Uruk - Uruk
Localización | Al-Warka , Gobernación de Muthanna , Irak |
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Región | Mesopotamia |
Coordenadas | 31 ° 19′27 ″ N 45 ° 38′14 ″ E / 31.32417 ° N 45.63722 ° E Coordenadas: 31 ° 19′27 ″ N 45 ° 38′14 ″ E / 31.32417 ° N 45.63722 ° E |
Escribe | Asentamiento |
Zona | 6 km 2 (2,3 millas cuadradas) |
Historia | |
Fundado | Cuarto milenio antes de Cristo |
Abandonado | Aproximadamente 700 d.C. |
Periodos | Período de Uruk hasta la Alta Edad Media |
Notas del sitio | |
Nombre oficial | Ciudad arqueológica de Uruk |
Parte de | Ahwar del sur de Irak |
Criterios | Mixto: (iii) (v) (ix) (x) |
Referencia | 1481-005 |
Inscripción | 2016 (40.a sesión ) |
Zona | 541 ha (2,09 millas cuadradas) |
Zona de amortiguamiento | 292 ha (1,13 millas cuadradas) |
Uruk , también conocida como Warka , era una antigua ciudad de Sumer (y más tarde de Babilonia ) situada al este del lecho actual del río Éufrates en el antiguo canal seco del Éufrates a 30 km (19 millas) al este de la actual Samawah . Al-Muthannā , Irak .
Uruk es el sitio tipo para el período Uruk . Uruk desempeñó un papel de liderazgo en la urbanización temprana de Sumer a mediados del cuarto milenio antes de Cristo. En la fase final del período Uruk alrededor del 3100 a. C., la ciudad pudo haber tenido 40.000 habitantes, con 80.000-90.000 personas viviendo en sus alrededores, lo que la convierte en la zona urbana más grande del mundo en ese momento. El legendario rey Gilgamesh , según la cronología presentada en la Lista de reyes sumerios (en adelante SKL), gobernó Uruk en el siglo 27 a. C. La ciudad perdió su importancia primordial alrededor del 2000 a. C. en el contexto de la lucha de Babilonia contra Elam , pero permaneció habitada durante los períodos seléucida (312-63 a. C.) y parto (227 a. C. a 224 d. C.) hasta que finalmente fue abandonada poco antes. o después de la conquista islámica de 633–638.
William Kennett Loftus visitó el sitio de Uruk en 1849, identificándolo como "Erech", conocida como "la segunda ciudad de Nimrod ", y dirigió las primeras excavaciones desde 1850 hasta 1854.
Etimología
Uruk ( / ʊ r ʊ k / ;) tiene varias ortografía en cuneiforme ; en sumerio es 𒀕𒆠 unug ki ; en acadio , 𒌷𒀕 o 𒌷𒀔 Uruk ( URU UNUG ). Sus nombres en otros idiomas incluyen: árabe : وركاء o أوروك , Warkāʼ o Auruk ; Siríaco : ܐܘܿܪܘܿܟ, 'Úrūk ; Hebreo : אֶרֶךְ 'Éreḵ ; Griego antiguo : Ὀρχόη , romanizado : Orkhóē , Ὀρέχ Orékh , Ὠρύγεια Ōrúgeia .
Aunque a menudo se piensa que el nombre árabe del país actual de al-ʿIrāq se deriva del nombre Uruk , es más probable que se preste a través del persa medio ( Erāq ) y luego de la transmisión aramea 'yrg .
Prominencia
En el mito y la literatura, Uruk era famosa por ser la capital de Gilgamesh , héroe de la epopeya de Gilgamesh . Los eruditos identifican a Uruk como la Erech bíblica ( Génesis 10:10), la segunda ciudad fundada por Nimrod en Shinar .
Período de Uruk
Además de ser una de las primeras ciudades, Uruk fue la principal fuerza de urbanización y formación del estado durante el período Uruk, o "expansión de Uruk" (4000-3200 aC). Este período de 800 años vio un cambio de pequeñas aldeas agrícolas a un centro urbano más grande con una burocracia a tiempo completo, una sociedad militar y estratificada. Aunque otros asentamientos coexistieron con Uruk, por lo general tenían unas 10 hectáreas, mientras que Uruk era significativamente más grande y más complejo. La cultura del período Uruk exportada por los comerciantes y colonos sumerios tuvo un efecto en todos los pueblos circundantes, que gradualmente desarrollaron sus propias economías y culturas comparables y en competencia. En última instancia, Uruk no pudo mantener el control a larga distancia sobre colonias como Tell Brak por la fuerza militar.
