Vala (Tierra Media) - Vala (Middle-earth)
Los Valar (['valar] ; singular Vala ) son personajes de JRR Tolkien 's Legendarium . Son "poderes angelicales" o "dioses" subordinados al único Dios ( Eru Ilúvatar ). El Ainulindalë describe cómo aquellos de los Ainur que eligieron entrar al Mundo ( Arda ) para completar su desarrollo material después de que su forma fue determinada por la Música de los Ainur se llaman Valar, o "los Poderes del Mundo". El Valaquenta indica que los Elfos generalmente reservaban el término "Valar" para los más poderosos de estos, llamando a los demás Maiar . Los Valar se mencionan brevemente en El Señor de los Anillos , pero fueron desarrollados anteriormente en material publicado póstumamente en El Silmarillion y La Historia de la Tierra Media .
Los eruditos han notado que los Valar se parecen a los ángeles en el cristianismo , pero que Tolkien los presenta más como dioses paganos . También se discute su papel en proporcionar lo que los personajes de la Tierra Media experimentan como suerte o providencia .
Origen y actos
Eru Ilúvatar reveló por primera vez a los Ainur su gran visión del mundo a través de temas musicales, desarrollando una historia cuya inmensidad y majestuosidad nunca habían sido igualadas , como se describe en Ainulindalë, "La música de los Ainur" .
Este Mundo, formado a partir de sus ideas y expresado como la Música de Ilúvatar, fue refinado por reflexivas interpretaciones de los Ainur, quienes luego crearon sus propios temas basados en cada comprensión única. Nadie Ainu entendió todos los temas que surgieron de Ilúvatar. En cambio, cada uno elaboró temas individuales, cantos de montañas y regiones subterráneas, digamos, de temas para metales y piedras. Se elaboraron los temas de la música de Ilúvatar, y cada uno de los Ainur agregó toques creativos armoniosos. Melkor , sin embargo, agregó temas discordantes: luchó contra la Música; sus temas se volvieron malvados porque surgieron del egoísmo y la vanidad, no de la ilustración de Ilúvatar.
Una vez que la Música estuvo completa, incluidos los temas entretejidos de la vanidad de Melkor, Ilúvatar le dio a los Ainur una opción: vivir con él o entrar en el mundo que habían creado mutuamente. Aquellos que eligieron entrar al mundo se hicieron conocidos como los Valar , los 'Poderes de Arda', aunque los Elfos generalmente reservaban ese término para los más poderosos de ellos, llamando a los Valar menores los Maiar . Entre los Valar se encontraban algunos de los más poderosos y sabios de los Ainur, incluidos Manwë, el Señor de los Valar, y Melkor , su hermano. Los dos se distinguen por el amor desinteresado de Manwë por la Música de Ilúvatar, y el amor egoísta que Melkor tenía por sí mismo y por nadie más, y mucho menos por los Hijos de Ilúvatar , como se conoció a los Elfos y los Hombres.
Melkor (más tarde llamado Morgoth , "enemigo oscuro") llegó primero al mundo, causando tumulto dondequiera que fuera. Cuando llegaron los demás, vieron cómo la presencia de Melkor destruiría la integridad de los temas de Ilúvatar. Finalmente, y con la ayuda de los Vala Tulkas , que entraron en Arda por última vez, Melkor fue derrocado temporalmente, y los Valar comenzaron a dar forma al mundo y crear belleza para contrarrestar la oscuridad y la fealdad del ruido discordante de Melkor.
Los Valar habitaban originalmente en la Isla de Almaren en el medio del mundo, pero después de su destrucción y la pérdida de la simetría del mundo , se mudaron al continente occidental de Aman y fundaron Valinor . La guerra con Melkor continuó: los Valar se dieron cuenta de muchos subtemas maravillosos de la gran música de Ilúvatar, mientras Melkor vertía toda su energía en Arda y la corrupción de criaturas como Balrogs , dragones y orcos . La más terrible de las primeras hazañas de Melkor fue la destrucción de las Dos Lámparas, y con ellas el hogar original de los Valar, la Isla de Almaren. Melkor fue capturado y encadenado durante muchas edades en la fortaleza de Mandos, hasta que fue perdonado por Manwë.
