Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) - Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)

Iglesia ortodoxa ucraniana
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Gobernador supremo Patriarca Kirill
Primate Onuphrius metropolitano
Gobierno Iglesia ortodoxa rusa
Obispos 97 (53 gobernantes)
Sacerdotes 12,409
Monjas 2,727
Parroquias 12,092
Monásticos 4.412
Monasterios 258
Idioma Eslavo eclesiástico , ucraniano , rumano
Sede Kyiv Pechersk Lavra
Catedral de la Resurrección de Cristo (en construcción desde 2007)
Territorio Ucrania
Origen 1990 (autogobierno dentro del Patriarcado de Moscú )
Reconocimiento Reconocido por la mayoría de las iglesias ortodoxas canónicas como una parte autónoma de la Iglesia ortodoxa rusa (ya no reconocida por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , la Iglesia de Grecia y el Patriarcado de Alejandría )
Separaciones Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev
Miembros 15,2% de la población ortodoxa ucraniana (enero de 2019, estudio de SOCIS )
17,4% de la población religiosa (por el Centro Razumkov , enero de 2015)
20,85% de la población religiosa (por el Servicio de Sociología de Ucrania y el fondo de iniciativas democráticas de Kucheriv, diciembre de 2014 - enero de 2015)
Página web oficial Iglesia ortodoxa ucraniana
La Iglesia del Refectorio , iglesia catedral de la UOC-MP (desde 1992)

La Iglesia Ortodoxa de Ucrania ( UOC ; Ucrania : Українська Православна Церква , romanizadoUkrainska Pravoslavna Tserkva ; ruso : Украинская Православная Церковь , romanizadoUkrainskaya Pravoslavnaya Tserkov' ), comúnmente conocida como la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú ( UOC-MP , Ruso : Украинская православная церковь Московского патриархата, УПЦ-МП ) es una de las iglesias "autónomas" bajo la jurisdicción del Patriarcado de Moscú, es decir, la Iglesia Ortodoxa Rusa actual (en el término de la Iglesia Ortodoxa Rusa) una "Iglesia autónoma" se distingue de una " Iglesia autónoma "). La República de China define a la UOC-MP como una "iglesia autónoma con derechos de amplia autonomía".

Actualmente, la UOC-MP es uno de los dos principales organismos eclesiásticos ortodoxos orientales de la Ucrania moderna , junto con la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (OCU). Este último se estableció en el Consejo de Unificación celebrado bajo los auspicios del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla el 15 de diciembre de 2019 y al cual no asistieron la mayoría de los obispos de la UOC-MP. Desde entonces, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla disputa las reclamaciones del Patriarcado de Moscú de su jurisdicción eclesiástica sobre el territorio de Ucrania.

El UOC-MP disfruta de una independencia administrativa casi total del Santo Sínodo de la República de China . El Primado de la UOC-MP es el miembro permanente de mayor rango de ese sínodo y, por lo tanto, tiene voz en la toma de decisiones con respecto al resto de la República de China en todo el mundo. A pesar de la anexión de facto de Crimea por parte de la Federación de Rusia en 2014, las eparquías del UOC-MP en Crimea siguen siendo administradas por el UOC-MP.

Nombre

La Iglesia Ortodoxa Ucraniana (MP) insiste en que su nombre es simplemente la Iglesia Ortodoxa Ucraniana , afirmando que es el único cuerpo canónico de cristianos ortodoxos en el país, una " iglesia local " ucraniana (en ucraniano : Помісна Церква ).

También es el nombre con el que está registrado en el Comité Estatal de Ucrania en Asuntos Religiosos.

A menudo se la conoce como Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) o UOC (MP) para distinguir entre las dos iglesias rivales que disputan el nombre de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.

Tras la creación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania , el 20 de diciembre de 2018, el parlamento ucraniano votó para obligar al MP-UOC a cambiarse el nombre en su registro estatal obligatorio, su nuevo nombre debe tener "el nombre completo de la iglesia a la que está subordinado ". Esto fue protestado por los partidarios de la UOC-MP. El 11 de diciembre de 2019, el Tribunal Supremo de Ucrania permitió que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú (UOC-MP) conservara su nombre. El diputado de la UOC había argumentado que su centro de gobierno está en la capital de Ucrania, Kiev , no en la capital de Rusia , Moscú , y por lo tanto no debería cambiarse el nombre.