Factores geográficos
Los factores geográficos sustentan el crecimiento sin precedentes de Uruk. La ciudad estaba ubicada en la parte sur de Mesopotamia, un antiguo sitio de civilización, en el río Éufrates . A través de la domesticación gradual y eventual de granos nativos de las estribaciones de Zagros y técnicas de riego extensivas, el área mantuvo una gran variedad de vegetación comestible. Esta domesticación del grano y su proximidad a los ríos permitió que Uruk se convirtiera en el asentamiento sumerio más grande, tanto en población como en área, con relativa facilidad.
El excedente agrícola y la gran población de Uruk facilitaron procesos como el comercio, la especialización de la artesanía y la evolución de la escritura ; la escritura puede haberse originado en Uruk alrededor del 3300 a. C. La evidencia de excavaciones tales como cerámica extensa y las primeras tablas de escritura conocidas apoyan estos eventos. La excavación de Uruk es muy compleja porque los edificios más antiguos se reciclaron en otros más nuevos, difuminando así las capas de diferentes períodos históricos. La capa superior probablemente se originó en el período Jemdet Nasr (3100-2900 a. C.) y está construida sobre estructuras de períodos anteriores que se remontan al período Ubaid .
Historia
Según el SKL , Uruk fue fundado por el rey Enmerkar . Aunque la lista de reyes menciona a un rey de Eanna antes que él, la épica Enmerkar y el Señor de Aratta relata que Enmerkar construyó la Casa del Cielo (sumerio: e 2 -anna ; cuneiforme: 𒂍𒀭 E 2 .AN) para la diosa Inanna en el distrito de Eanna de Uruk. En la epopeya de Gilgamesh , Gilgamesh construye la muralla de la ciudad alrededor de Uruk y es el rey de la ciudad.
Uruk pasó por varias fases de crecimiento, desde el período de Uruk temprano (4000-3500 aC) hasta el período de Uruk tardío (3500-3100 aC). La ciudad se formó cuando se fusionaron dos asentamientos Ubaid más pequeños . Los complejos de templos en sus núcleos se convirtieron en el distrito de Eanna y el distrito de Anu dedicados a Inanna y Anu , respectivamente. El distrito de Anu originalmente se llamaba 'Kullaba' (Kulab o Unug-Kulaba) antes de fusionarse con el distrito de Eanna. Kullaba data del período Eridu cuando era una de las ciudades más antiguas e importantes de Sumer. Hay diferentes interpretaciones sobre los propósitos de los templos. Sin embargo, generalmente se cree que eran una característica unificadora de la ciudad. También parece claro que los templos cumplían tanto una importante función religiosa como una función estatal. El archivo sobreviviente del templo del período neobabilónico documenta la función social del templo como centro de redistribución.
El distrito de Eanna estaba compuesto por varios edificios con espacios para talleres y estaba amurallado de la ciudad. Por el contrario, el distrito de Anu se construyó en una terraza con un templo en la parte superior. Está claro que Eanna se dedicó a Inanna desde el primer período de Uruk a lo largo de la historia de la ciudad. El resto de la ciudad estaba compuesto por típicas casas con patio, agrupadas por profesión de los ocupantes, en distritos alrededor de Eanna y Anu. Uruk estaba muy bien penetrado por un sistema de canales que se ha descrito como " Venecia en el desierto". Este sistema de canales fluía por toda la ciudad y la conectaba con el comercio marítimo en el antiguo río Éufrates, así como con el cinturón agrícola circundante.
La ciudad original de Uruk estaba situada al suroeste del antiguo río Éufrates, ahora seco. Actualmente, el sitio de Warka se encuentra al noreste del moderno río Éufrates. El cambio de posición fue causado por un cambio en el Éufrates en algún momento de la historia, que, junto con la salinización debida al riego, puede haber contribuido al declive de Uruk.
Niveles arqueológicos de Uruk
Los arqueólogos han descubierto varias ciudades de Uruk construidas unas encima de otras en orden cronológico.
- Uruk XVIII período Eridu ( c. 5000 aC); la fundación de Uruk
- Uruk XVIII-XVI Período Ubaid tardío (4800-4200 a. C.)
- Uruk XVI-X Período temprano de Uruk (4000-3800 a. C.)
- Uruk IX-VI Período de Uruk medio (3800-3400 a. C.)