Con la llegada de los Elfos al mundo y más tarde a Valinor, comenzó una nueva fase de la regencia de los Valar. Convocados por los Valar, muchos Elfos abandonaron la Tierra Media y el continente oriental por Occidente, donde los Valar concentraron su creatividad. Allí hicieron Los Dos Árboles , su mayor alegría porque iluminaba la belleza de Valinor y agradaba a los Elfos.
Sin embargo, a instigación de Melkor, la malvada araña gigante Ungoliant destruyó los Árboles. Fëanor, un Elfo Noldorin, había capturado, con previsión y amor, la luz de los Dos Árboles en tres Silmarils, las joyas más grandes jamás creadas. Melkor robó los Silmarils de Fëanor, mató a su padre, Finwë , jefe de los Noldor en Aman, y huyó a la Tierra Media. Muchos de los Noldor, desafiando la voluntad de los Valar, juraron venganza y partieron en su persecución. Este evento, y las venenosas palabras de Melkor que fomentaron la desconfianza entre los Elfos, llevaron al exilio de la mayor parte de los Noldor a la Tierra Media: los Valar cerraron Valinor contra ellos para evitar su regreso.
Durante el resto de la Primera Edad , el Señor de las Aguas, Ulmo, el único de los Valar visitó el mundo más allá de Aman. Ulmo influyó directamente en las acciones de Tuor, poniéndolo en el camino para encontrar la ciudad oculta de Gondolin. Al final de la Primera Edad, los Valar enviaron una gran hueste de Maiar y Elfos desde Valinor a la Tierra Media, luchando en la Guerra de la Ira en la que Melkor fue derrotado. Las tierras fueron cambiadas y los Elfos fueron nuevamente llamados a Valinor.
Durante la Segunda Edad , las principales acciones de los Valar fueron la creación de Númenor como refugio para los Edain , a quienes se les negó el acceso a Aman pero se les dio el dominio sobre el resto del mundo. Los Valar, que ahora incluían incluso a Ulmo, se mantuvieron alejados de la Tierra Media, lo que permitió el ascenso del lugarteniente de Morgoth, Sauron , al poder como un nuevo Señor Oscuro. Cerca del final de la Segunda Edad, Sauron convenció a los númenóreanos de que atacaran a Aman.
- Entonces Manwë en la Montaña llamó a Ilúvatar, y durante ese tiempo los Valar dejaron su gobierno de Arda. - Akallabêth , El Silmarillion .
Con el Akallabêth, la destrucción de Númenor, Aman fue removido de la tierra (aunque no del Mundo, ya que los barcos élficos aún podían alcanzarlo). En la Tercera Edad, los Valar enviaron a los Istari (o magos) a la Tierra Media para ayudar en la batalla contra Sauron.
En el Ainulindalë, todos los Ainur que entraron en Arda (el Mundo) para completar su desarrollo de acuerdo con la forma dada por la Música de los Ainur son llamados "Valar". En Valaquenta , Tolkien afirma que "El Grande entre estos espíritus, los Elfos nombran a los Valar", y nombra a los Señores y Reinas de los Valar.
El jefe Valar
Los nombres y atributos del jefe Valar, como los conocían los Elfos en Valinor, se enumeran a continuación. En la Tierra Media, se les conocía por sus nombres sindarin : Varda, por ejemplo, se llamaba Elbereth . Los hombres los conocían por muchos otros nombres y, a veces, los adoraban como dioses. Con la excepción de Oromë, los nombres enumerados a continuación no son nombres reales sino títulos: los verdaderos nombres de los Valar no están registrados en ninguna parte. Los machos se llaman "Señores de los Valar"; las hembras "Reinas de los Valar" o Valier . De los siete varones y las siete mujeres Valar, hay seis parejas casadas: Ulmo y Nienna son los únicos que viven solos. Evidentemente, esta es una forma de unión espiritual, ya que en la concepción posterior de Tolkien no se reproducen de una manera que recuerde a los dioses griegos clásicos.
