Silla unificada - Unified Silla
Silla
신라 (新 羅)
통일 신라 (統一 新 羅) 후 신라 (後 新 羅) | |||||||||||||||
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668–935 | |||||||||||||||
Capital | Seorabeol (actual Gyeongju) | ||||||||||||||
Lenguajes comunes |
Chino clásico coreano antiguo |
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Religión | Budismo , Confucianismo , Taoísmo , Chamanismo | ||||||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||||||
Rey | |||||||||||||||
• 661–681 |
Munmu | ||||||||||||||
• 681–692 |
Sinmun | ||||||||||||||
• 887–897 |
Jinseong | ||||||||||||||
• 927–935 |
Gyeongsun (último) | ||||||||||||||
Era historica | Antiguo | ||||||||||||||
668 | |||||||||||||||
670–676 | |||||||||||||||
• Inicio del período posterior de los Tres Reinos |
892–936 | ||||||||||||||
• Entrega al Goryeo |
935 | ||||||||||||||
Población | |||||||||||||||
• siglo VIII |
2,000,000 | ||||||||||||||
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Hoy parte de |
Corea del Sur Corea del Norte |
Silla unificada | |
Nombre coreano | |
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Hunminjeongeum | |
Hanja | |
Romanización revisada | Silla Tongil |
McCune – Reischauer | T'ongil Shilla |
Historia de Corea | ||||||||
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Período prehistórico | ||||||||
Período antiguo | ||||||||
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Período de los Proto-Tres Reinos | ||||||||
Periodo de los Tres Reinos | ||||||||
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Período de los estados del norte y del sur | ||||||||
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Posterior período de los Tres Reinos | ||||||||
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Período dinástico | ||||||||
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Período colonial | ||||||||
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Período moderno | ||||||||
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Temas | ||||||||
Cronología | ||||||||
Silla unificada o Silla posterior ( coreano : 통일 신라 ; Hanja : 統一 新 羅; RR : Tongilsilla , pronunciación coreana: [tʰoːŋ.il.ɕil.la] ) es el nombre que se aplica a menudo al reino coreano de Silla , uno de los Tres Reinos. de Corea , después de conquistar Baekje y Goguryeo en el siglo VII, unificando las regiones central y sur de la península de Corea .
En 660, el rey Munmu ordenó a sus ejércitos que atacaran Baekje. El general Kim Yu-shin , ayudado por las fuerzas Tang, derrotó al general Gyebaek y conquistó Baekje. En 661, se trasladó a Goguryeo pero fue repelido. El rey Munmu fue el primer gobernante en considerar la península de Corea como una entidad política única después de la caída de Gojoseon . Como tal, el reino de Silla posterior al 668 se conoce como Silla Unificada. Silla unificada duró 267 años hasta que, bajo el rey Gyeongsun , cayó ante Goryeo en 935.
Durante su apogeo, el país se enfrentó a Balhae , un reino de Goguryeo-Mohe, al norte, por la supremacía en la región. A lo largo de su existencia, Silla Unificada estuvo plagada de intrigas y turbulencias políticas en su recién conquistado territorio del norte, causadas por los grupos rebeldes y facciones en Baekje y Goguryeo, que finalmente condujeron al período de los Tres Reinos posteriores a fines del siglo IX.
A pesar de su inestabilidad política, Silla Unificada era un país próspero y su capital metropolitana de Seorabeol (actual Gyeongju) era la cuarta ciudad más grande del mundo en ese momento. A través de los estrechos vínculos mantenidos con la dinastía Tang , el budismo y el confucianismo se convirtieron en las principales ideologías filosóficas de la élite, así como en los pilares de la arquitectura y las bellas artes de la época. Su último rey, Gyeongsun , gobernó el estado solo de nombre y se sometió a Wang Geon del emergente Goryeo en 935, poniendo fin a la dinastía Silla.
Terminología
Los historiadores norcoreanos critican el término "Silla unificada". tradicionalmente "Silla Unificada" considerada como el primer reino unificado del pueblo coreano. Según la perspectiva de Corea del Norte , Goryeo es la primera unificación del pueblo coreano, ya que Balhae todavía existía después del establecimiento de la "Silla Unificada", a pesar de ocupar territorio al norte de la península de Corea. Los historiadores de Corea del Norte usan "Silla tardía", usando la palabra "tarde" significa que Silla nunca unifica al pueblo coreano en su conjunto. Los norcoreanos reconocen que Goryeo es el primer país que unifica al pueblo coreano.
Pero la terminología históricamente más precisa para esta época sería "Silla unificada". esta perspectiva basada en registros históricos. la gente de Silla se considera un reino de coreanos unificados, lo llaman "삼한 일통", que significa unificar tres reinos. este término es de uno de los principales generales "Kim-Yu-Shin (김유신)". en su lecho de muerte escribe una carta al rey Munmu. y Kings of Silla continúa mostrando esta percepción. por ejemplo, la entrega del rey Sinmun de "9 condados" (9 주) y "9 서당 (9 legiones)". en la antigua Asia, el número 9 se refiere a grandes cosas y 9 condados significa un 'mundo entero (천하)'. Más aún, Silla les dio los rangos nobles a los nobles de Goguryeo y Baekje como muestra de unificación. Entonces, un término históricamente más exacto para esta Era sería Silla Unificada.
Cultura
Silla unificada continuó la proeza marítima de Baekje , que actuó como la Fenicia de Asia oriental medieval , y durante los siglos VIII y IX dominó los mares de Asia oriental y el comercio entre China, Corea y Japón, sobre todo durante la época de Jang. Bogo ; Además, la gente de Silla hizo comunidades de ultramar en China en la península de Shandong y la desembocadura del río Yangtze .
Silla unificada fue una época dorada del arte y la cultura, como lo demuestran Hwangnyongsa , Seokguram y Emille Bell . El budismo floreció durante este tiempo, y muchos budistas coreanos ganaron gran fama entre los budistas chinos y contribuyeron al budismo chino, incluidos: Woncheuk , Wonhyo , Uisang , Musang y Kim Gyo-gak , un príncipe de Silla cuya influencia hizo del Monte Jiuhua uno de los Cuatro. Montañas sagradas del budismo chino.
Silla unificada y Tang mantuvieron estrechos vínculos. Esto fue evidenciado por la continua importación de cultura china . Muchos monjes coreanos fueron a China para aprender sobre el budismo . El monje Hyech'o fue a la India para estudiar budismo y escribió un relato de sus viajes. Estos monjes viajeros que habían estudiado en el extranjero, como Son y Pure Land Buddhism, introdujeron diferentes sectas nuevas del budismo .
Silla unificada realizó un censo del tamaño y la población de todas las ciudades, así como de caballos , vacas y productos especiales y registró los datos en Minjeongmunseo (민정 문서). El informe fue realizado por el líder de cada pueblo.
Un colegio nacional confuciano se estableció en 682 y alrededor del 750 pasó a llamarse Universidad Nacional Confuciana. La universidad estaba restringida a la aristocracia de élite.
Impresión en madera
La impresión en madera se utilizó para difundir los sutras budistas y las obras confucianas. Durante una remodelación de la " Pagoda que no proyecta sombras ", se descubrió una antigua impresión de un sutra budista. La impresión está fechada en 751 d.C. y es el material impreso más antiguo descubierto en el mundo.
Ver también
Referencias
Citas
Fuentes
- Lee, Ki-baik (1984), A New History of Korea , traducido por Wagner, Edward W .; Schultz, Edward J., Harvard University Press , ISBN 9780674615762