- Uruk V-IV Período Uruk tardío (3400-3100 a. C.); Se construyen los primeros templos monumentales del distrito de Eanna
- Período de Uruk III Jemdet Nasr (3100-2900 aC); Se construye la muralla de la ciudad de 9 km
- Uruk II
- Uruk I
Distrito de anu
El gran distrito de Anu es más antiguo que el distrito de Eanna; sin embargo, aquí se han encontrado pocos restos de escritura. A diferencia del distrito de Eanna, el distrito de Anu consta de una única terraza enorme, el Anu Ziggurat , dedicado al dios del cielo sumerio Anu . En algún momento del período Uruk III, se construyó el enorme Templo Blanco sobre el zigurat. Bajo el borde noroeste del zigurat se ha descubierto una estructura del período Uruk VI, el Templo de Piedra.
El Templo de Piedra se construyó con piedra caliza y betún sobre un podio de tierra apisonada y se revocó con mortero de cal. El podio en sí se construyó sobre una estera de caña tejida llamada ĝipar , que se usaba ritualmente como lecho nupcial. El ĝipar era una fuente de poder generativo que luego irradiaba hacia arriba en la estructura. La estructura del Templo de Piedra desarrolla aún más algunos conceptos mitológicos de Enuma Elish , quizás involucrando ritos de libación como se indica en los canales, tanques y vasijas que se encuentran allí. La estructura fue destruida ritualmente, cubierta con capas alternas de arcilla y piedra, luego excavada y rellenada con mortero algún tiempo después.
El Anu Zigurat comenzó con un enorme montículo coronado por una cella durante el período Uruk (ca. 4000 AC), y se expandió a través de 14 fases de construcción. Estas fases se han etiquetado de L a A 3 ( L a veces se llama X ). La fase más temprana utilizó características arquitectónicas similares a las culturas PPNA en Anatolia : una cella de una sola cámara con un piso de terazzo debajo del cual se encontraron bucráneos . En la fase E, correspondiente al período Uruk III (ca. 3000 aC), se construyó el Templo Blanco. El Templo Blanco se podía ver desde una gran distancia a través de la llanura de Sumer, ya que estaba elevado a 21 my estaba cubierto de yeso que reflejaba la luz del sol como un espejo. Por esta razón, se cree que el Templo Blanco es un símbolo del poder político de Uruk en ese momento. Además de este templo, el Anu Ziggurat tenía una monumental escalera pavimentada con piedra caliza, que se utilizaba en procesiones religiosas. Se utilizó una artesa paralela a la escalera para drenar el zigurat.
Distrito de Eanna
El distrito de Eanna es históricamente significativo ya que tanto la escritura como la arquitectura pública monumental surgieron aquí durante los períodos Uruk VI-IV. La combinación de estos dos desarrollos coloca a Eanna como posiblemente la primera ciudad y civilización verdadera en la historia de la humanidad. Eanna durante el período IVa contiene los primeros ejemplos de escritura cuneiforme y posiblemente la escritura más antigua de la historia. Aunque algunas de estas tablillas cuneiformes han sido descifradas, la dificultad con las excavaciones del sitio ha oscurecido el propósito y, a veces, incluso la estructura de muchos edificios.
El primer edificio de Eanna , Stone-Cone Temple (Templo Mosaico), fue construido en el período VI sobre un templo Ubaid preexistente y está rodeado por un muro de piedra caliza con un elaborado sistema de contrafuertes . El Templo del Cono de Piedra, llamado así por el mosaico de conos de piedra de colores incrustados en la fachada de ladrillos de adobe , puede ser el primer culto al agua en Mesopotamia. Fue demolido ritualmente en el período Uruk IVb y su contenido enterrado en el edificio Riemchen.
En el período siguiente, Uruk V, a unos 100 m al este del Templo Stone-Cone, se construyó el Templo Limestone sobre un podio de tierra apisonada de 2 m de altura sobre un templo Ubaid preexistente, que al igual que el Templo Stone-Cone representa una continuación. de la cultura Ubaid. Sin embargo, el templo de piedra caliza no tenía precedentes por su tamaño y uso de piedra, una clara desviación de la arquitectura tradicional de Ubaid. La piedra se extrajo de un afloramiento en Omeya, a unos 60 km al este de Uruk. No está claro si todo el templo o solo los cimientos se construyeron con esta piedra caliza . El templo de piedra caliza es probablemente el primer templo de Inanna, pero es imposible saberlo con certeza. Al igual que el templo Stone-Cone, el templo Limestone también estaba cubierto de mosaicos cónicos. Ambos templos eran rectángulos con sus esquinas alineadas con las direcciones cardinales, una sala central flanqueada a lo largo del eje largo flanqueada por dos salas más pequeñas y fachadas reforzadas; el prototipo de toda la tipología arquitectónica futura del templo mesopotámico .