El Aratar [ˈAratar] ( Quenya : Exaltado ) o los Altos de Arda son los ocho más grandes de los Valar: Manwë, Varda, Ulmo, Yavanna, Aulë, Mandos, Nienna y Oromë. Lórien y Mandos son hermanos y se los conoce colectivamente como los Fëanturi. [feˈanturi] , "Maestros de los espíritus".
Ilúvatar dio vida a los Valar (y a todos los Ainur) por su pensamiento y, por lo tanto, puede ser considerado su padre. Sin embargo, no todos los Valar son hermanos; donde se sostiene que esto es así, es porque lo son "en el pensamiento de Ilúvatar". Fueron los Valar quienes primero practicaron el matrimonio y luego transmitieron su costumbre a los Elfos; todos los Valar tenían cónyuges, salvo Nienna, Ulmo y Melkor. Solo uno de esos matrimonios entre los Valar tuvo lugar en el mundo, el de Tulkas y Nessa después del encendido de las Dos Lámparas.
Señores
| Nombre (s) | Deberes | Lugar de la vivienda | Descripción |
|---|---|---|---|
| Manwë | Rey de los Valar Rey de Arda Señor del aire, viento y nubes |
En la cima del monte Taniquetil , la montaña más alta del mundo, en los pasillos de Ilmarin |
Esposo de Varda Elentári. Más noble y más grande en autoridad, pero no en poder, de los Ainur; el más grande de los Aratar. |
| Ulmo | Señor de las aguas | Sin lugar fijo de vivienda: vivía en aguas profundas del océano |
Llegó a Valinor solo en extrema necesidad Un arquitecto jefe de Arda En autoridad, segundo después de Manwë |
| Aulë | Señor de la materia Maestro de todos los oficios |
Valinor | Esposo de Yavanna Creó a los siete padres de los Enanos , quienes lo llaman Mahal , el Hacedor. Eru el Único no estaba contento, ya que la gente de piedra no era del tema original, pero cuando se encogieron ante el martillo de Aule, Eru perdonó la desobediencia de Aulë, pero notó las repercusiones, incluido el amor del hierro de los Enanos por los árboles de Yavanna. Durante la Música de los Ainur , los temas de Aulë se referían a las cosas físicas de las que está hecho Arda; cuando Eru Ilúvatar dio vida a los temas de los Ainur, su música se convirtió en las tierras de la Tierra Media. Hizo Angainor (la cadena de Melkor), las Dos Lámparas y los vasos del Sol y la Luna. |
|
Oromë [ˈOrome] Araw en sindarin , Aldaron "Señor de los árboles", Arum , Béma , Arāmē , el Gran Jinete |
Cazador de los Valar | Hermano de Nessa y esposo de Vána. Activo en la lucha contra Morgoth . Reconocido por su ira, el más terrible de los Valar en su ira. Tenía un cuerno poderoso, Valaróma y un corcel llamado Nahar. Durante los Años de los Árboles , después de que la mayoría de los Valar se hubieran escondido en Aman, Oromë todavía cazaba al Enemigo en los bosques de la Tierra Media con Huan, Sabueso de los Valar. Allí encontró a los Elfos en Cuiviénen . | |
|
Mandos [ˈMandos] Námo [ˈNaːmo] |
Juez de los muertos Maestro de la fatalidad Asesor principal de Manwë Guardián de las almas de los elfos |
Salones de Mandos | Esposo de Vairë la Tejedora. Mandos es descrito como severo y desapasionado y nunca olvida nada.