Historia

Bajo el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla

Moscú, Lituania, metropolia de Galich

La Iglesia Ortodoxa Ucraniana se considera la única descendiente en la Ucrania moderna de la metrópoli de Kiev y de toda la Rus dentro de la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla establecido en Kiev en el siglo X. Debido a la invasión de los mongoles en el siglo XIII, la sede metropolitana se trasladó a Vladimir y más tarde a Moscú , mientras que en el ducado de Halych y Volhynia se creó una metrópolis separada de Halych con su propio metropolitano. En el siglo XIV, el Gran Duque de Lituania Algirdas, que estableció su control sobre los antiguos territorios de Kyivan Rus, intentó trasladar la sede metropolitana a Kyiv.

Renacimiento

En 1596, el metropolitano de Kiev, Galich y todos los rusos Michael Rohoza aceptaron la Unión de Brest transformando las diócesis del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en la Iglesia greco-católica ucraniana bajo la jurisdicción de la Santa Sede . En 1620, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla Cyril Lucaris restableció las diócesis ortodoxas para la población ortodoxa de lo que entonces era la Commonwealth polaco-lituana , bajo el metropolitano de Kiev, Galicia y toda Rusia Job Boretsky como exarca patriarcal .

Fusión en el Patriarcado de Moscú

Tras la transferencia del cosaco Hetmanate bajo la soberanía del Tsardom de Rusia en 1654, la metrópoli de Kyivan en 1686 fue transferida por el Patriarca Dionisio IV bajo la jurisdicción del Patriarcado de Moscú , tras la elección de Gedeon Svyatopolk-Chetvertynsky como Metropolitano de Kiev, Galicia y toda Rusia con la ayuda del Hetman de Zaporizhian Host Ivan Samoylovych . A fines de 2018, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla indicó que la información sobre que transfirió la jurisdicción sobre Ucrania al Patriarcado de Moscú es inexacta, ya que Constantinopla proporcionó temporalmente a Moscú la administración de la iglesia ucraniana. La Iglesia Ortodoxa Rusa respondió de inmediato afirmando que la declaración de Constantinopla es falsa y que es necesario llevar a cabo una mayor discusión y revisión de los archivos históricos.

Pronto, Gedeon perdió gradualmente el control de las diócesis que habían estado bajo la jurisdicción del Metropolitano de Kiev. En enero de 1688, Moscú cambió el título de Gedeon por el de ″ Metropolitano de Kiev, Galich y Pequeña Rusia ″. Los sucesores de Gedeon fueron efectivamente meros obispos diocesanos bajo el Patriarcado de Moscú y más tarde el Santísimo Sínodo de Rusia .

Antes de la batalla de Poltava , cuando Ivan Mazepa se puso del lado de Carl XII , el nuevo metropolitano Ioasaf junto con los obispos de Chernigov y Pereyaslav fueron convocados por Pedro el Grande a Glukhov, donde se les ordenó declarar un anatema a Mazepa. Después de la batalla de Poltava, en 1709 el metropolitano Ioasaf fue exiliado a Tver y en 1710 se introdujo una censura eclesiástica en la metrópoli de Kiev. En 1718, el metropolitano Ioasaf fue arrestado y enviado a San Petersburgo para ser interrogado, donde murió.

De 1718 a 1722, la Sede Metropolitana en Kiev estuvo vacante y gobernada por el Consistorio Espiritual de Kiev (bajo la autoridad del Santísimo Sínodo ); en 1722 fue ocupada por el arzobispo Varlaam.

Período sinodal

En 1730, el Arzobispo Varlaam y todos los miembros del Consistorio Espiritual de Kiev fueron juzgados por la Cancillería Privada. Después de ser condenado, Varlaam como simple monje fue exiliado al Monasterio Kirillo-Belozersky en la región de Vologda, donde cumplió una sentencia de prisión de 10 años. Después de la muerte de la emperatriz rusa Anna en 1740, a Varlaam se le permitió regresar y recuperó todos sus títulos de Archiereus . Sin embargo, se negó a aceptar esos títulos y, tras pedirle que lo dejaran en paz, se trasladó al Monasterio de la Asunción de Tikhvin . En 1750 Varlaam aceptó el Gran Esquema con el nombre de Vasili y pronto murió en 1751.

En 1743, el título de Metropolitano fue restablecido para el arzobispo Raphael Zaborovsky .

El 2 de abril de 1767, la emperatriz de Rusia Catalina la Grande emitió un edicto despojando el título de Metropolitano de Kiev del estilo "y toda la Pequeña Rusia".

Caída de la monarquía en Rusia y Exarcado

Participantes del Ayuntamiento de 1917. El metropolitano Antony Khrapovitsky está a la derecha del Patriarca Tikhon.