Entre estas dos estructuras monumentales se construyó un complejo de edificios (llamados AC, EK, Riemchen, Cone-Mosaic), patios y muros durante Eanna IVb. Estos edificios fueron construidos durante una época de gran expansión en Uruk cuando la ciudad creció a 250 hectáreas y estableció el comercio de larga distancia, y son una continuación de la arquitectura del período anterior. El edificio Riemchen, llamado así por la forma de ladrillo de 16 × 16 cm llamada Riemchen por los alemanes, es un monumento con un fuego ritual que se mantuvo encendido en el centro del Templo Stone-Cone después de que fue destruido. Por esta razón, el período Uruk IV representa una reorientación de creencias y cultura. La fachada de este monumento puede haber estado cubierta de murales geométricos y figurativos. Los ladrillos de Riemchen que se utilizaron por primera vez en este templo se utilizaron para construir todos los edificios del período Eanna de Uruk IV. El uso de conos de colores como tratamiento de fachadas también se desarrolló en gran medida, quizás se usó con mayor efecto en el Templo del Mosaico del Cono. Compuesto de tres partes: el Templo N, el Salón del Pilar Redondo y el Patio de Mosaico de Cono, este templo fue la estructura más monumental de Eanna en ese momento. Todos fueron destruidos ritualmente y todo el distrito de Eanna fue reconstruido en el período IVa a una escala aún mayor.
Durante Eanna IVa, el Templo de piedra caliza fue demolido y el Templo Rojo construido sobre sus cimientos. Los escombros acumulados de los edificios de Uruk IVb se formaron en una terraza , la Terraza en forma de L, en la que se construyeron los Edificios C, D, M, el Gran Salón y el Pillar Hall. Inicialmente se pensó que el edificio E era un palacio, pero luego se demostró que era un edificio comunal. También en el período IV se construyó el Gran Patio, un patio hundido rodeado por dos hileras de bancos cubiertos de mosaico cónico. Un pequeño acueducto desemboca en el Gran Patio, que puede haber regado un jardín a la vez. Los impresionantes edificios de este período se construyeron cuando Uruk alcanzó su cenit y se expandió a 600 hectáreas. Todos los edificios de Eanna IVa fueron destruidos en algún momento de Uruk III, por razones poco claras.
La arquitectura de Eanna en el período III era muy diferente a la que la había precedido. El complejo de templos monumentales fue reemplazado por baños alrededor del Gran Patio y el laberíntico Edificio de Tierra Apisonada. Este período corresponde a la dinástica temprana Sumer c. 2900 a. C., una época de gran agitación social cuando el dominio de Uruk fue eclipsado por ciudades-estado en competencia . La arquitectura similar a una fortaleza de esta época es un reflejo de esa confusión. El templo de Inanna continuó funcionando durante este tiempo en una nueva forma y bajo un nuevo nombre, 'La Casa de Inanna en Uruk' (sumerio: e 2 - d inanna unu ki -ga). Actualmente se desconoce la ubicación de esta estructura.
Uruk en la Antigüedad tardía
Aunque había sido una ciudad próspera en la dinástica temprana Sumer, especialmente en la dinástica temprana II, Uruk fue finalmente anexada por el Imperio acadio y entró en decadencia. Más tarde, en el período neo-sumerio, Uruk disfrutó de un renacimiento como un importante centro económico y cultural bajo la soberanía de Ur . El distrito de Eanna fue restaurado como parte de un ambicioso programa de construcción, que incluía un nuevo templo para Inanna. Este templo incluía un zigurat , la 'Casa del universo' (cuneiforme: E 2 . SAR.A ) al noreste del periodo de Uruk ruinas Eanna.
El zigurat también se cita como Ur-Nammu Ziggurat por su constructor Ur-Nammu . Tras el colapso de Ur ( c. 2000 a . C.), Uruk entró en un fuerte declive hasta aproximadamente el 850 a. C. cuando el Imperio Neoasirio lo anexó como capital provincial. Bajo los neoasirios y neobabilonios , Uruk recuperó gran parte de su antigua gloria. Hacia el 250 a. C., se añadió un nuevo complejo de templos, el "Templo principal" (en acadio: Bīt Reš ), al noreste del distrito de Anu del período Uruk. El Bīt Reš junto con el Esagila fue uno de los dos centros principales de la astronomía neobabilónica . Todos los templos y canales fueron restaurados nuevamente bajo Nabopolassar . Durante esta era, Uruk se dividió en cinco distritos principales: el templo de Adad , el huerto real, la puerta de Ištar, el templo de Lugalirra y los distritos de la puerta de Šamaš .