Habló de la Profecía del Norte en contra de que los Noldor abandonaran Aman y aconsejó que no se les permitiera regresar. Las profecías y los juicios de Mandos, a diferencia de Morgoth, no son crueles ni vengativos por su propio diseño. Son simplemente la voluntad de Eru, y no las pronunciará a menos que Manwë se lo ordene. Solo una vez se sintió conmovido, cuando Lúthien cantó sobre el dolor que ella y su amante Beren habían experimentado en Beleriand . |
|
Lórien [ˈLoːrien] Irmo[ˈIrmo] |
Maestro de visiones y sueños | Lórien | Llamado Irmo, pero más comúnmente conocido como Lórien , por su lugar de residencia. Lórien y Mandos son los Fëanturi: Maestros de los espíritus. Lórien, el más joven, es el maestro de las visiones y los sueños. Sus jardines en la tierra de los Valar, donde vive con su esposa Estë, son el lugar más hermoso del mundo y están llenos de muchos espíritus. Todos los que habitan en Valinor encuentran descanso y refrigerio en la fuente de Irmo y Estë. Dado que él es el maestro de los sueños, él y sus sirvientes conocen bien las esperanzas y los sueños de los hijos de Eru. Olórin, o Gandalf , antes de que Manwë le asignara un papel como uno de los Istari , fue un Maia enseñado durante mucho tiempo en los jardines de Lórien. |
|
Tulkas [ˈTulkas] el Fuerte Astaldo "El Valiente" |
Campeón de Valinor | Inicialmente no era uno de los Valar, Tulkas el Fuerte era "el más grande en fuerza y proezas ... [quien] llegó en último lugar a Arda, para ayudar a los Valar en las primeras batallas con Melkor". Habiéndose unido a los Valar, Tulkas se convirtió en el Último de los Valar en descender a Arda; ayudó a inclinar la balanza contra Melkor después de la destrucción de las Dos Lámparas. Más veloz que cualquier otro ser vivo, evita un corcel en la batalla. Un luchador, físicamente el más fuerte de Valar, su puño es su única arma. Se ríe en el deporte y en la guerra, e incluso se rió en la cara de Melkor. Esposo de Nessa; lento para la ira, pero lento para olvidar; se opone a la liberación de Melkor después de su sentencia de prisión. |
Reinas
| Nombre (s) | Esposa | Descripción |
|---|---|---|
|
Varda Elentári en Quenya Elbereth Gilthoniel en Sindarin Lady of the Stars the Kindler |
Manwë | Encendió las primeras estrellas antes de que los Ainur descendieran al mundo; más tarde los iluminó con el rocío de oro y plata de los Dos Árboles. Melkor la temía y la odiaba más, porque ella lo rechazó antes de Time. El himno élfico ' A Elbereth Gilthoniel ' aparece en tres formas diferentes en El señor de los anillos . |
|
Nienna Señora de la Misericordia, familiarizada con el dolor |
—— | Tutor de Olórin ; llora constantemente, pero no por ella misma; y los que la escuchan aprenden a tener piedad y perseverancia en la esperanza. Ella da fuerza a los que están en el Salón de Mandos. Sus lágrimas son de curación y compasión, no de tristeza, y con frecuencia tienen poder; ella regó los Dos Árboles con sus lágrimas y lavó la suciedad de Ungoliant lejos de ellos una vez que fueron destruidos. Ella estaba a favor de liberar a Melkor después de su sentencia, no pudiendo ver su naturaleza malvada. |
|
Estë [ˈEste] El Suave "el sanador de dolores y de cansancio" |
Irmo | Su nombre significa 'Descanso'. "El gris es su vestido y el descanso es su regalo". Vive con Irmo en sus Jardines de Lórien en Valinor. Duerme de día en la isla del lago Lorellin. |
|
Vairë [ˈVai̯re] el tejedor |
Mandos | Ella teje la historia del mundo en sus tapices, que están cubiertos por todos los pasillos de Mandos. |
|
Yavanna [jaˈvanna] Reina de la Tierra Dadora de frutos |
