)
  10. Niccolò Caracciolo ( pro- vicario, 1715-1717)
  11. Giandomenico Paracciani (1717-1721)
  12. Fabrizio Paolucci (1721-1726)
  13. Prospero Marefoschi (1726-1732)
  14. Giovanni Guadagni , OCD (1732-1759)
  15. Antonio Erba-Odescalchi (1759-1762)
  16. Marcantonio Colonna ( iuniore , 1762-1793)
  17. Andrea Corsini (no confundir con San Andrea Corsini ) (1793-1795)
  18. Giulio Maria della Somaglia (1795-1818)
  19. Lorenzo Litta (1818-1820)
  20. Annibale della Genga (1820-1823), elegido Papa León XII
  21. Carlo Odescalchi (1834-1838)
  22. Giuseppe della Porta Rodiani (1838-1841)
  23. Costantino Patrizi Naro (1841-1849)
  24. Raffaele Monaco La Valletta (1876-1880)
  25. Lucido Parocchi (1884-1899)
  26. Domenico Jacobini (1899-1900)
  27. Pietro Respighi (1900-1913)
  28. Basilio Pompili (1913-1931)
  29. Francesco Marchetti-Selvaggiani (1931-1951)
  30. Clemente Micara (1951-1965)
  31. Luigi Traglia (1965-1968)
  32. Angelo Dell'Acqua (1968-1972)
  33. Ugo Poletti (1973-1991)
  34. Camillo Ruini (1991-2008)
  35. Agostino Vallini (2008-2017)
  36. Angelo De Donatis (2017-presente)

Fuentes

  • Ponzetti (Roma, 1797) publicó una lista entonces completa pero acrítica de los vicarii in spiritualibus in urbe generales ; fue agregado y mejorado por Moroni (Dizionario, XCIX).
  • Crostarosa añadió nuevos nombres de los manuscritos de Francesco Cancellieri en la Biblioteca Vaticana (Dei titoli della Chiesa romana, Roma, 1893). Eubel, por sus propios estudios para el primer volumen de su "Hierarchia Catholica Medii Ævi", y con la ayuda de las notas manuscritas de Giuseppe Garampi en los Archivos Vaticanos, pudo presentar una nueva lista sustancialmente ampliada y mejorada (1200-1552 ). Numerosos descubrimientos nuevos del abajo firmante le han permitido elaborar una lista crítica de los vicarios y sus representantes entre 1100 y 1600. Para el período anterior a 1100 es necesario un nuevo examen de todas las fuentes originales; por el momento, todos los nombres anteriores a esa fecha deben considerarse inciertos.

Ver también

Notas

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Cardenal Vicario" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.