Uruk, conocido como Orcha (Ὄρχα) para los griegos, continuó prosperando bajo el Imperio seléucida . Durante este período, Uruk era una ciudad de 300 hectáreas y quizás 40.000 habitantes. En 200 a. C., se añadió el "Gran Santuario" (cuneiforme: E 2 .IRI 12 .GAL, sumerio: eš-gal) de Ishtar entre los distritos de Anu y Eanna. El zigurat del templo de Anu, que fue reconstruido en este período, fue el más grande jamás construido en Mesopotamia. Cuando los seléucidas perdieron Mesopotamia ante los partos en el 141 a. C., Uruk entró nuevamente en un período de decadencia del que nunca se recuperó. El declive de Uruk puede haber sido causado en parte por un cambio en el río Éufrates. Hacia el 300 d.C., Uruk estaba mayoritariamente abandonado, pero un grupo de mandeos se estableció allí, y hacia c. 700 d.C. fue completamente abandonado.
Historia politica
"En Uruk, en el sur de Mesopotamia, la civilización sumeria parece haber alcanzado su apogeo creativo. Esto se señala repetidamente en las referencias a esta ciudad en textos religiosos y, especialmente, literarios, incluidos los de contenido mitológico; la tradición histórica tal como se conserva en la lista de reyes sumerios lo confirma. Desde Uruk, el centro de gravedad política parece haberse trasladado a Ur ".
—Oppenheim
Uruk jugó un papel muy importante en la historia política de Sumer. A partir del período temprano de Uruk, la ciudad ejerció hegemonía sobre los asentamientos cercanos. En este momento ( c. 3800 aC), había dos centros de 20 hectáreas, Uruk en el sur y Nippur en el norte, rodeados por asentamientos mucho más pequeños de 10 hectáreas. Más tarde, en el período de Uruk tardío, su esfera de influencia se extendió por todo Sumer y más allá de las colonias externas en la Mesopotamia superior y Siria. Uruk fue prominente en las luchas nacionales de los sumerios contra los elamitas hasta 2004 aC, en el que sufrió severamente; Los recuerdos de algunos de estos conflictos están incorporados en la epopeya de Gilgamesh , en forma literaria y cortesana.
La cronología registrada de los gobernantes de Uruk incluye figuras mitológicas e históricas de cinco dinastías. Como en el resto de Sumer, el poder se trasladó progresivamente del templo al palacio. Los gobernantes del período dinástico temprano ejercieron control sobre Uruk y, en ocasiones, sobre toda Sumer. En el mito, la realeza se bajó del cielo a Eridu y luego pasó sucesivamente a través de cinco ciudades hasta el diluvio que puso fin al período Uruk. Posteriormente, la realeza pasó a Kish al comienzo del período Dinástico Temprano, que corresponde al comienzo de la Edad del Bronce Temprano en Sumer. En el período Dinástico Temprano I (2900-2800 aC), Uruk estaba en teoría bajo el control de Kish. Este período a veces se llama la Edad de Oro. Durante el período Dinástico Temprano II (2800-2600 a. C.), Uruk volvió a ser la ciudad dominante que ejercía el control de Sumer. Este período es la época de la Primera Dinastía de Uruk, a veces llamada Edad Heroica. Sin embargo, en el período Dinástico Temprano IIIa (2600-2500 aC), Uruk había perdido la soberanía, esta vez ante Ur. Este período, correspondiente a la III Edad del Bronce, es el final de la Primera Dinastía de Uruk. En el período Dinástico Temprano IIIb (2500-2334 aC), también llamado período Pre-Sargónico (refiriéndose a Sargón de Akkad ), Uruk continuó siendo gobernado por Ur.
Los primeros gobernantes dinásticos, acadios y neo-sumerios de Uruk
Las categorizaciones dinásticas deben considerarse arbitrarias, ya que solo se conocen a partir del SKL, que tiene una precisión histórica dudosa; la organización podría ser análoga a la de Manetho . La siguiente lista no debe considerarse completa.