Aulë | Ella creó los Dos Árboles y es responsable de los kelvar (animales) y olvar (plantas). Fue ella quien solicitó la creación de los Ents , ya que temía por la seguridad de los árboles una vez que su esposo había creado a los Enanos. Las Dos Lámparas son creadas por Aulë a pedido de Yavanna, y su luz hace germinar las semillas que ella había plantado. Tras la destrucción de las Dos Lámparas por Melkor y la retirada de los Valar a Aman, Yavanna cantó para convertirse en los Dos Árboles de Valinor . |
|
Vána [ˈVaːna] Reina de las flores florecientes y los siempre jóvenes |
Oromë | Hermana menor de Yavanna. "Todas las flores brotan cuando pasa y se abren si las mira; y todos los pájaros cantan cuando ella viene". Vive en jardines llenos de flores doradas y, a menudo, llega a los bosques de Oromë. Tolkien escribió que Vána era "la más perfectamente 'hermosa' en forma y característica (también 'sagrada' pero no augusta o sublime), que representa la perfección natural intacta de la forma en los seres vivos". |
|
Nessa la bailarina |
Tulkas | Hermana de Oromë. Conocida por su agilidad y velocidad, es capaz de dejar atrás a los ciervos que la siguen en la naturaleza. Conocida por su amor por el baile y la celebración en los verdes prados de Valinor. |
Melkor
Morgoth o Melkor fue el primer Señor Oscuro. Su nombre significa "el que se levanta en poder". Fue el primero de los Ainur en ser creado por Eru Ilúvatar y el que creó la discordia en la Música de los Ainur. El hermano espiritual de Manwë, era el más poderoso de los Valar, ya que era el único que poseía todos los aspectos del pensamiento de Eru. Se volvió hacia el mal y fue llevado de regreso a Valinor en la cadena Angainor después del Despertar de los Elfos en Cuiviénen . Permaneció en libertad condicional en Valinor durante tres Edades, pero después del envenenamiento de los Dos Árboles y el robo de los Silmarils , huyó de Valinor . Ya no se lo contaba entre los Valar, y Fëanor , uno de los líderes de los Elfos Noldorin , lo llamó "Morgoth Bauglir", El Gran Enemigo, y fue conocido por eso en la Tierra Media desde entonces. Fue expulsado de Arda al final de la Guerra de la Ira .
Idioma
Historia externa
Tolkien decidió al principio que Valarin, la lengua de los Valar como se le llama en Quenya, sería el proto-lenguaje de los Elfos, la lengua que Oromë les enseñó a los Elfos sin habla. Luego desarrolló la lengua Valarin y su gramática a principios de la década de 1930. Diez años después, decidió abandonar esa idea y la lengua que había desarrollado se convirtió en quendiano primitivo . Luego concibió una lengua completamente nueva para los Valar, todavía llamada Valarin en Quenya.
Historia interna
Los Valar, como seres espirituales e inmortales, tienen la capacidad de comunicarse a través del pensamiento y no necesitan un lenguaje hablado, pero parece que los Valarin se desarrollaron debido a que asumieron formas físicas, humanas (o de elfos). Valarin no está relacionado con los otros lenguajes construidos por JRR Tolkien . Los Elfos solo han registrado unas pocas palabras (principalmente nombres propios) de Valarin.
Valarin era ajeno a los oídos de los Elfos , a veces hasta el punto de genuino disgusto, y muy pocos de ellos aprendieron el idioma, solo adoptando algunas de las palabras Valarin en su propio Quenya . Los Valar sabían quenya y lo usaban para conversar con los Elfos, o entre ellos si había Elfos presentes. Valarin contenía sonidos que los Elfos encontraban difíciles de producir, y las palabras eran en su mayoría largas; por ejemplo, la palabra Valarin para Telperion, uno de los Dos Árboles de Valinor , Ibrîniðilpathânezel , tiene ocho sílabas. Los Vanyar adoptaron más palabras en su dialecto Vanyarin Tarquesta de Valarin que los Noldor , ya que vivían más cerca de los Valar. Algunos de los nombres élficos de los Valar, como Manwë, Ulmo y Oromë , son préstamos adaptados de sus nombres Valarin.
