Pecado venial - Venial sin

Según el catolicismo , un pecado venial es un pecado menor que no resulta en una separación completa de Dios y la condenación eterna en el infierno como lo haría un pecado mortal sin arrepentimiento . Un pecado venial consiste en actuar como no se debe, sin la incompatibilidad real con el estado de gracia que implica un pecado mortal; no rompen la amistad de uno con Dios, sino que la dañan.

Definición

Según el Catecismo de la Iglesia Católica:

1862 Se comete pecado venial cuando, en un asunto menos grave, no observa la norma prescrita por la ley moral, o cuando desobedece la ley moral en un asunto grave, pero sin pleno conocimiento o sin pleno consentimiento.

La definición de la palabra "venial" es "perdonable". Un acto, cuando no está ordenado hacia el bien, se considera pecaminoso, ya sea venialmente o mortalmente. Cuando tal acto es venialmente pecaminoso, implica un tema que no se considera "grave". Tal acción, incluso si se comete con pleno conocimiento y pleno consentimiento, sigue siendo venial, siempre que el objeto del acto no sea grave. Sin embargo, si el objeto de un acto dado es "grave", la comisión de ese acto puede ser mortalmente pecaminosa. La ignorancia intencional y la "dureza del corazón" aumentan "el carácter voluntario del pecado". Así, al discutir la distinción entre pecado venial y mortal en su Summa Theologica , Santo Tomás de Aquino indicó que un pecado venial difiere de un pecado mortal, de la misma manera que algo imperfecto difiere de algo que es perfecto.

Como tal, uno puede llegar a qué tipo de pecado, por ejemplo, se cometió, haciendo las siguientes tres preguntas:

  1. ¿El acto involucró un asunto grave?
  2. ¿Se cometió el acto con pleno conocimiento de la infracción cometida en el acto?
  3. ¿Se realizó el acto con el pleno consentimiento del testamento?

Si las tres preguntas se responden afirmativamente, se han cumplido los criterios para un pecado mortal. Si alguna de las tres preguntas se responde negativamente, solo se han cumplido los criterios de pecado venial. En caso de duda con respecto a cualquiera de estas tres preguntas, se asume que no se cumplieron los criterios para un pecado mortal.

Cada pecado venial que se comete se suma a la penitencia que se debe hacer. La penitencia que se deja sin hacer durante la vida se convierte en castigo en el Purgatorio . Un pecado venial puede dejarse sin confesar siempre que haya algún propósito de enmienda. Se recibe del sacramento de la reconciliación la gracia para ayudar a vencer los pecados veniales y mortales. Se recomienda la confesión de los pecados veniales. Los pecados veniales requieren algún tipo de penitencia.

Según el Magisterio , los pecados veniales suelen seguir siendo veniales por muchos que se cometan. No pueden "sumar" para constituir colectivamente un pecado mortal , pero su acumulación conduce a ser más vulnerables a cometer un pecado mortal. Hay casos en los que la reincidencia puede convertirse en un asunto grave. Por ejemplo, si uno fuera a robar pequeñas cantidades de propiedad de una persona en particular, con el tiempo habría robado lo suficiente como para convertirse en un robo grave de esa persona.

En todo esto, uno no debe tomarse el pecado venial a la ligera, especialmente cuando se comete deliberadamente. Nadie sin una gracia especial (generalmente se considera que se aplica solo a la Santísima Virgen María) puede evitar por completo incluso los pecados veniales semi-deliberados (según la definición de Trento). Pero uno debe, para evitar los pecados mortales, buscar (en la medida de lo posible) superar los pecados veniales. El Magisterio enseña que aunque una serie de pecados veniales no se suman a un pecado mortal, cada pecado venial debilita aún más la voluntad, y cuanto más dispuesto se vuelve uno a permitir tales caídas, más se inclina hacia, e inevitablemente caerá. en pecados mortales si uno continúa por este camino.

Ver también

Referencias

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