Prehistórico | Reinado | Notas | ||
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Sacerdotes reyes | c. 4000–3400 a. C. | Varios reyes-sacerdotes de Uruk predeluvianos están representados en relieves, estatuas o cilindros, pero no se conocen sus nombres. | ||
Primera dinastía de Uruk | Reinado | Notas | ||
Malla-ki-ang-gasher | c. 3400–3100 a. C. ( finales de Uruk ) | hijo del dios Utu y fundador de Uruk que recibió la realeza de la primera dinastía de Kish | ||
Enmerkar | C. 3400-3100 a. C. | Lideró un asalto a la ciudad de Arrata | ||
Lugalbanda | C. 3400-3100 a. C. | Un soldado del ejército de Enmerkar. | ||
Dumuzid, el pescador | c.2900-2700 AC ( EDI ) | Fuerzas invasoras derrotadas encabezadas por Gudam | ||
Gilgamesh | c.2900-2700 AC ( EDI ) | Construyó las murallas de Uruk y derrotó a Aga de Kish. | ||
Ur-Nungal Udul-kalama La-ba'shum En-nun-tarah-ana Mesh-he Melem-ana Lugal-kitun |
c. 2900-2700 a. C. | Poco se sabe de estos gobernantes; la existencia de la mayoría no está confirmada. | ||
Segunda dinastía de Uruk | Reinado | Notas | ||
Lugalnamniršumma | Hacia el 2500 a. C. | |||
Lugalsilâsi |
|
hacia el 2450 a. C. | Agredió a Girsu en diez ocasiones distintas. | |
Urzage | 2400 a. C. | |||
Lugal-kinishe-dudu | 2400 a. C. | Rey de Uruk y Ur | ||
Lugal-kisal-si | 2400 a. C. | Rey de Uruk y Ur | ||
Enshakushanna | c.2350 a.C. | Realeza establecida sobre la mayor parte de Sumer; su reino fue tomado por Lugalzagesi | ||
3ra dinastía de Uruk | Reinado | Notas | ||
Lugalzagesi | c.2350 a.C. | Originario de Umma , hizo de Uruk su nueva capital después de conquistar todo Sumer. | ||
4ta dinastía de Uruk | Reinado | Notas | ||
Ur-nigin Ur-gigir Kuda Puzur-ili |
Siglo 22 antes de Cristo | Sirvió como ensi de Uruk bajo el Imperio acadio. | ||
Quinta dinastía de Uruk | Cronología | Notas | ||
Utu-hengal | c.2119-2112 a.C. | Un ensi de Uruk que derrocó a los gutianos y gobernó brevemente Sumer hasta que fue sucedido por Ur-Nammu de Ur , poniendo así fin a la dinastía sumeria final de Uruk. |
En 2009, se presentaron dos copias diferentes de una inscripción como evidencia de un gobernante de Uruk del siglo XIX a. C. llamado Naram-sin.
Uruk continuó como principado de Ur, Babilonia y más tarde los imperios aqueménida, seléucida y parto. Gozó de breves períodos de independencia durante el período Isin-Larsa , bajo reyes como (posiblemente) Ikūn-pî-Ištar (c. 1800 a. C.), Sîn-kāšid , su hijo Sîn-irībam, su hijo Sîn-gāmil, Ilum- gāmil, hermano de Sîn-gāmil , Etēia, Anam, ÌR-ne-ne, quien fue derrotado por Rīm-Sîn I de Larsa en su año 14 (c. 1740 aC), Rīm-Anum y Nabi-ilīšu. La ciudad fue finalmente destruida por la invasión árabe de Mesopotamia y abandonada c. 700 d.C.
Arquitectura
Uruk tiene las primeras construcciones monumentales en la historia de la arquitectura. Gran parte de la arquitectura del Cercano Oriente tiene sus raíces en estos edificios prototípicos. Las estructuras de Uruk se citan mediante dos convenciones de nomenclatura diferentes, una en alemán de la expedición inicial y la traducción al inglés de la misma. La estratigrafía del sitio es compleja y, como tal, se disputa gran parte de la datación. En general, las estructuras siguen las dos tipologías principales de la arquitectura sumeria , Tripartita con 3 salas paralelas y en forma de T también con tres salas, pero la central se extiende en dos bahías perpendiculares en un extremo. La siguiente tabla resume la arquitectura significativa de los distritos de Eanna y Anu. El Templo N, el Patio de Mosaico de Cono y el Salón del Pilar Redondo se denominan a menudo una estructura única; el Templo Cono-Mosaico.