De acuerdo con la anterior ESTABLECE concepción en el Lhammas , la familia de lenguas valarin se subdivide en Oromëan , los enanos khuzdul (Aulëan), y de Melkor Negro del habla . En este trabajo, todos los idiomas élficos descienden de la lengua de Oromë, mientras que los enanos hablaban la lengua ideada por Aulë, y Melkor inventó el Habla de los Orcos para ellos.
Concepto y creación
En El libro de los cuentos perdidos (la forma más antigua del legendarium de Tolkien), a los Valar se les llama con frecuencia "Dioses", lo que indica un sistema politeísta en la cosmología original de Tolkien. Sin embargo, Ilúvatar está presente como el Dios Creador supremo que da existencia a los Valar y se demuestra que es un ser de un orden superior. Por lo tanto, no está claro si los Valar son verdaderamente dioses o simplemente los considera la gente de Arda como tales. En cualquier caso, Tolkien finalmente abandonó esta descripción de los Valar, definiéndolos simplemente como "Poderes" en sus trabajos posteriores.
En El libro de los cuentos perdidos , Mandos fue nombrado Vefantur, y sus pasillos Ve. Su esposa era Fui, que se puede comparar con Nienna (aunque en ese contexto no estaban casados). Juzgaba a los elfos, mientras que Fui juzgaba a los hombres. Apartó a Túrin y Nienori de sus pasillos en el segundo volumen.
Un Vairë diferente apareció en algunos de los primeros escritos de Tolkien. En El libro de los cuentos perdidos , ella era una elfa de Tol Eressëa . Ella y su esposo Lindo cuentan las historias que se convertirían en El Silmarillion al marinero humano Ælfwine / Eriol. Su papel como narradora puede haber influido en el nombramiento del Vala responsable de grabar historias.
Los Cuentos Perdidos también tienen dos Valar adicionales, Makar y Meássë, que ocupan roles similares a los dioses de la guerra del mito clásico. Estos personajes se eliminan de las obras posteriores de Tolkien.
Análisis
Æsir nórdico
Críticos como John Garth han notado que los Valar se parecen a los Æsir , los dioses de Asgard . Thor , por ejemplo, físicamente el más fuerte de los dioses, se puede ver tanto en Oromë, que lucha contra los monstruos de Melkor, como en Tulkas, el más fuerte de los Valar. Manwë, el jefe de los Valar, tiene algunas similitudes con Odin , el "Allfather", mientras que el mago Gandalf , uno de los Maiar, se parece a Odin el vagabundo.
Poder divino
Tolkien comparó al rey Théoden de Rohan, cargando contra el enemigo en la Batalla de los campos de Pelennor , con un Vala de gran poder y con "un dios de antaño":
Théoden no pudo ser superado. Parecía exagerado, o la furia de batalla de sus padres corría como fuego nuevo por sus venas, y se apoderó de Snowmane como un dios de antaño, incluso como Oromë el Grande en la batalla de los Valar cuando el mundo era joven. Su escudo dorado fue descubierto, y ¡he aquí! brillaba como una imagen del sol, y la hierba ardía en verde alrededor de los pies blancos de su corcel. Porque llegó la mañana ... y las huestes de Mordor gimieron ... y los cascos de la ira cabalgaron sobre ellos.
El sacerdote y autor episcopal Fleming Rutledge comenta que, si bien Tolkien no equipara los eventos aquí con el regreso del Mesías , se alegró cuando los lectores recogieron ecos bíblicos . En su opinión, el lenguaje aquí es bíblico, evocando la profecía mesiánica de Malaquías "Mira, se acerca el día, ardiendo como un horno, cuando todos los arrogantes y todos los malhechores serán rastrojo ... Y pisotearás a los impíos, porque serán ceniza debajo de las plantas de tus pies ".
Dioses paganos o ángeles
El teólogo Ralph C. Wood describe a los Valar y Maiar como lo que los cristianos "llamarían ángeles ", intermediarios entre el creador, llamado Eru Ilúvatar en el Silmarillion , y el cosmos creado. Como los ángeles, tienen libre albedrío y, por lo tanto, pueden rebelarse contra él.