Distrito de Eanna: 4000-2000 a. C. | ||||||
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Nombre de la estructura | Nombre alemán | Período | Tipología | Material | Área en m 2 | |
Templo del Cono de Piedra | Steinstifttempel | Uruk VI | En forma de T | Piedra caliza y betún | X | |
Templo de piedra caliza | Kalksteintempel | Uruk V | En forma de T | Piedra caliza y betún | 2373 | |
Edificio Riemchen | Riemchengebäude | Uruk IVb | único | Ladrillo de adobe | X | |
Templo Cono-Mosaico | Stiftmosaikgebäude | Uruk IVb | único | X | X | |
Templo A | Gebäude A | Uruk IVb | Tripartito | Ladrillo de adobe | 738 | |
Templo B | Gebäude B | Uruk IVb | Tripartito | Ladrillo de adobe | 338 | |
Templo C | Gebäude C | Uruk IVb | En forma de T | Ladrillo de adobe | 1314 | |
Templo / Palacio E | Gebäude E | Uruk IVb | único | Ladrillo de adobe | 2905 | |
Templo F | Gebäude F | Uruk IVb | En forma de T | Ladrillo de adobe | 465 | |
Templo G | Gebäude G | Uruk IVb | En forma de T | Ladrillo de adobe | 734 | |
Templo H | Gebäude H | Uruk IVb | En forma de T | Ladrillo de adobe | 628 | |
Templo D | Gebäude D | Uruk IVa | En forma de T | Ladrillo de adobe | 2596 | |
Habitación I | Gebäude I | Uruk V | X | X | X | |
Templo J | Gebäude J | Uruk IVb | X | Ladrillo de adobe | X | |
Templo K | Gebäude K | Uruk IVb | X | Ladrillo de adobe | X | |
Templo L | Gebäude L | Uruk V | X | X | X | |
Templo M | Gebäude M | Uruk IVa | X | Ladrillo de adobe | X | |
Templo N | Gebäude N | Uruk IVb | único | Ladrillo de adobe | X | |
Templo O | Gebäude O | X | X | X | X | |
Edificio Hall / Gran Salón | Hallenbau | Uruk IVa | único | Ladrillo de adobe | 821 | |
Pasillo del pilar | Pfeilerhalle | Uruk IVa | único | X | 219 | |
Edificio Bath | Bäder | Uruk III | único | X | X | |
Templo rojo | Roter Tempel | Uruk IVa | X | Ladrillo de adobe | X | |
Gran corte | Großer Hof | Uruk IVa | único | Ladrillo quemado | 2873 | |
Edificio de tierra apisonada | Stampflehm | Uruk III | único | X | X | |
Salón del pilar redondo | Rundpeifeilerhalle | Uruk IVb | único | Ladrillo de adobe | X | |
Distrito de Anu: 4000-2000 a. C. | ||||||
Edificio de piedra | Steingebäude | Uruk VI | único | Piedra caliza y betún | X | |
Templo blanco | X | Uruk III | Tripartito | Ladrillo de adobe | 382 |
Está claro que Eanna estaba dedicada a Inanna simbolizada por Venus del período Uruk. En ese momento, fue adorada en cuatro aspectos como Inanna del inframundo (sumerio: d inanna-kur), Inanna de la mañana (sumerio: d inanna-hud 2 ), Inanna de la tarde (sumerio: d inanna-sig) e Inanna (sumerio: d inanna-NUN). Se conocen los nombres de cuatro templos en Uruk en este momento, pero es imposible relacionarlos con una estructura específica y, en algunos casos, con una deidad.
- santuario de Inanna (sumerio: eš- d inanna)
- santuario de Inanna de la tarde (sumerio: eš- d inanna-sig)
- templo del cielo (sumerio: e 2 -an)
- templo del cielo y del inframundo (sumerio: e 2 -an-ki)
Arqueología
El sitio, que se encuentra a unas 50 millas (80 km) al noroeste de la antigua Ur , es uno de los más grandes de la región con alrededor de 5,5 km 2 (2,1 millas cuadradas) de superficie. La extensión máxima es de 3 km (1,9 millas) norte / sur y 2,5 km (1,6 millas) este / oeste. Hay tres principales dice dentro del sitio, el distrito Eanna: Bit Resh (Kullaba), y Irigal.
La ubicación de Uruk fue explorada por primera vez por William Loftus en 1849. Excavó allí en 1850 y 1854. Según el propio relato de Loftus, admite que las primeras excavaciones fueron superficiales en el mejor de los casos, ya que sus financieros lo obligaron a entregar grandes artefactos de museo en un costo mínimo. Warka también fue explorado por el arqueólogo Walter Andrae en 1902.
De 1912 a 1913, Julius Jordan y su equipo de la Sociedad Oriental Alemana descubrieron el templo de Ishtar , uno de los cuatro templos conocidos ubicados en el sitio. Los templos de Uruk eran bastante notables, ya que estaban construidos con ladrillos y adornados con mosaicos de colores . Jordan también descubrió parte de la muralla de la ciudad . Más tarde se descubrió que este muro de ladrillos de 40 a 50 pies (12 a 15 m) de altura, probablemente utilizado como mecanismo de defensa, abarcaba totalmente la ciudad en una longitud de 9 km (5,6 millas). Utilizando técnicas de datación de estratos sedimentarios, se estima que este muro se erigió alrededor del 3000 a. C. El GOS regresó a Uruk en 1928 y excavó hasta 1939, cuando intervino la Segunda Guerra Mundial . El equipo fue dirigido por Jordan hasta 1931, luego por A. Nöldeke, Ernst Heinrich y HJ Lenzen.
Las excavaciones alemanas se reanudaron después de la guerra y estuvieron bajo la dirección de Heinrich Lenzen de 1953 a 1967. Le siguió en 1968 J. Schmidt y en 1978 RM Boehmer. En total, los arqueólogos alemanes pasaron 39 temporadas trabajando en Uruk. Los resultados se documentan en dos series de informes:
- Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk (ADFU), 17 volúmenes, 1912-2001 (títulos enumerados en el índice del Instituto Arqueológico Alemán 38e378adbb1f14a174490017f0000011 )
- Ausgrabungen in Uruk-Warka, Endberichte (AUWE), 25 volúmenes, 1987-2007 (títulos enumerados en el índice 108 del Instituto Arqueológico Alemán )
Más recientemente, de 2001 a 2002, el equipo del Instituto Arqueológico Alemán dirigido por Margarete van Ess, con Joerg Fassbinder y Helmut Becker, realizó una encuesta con magnetómetro parcial en Uruk. Además del estudio geofísico, se tomaron muestras de núcleos y fotografías aéreas. Esto fue seguido con imágenes de satélite de alta resolución en 2005. El trabajo se reanudó en 2016 y actualmente se concentra en el área de la muralla de la ciudad y un estudio del paisaje circundante.
Tabletas cuneiformes
Se han encontrado tablillas de arcilla en Uruk con inscripciones pictóricas y sumerias que se cree que son algunos de los primeros escritos registrados , que datan aproximadamente del 3300 a. C. Estas tablillas fueron descifradas e incluyen el famoso SKL , un registro de los reyes de la civilización sumeria. Hubo un caché aún mayor de tabletas legales y académicos de la neobabilónico , Late Babilonia , y seléucida periodo, que han sido publicados por Adam Falkenstein y otros Assyriological miembros del Instituto Arqueológico Alemán en Bagdad como Ene JA Djik , Hermann Hunger , Antoine Cavigneaux , Egbert von Weiher y Karlheinz Kessler , u otros como Erlend Gehlken. Muchas de las tablillas cuneiformes forman parte de adquisiciones de museos y colecciones como el Museo Británico , la Colección Babilónica de Yale y el Louvre . El último tiene una tablilla cuneiforme única en arameo conocida como el encantamiento arameo Uruk .
Los cuencos de borde biselado eran el tipo de recipiente más común utilizado durante el período Uruk. Se cree que son recipientes para servir raciones de comida o bebida a los trabajadores dependientes. La introducción de la rueda rápida para arrojar cerámica se desarrolló durante la última parte del período Uruk e hizo que la producción en masa de cerámica fuera más simple y estandarizada.
Artefactos
La Máscara de Warka , también conocida como la 'Dama de Uruk' y la ' Mona Lisa sumeria ', que data del 3100 a. C., es una de las primeras representaciones del rostro humano. El rostro femenino de mármol tallado es probablemente una representación de Inanna. Mide aproximadamente 20 cm de altura y es posible que se haya incorporado a una imagen de culto más grande. La máscara fue saqueada del Museo de Irak durante la caída de Bagdad en abril de 2003. Fue recuperada en septiembre de 2003 y devuelta al museo.
Lugal-kisal-si , rey de Uruk
Escultura de toro, período Jemdet Nasr , c. 3.000 antes de Cristo
Ver también
Notas
Referencias
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Baker, HD "El paisaje urbano en el primer milenio antes de Cristo Babilonia". Universidad de Viena. Cite journal requiere
|journal=
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Oppenheim, A. Leo; Erica Reiner (1977). Mesopotamia antigua: retrato de una civilización muerta . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 445 . ISBN 0-226-63187-7.
Mesopotamia antigua: retrato de una civilización muerta.
Otras lecturas
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- Krystyna Szarzyńska, Observaciones sobre el recinto del templo EŠ3 en Archaic Uruk, Journal of Cuneiform Studies, vol. 63, págs. 1 a 4, 2011
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- Eva Strommenger, La división cronológica de los niveles arcaicos de Uruk-Eanna VI a III / II: pasado y presente, American Journal of Archaeology, vol. 84, no. 4, págs. 479–487, (octubre de 1980)
enlaces externos
- Noticias de Old Uruk - Conferencia del Instituto Oriental Margarete van Ess 2021 sobre trabajos recientes
- La evidencia más temprana de una guerra organizada a gran escala en el mundo mesopotámico (¿Hamoukar contra Uruk?)
- Uruk en CDLI wiki
- Lamento por Unug (en sumerio)
- Expedición arqueológica que cartografía la antigua ciudad de Uruk en 2002
- Imágenes digitales de tabletas de Uruk - CDLI