Matthew Dickerson , escribiendo en la Enciclopedia JRR Tolkien , llama a los Valar los "Poderes de la Tierra Media", señalando que no están encarnados, y citando la descripción del erudito de Tolkien Verlyn Flieger de su papel original como "dar forma e iluminar el mundo". Dickerson escribe que, si bien Tolkien presenta a los Valar como dioses paganos , los imaginó más como ángeles, y señala que los eruditos han comparado la devoción de los Elfos de Tolkien a Varda / Elbereth como algo parecido a la veneración católica romana de María, la madre de Jesús . Dickerson afirma que el punto clave es que los Valar "no deben ser adorados". Argumenta que, como resultado, el conocimiento y el poder de los Valar tenían que ser limitados y podían cometer errores y errores morales. El hecho de que trajeran a los Elfos a Valinor significó que los Elfos estaban "reunidos en sus rodillas", un error moral ya que sugería algo cercano a la adoración .
Marjorie Burns señala que Tolkien escribió que para ser aceptable para los lectores modernos, la mitología tenía que elevarse a "nuestro grado de evaluación". En su opinión, entre su primer Libro de Cuentos Perdidos y el Silmarillion publicado , los Valar habían cambiado mucho, "civilizados y modernizados", y esto había hecho a los Valar "lenta y ligeramente" más cristianos. Por ejemplo, los Valar ahora tenían "esposas" en lugar de "esposas", y sus uniones eran espirituales, no físicas. De todos modos, escribe, los lectores todavía perciben a los Valar "como un panteón", sirviendo como dioses.
Suerte o providencia
El erudito de Tolkien, Tom Shippey, analiza la conexión entre los Valar y la " suerte " en la Tierra Media, escribiendo que, como en la vida real, "La gente ... en una realidad sobria reconoce una fuerza fuertemente modeladora en el mundo que los rodea", pero que si bien esto puede deberse a "la Providencia o los Valar", la fuerza "no afecta el libre albedrío y no puede distinguirse de las operaciones ordinarias de la naturaleza", ni reduce la necesidad del "esfuerzo heroico". Se observa que esta coincide exactamente con el Antiguo Inglés vista de suerte y valor personal, como en Beowulf ' s ' Wyrd menudo ahorra al hombre que no está condenado, siempre y cuando su valor se mantiene.' El crítico de Tolkien Paul H. Kocher discute de manera similar el papel de la providencia, en la forma de las intenciones de los Valar o del creador Eru Ilúvatar , en el hallazgo de Bilbo del Anillo Único y la forma en que Frodo lo porta; como dice Gandalf , estaban "destinados" a tenerlo, aunque seguía siendo su elección cooperar con este propósito.
Rutledge escribe que en El señor de los anillos , y especialmente en momentos como la explicación de Gandalf a Frodo en "La sombra del pasado", hay indicios claros de un poder superior en acción en los eventos de la Tierra Media:
Había más de un poder en acción, Frodo. El Anillo estaba tratando de volver a su amo ... Detrás de eso había algo más en acción, más allá de cualquier diseño del Creador de Anillos. No puedo decirlo más claro que diciendo que Bilbo estaba destinado a encontrar el Anillo, y no por su creador. En cuyo caso también debías tenerlo. [Cursiva de Tolkien]
Rutledge señala que, de esta manera, Tolkien insinúa repetidamente un poder superior "que controla incluso el Anillo mismo, incluso el propio fabricante del Anillo [las cursivas de ella]", y pregunta quién o qué podría ser ese poder. Su respuesta es que en el nivel superficial, significa los Valar, "una raza de seres creados (análogos a los ángeles bíblicos tardíos)"; en un nivel más profundo, significa "el Uno", Eru Ilúvatar, o en términos cristianos, Divina Providencia.
Impacto
Los planetoides 385446 Manwë y 174567 Varda llevan el nombre de Manwë y Varda respectivamente.
Ver también
Notas
Referencias
Primario
- Esta lista identifica la ubicación de cada elemento en los escritos de Tolkien.