El metropolitano Vladimir Bogoyavlensky presidió el Consejo de la Iglesia de Ucrania que se tomó un descanso entre sus sesiones el 18 de enero de 1918 y se reanudaría en mayo de 1918. Del 23 al 24 de enero de 1918, los Guardias Rojos de Reingold Berzin ocuparon Kiev (véase Ucraniano-Soviético Guerra ). En la noche del 25 de enero de 1918, el metropolitano Vladimir fue encontrado muerto entre los muros de la antigua fortaleza de Pechersk, más allá de las Puertas de Todos los Santos, después de haber sido asesinado por desconocidos.

En mayo de 1918, el metropolitano de Kiev y Galich Antony Khrapovitsky fue nombrado miembro de la eparquía de Kiev , un ex candidato para convertirse en el Patriarca de Moscú en el Consejo Local Ruso de 1917 y perderlo ante el Patriarca Tikhon . En julio de 1918, el metropolitano Antonio se convirtió en el jefe del Consejo de la Iglesia de Ucrania. Finalmente, se puso del lado del movimiento blanco ruso que apoyaba a las fuerzas de Denikin en el sur de Rusia , mientras conservaba el título de Metropolitano de Kiev y Halych. Tras la derrota de los blancos y el exilio de Antonio, en 1919-21 la sede metropolitana fue ocupada temporalmente por el obispo de Cherkasy Nazariy (también natural de Kazán ). Después del arresto de Nazariy por las autoridades soviéticas en 1921, el asiento fue ocupado provisionalmente por el obispo de Grodno y el recién elegido exarca de Ucrania Mikhail, miembro del movimiento nacionalista ruso Black Hundreds . Después de su arresto en 1923, la eparquía de Kiev fue encabezada provisionalmente por varios obispos de las eparquías vecinas hasta 1927. Después de su regreso en 1927, Mikhail se convirtió en el metropolitano de Kiev y exarca de Ucrania hasta su muerte en 1929.

En 1945, después de la integración de Zakarpattia Oblast en la URSS , las partes orientales de la Eparquía de Mukačevo y Prešov fueron transferidas de la jurisdicción suprema de la Iglesia Ortodoxa Serbia a la jurisdicción del Exarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania, y una nueva Eparquía. de Mukachevo y Uzhgorod.

Disolución de la Unión Soviética y autogobierno

El 28 de octubre de 1990, se le otorgó el estatus de iglesia autónoma bajo la jurisdicción de la República de China (pero no la autonomía total como se entiende en la terminología legal de la República de China).

El metropolitano Vladimir (Sabodan) , que sucedió a Filaret (Denysenko) , fue entronizado en 1992 como Primado de la UOC con el título de Metropolitano de Kiev y toda Ucrania , con la residencia oficial en Kyiv Pechersk Lavra , que también alberga todos los edificios de la Iglesia. administración.

Se creía que el UOC-MP, antes de 2019, era el organismo religioso más grande de Ucrania con el mayor número de iglesias y comunidades parroquiales, contando hasta la mitad del total en Ucrania y con un total de más de 10,000. La UOC también afirmó tener hasta el 75 por ciento de la población ucraniana. Las encuestas independientes mostraron una variación significativa. Según Stratfor , en 2008, más del 50 por ciento de la población ucraniana pertenecía a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana bajo el Patriarca de Moscú. Los resultados de la encuesta del Centro Razumkov , sin embargo, tendieron a mostrar una mayor adhesión a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana rival del Patriarcado de Kiev . Muchos ucranianos ortodoxos no se identifican claramente con una jurisdicción ortodoxa en particular y, a veces, incluso desconocen la afiliación de la parroquia a la que asisten, así como la controversia en sí, lo que indica la dificultad de usar los números de la encuesta como indicador de una fuerza relativa. de la Iglesia. Además, el factor geográfico juega un papel importante en el número de adherentes, ya que la población ucraniana tiende a asistir más a la iglesia en la parte occidental del país que en el corazón de la UOC-MP en el sur y este de Ucrania. Políticamente, muchos en Ucrania ven a la UOC-MP como una mera marioneta de la República de China y, en consecuencia, una herramienta geopolítica de Rusia , que se ha opuesto rotundamente a la consolidación y el reconocimiento de la OCU independiente.

Conflicto Rusia-Ucrania

Desde 2014, la iglesia ha sido atacada por percibir acciones anti-ucranianas y prorrusas por parte de sus clérigos. El 14 de septiembre de 2015 instó a los separatistas prorrusos de la guerra de Donbass a que depongan las armas y aprovechen la amnistía prometida en el acuerdo de Minsk II . Ucrania aprobó leyes que el Patriarcado de Moscú interpretó como discriminatorias en 2017. Desde 2014 hasta 2018, alrededor de 60 parroquias del Patriarcado de Moscú cambiaron al Patriarcado de Kyivan en transferencias que el liderazgo del patriarcado de Moscú dice que eran ilegales. Según el Centro Razumkov , entre los 27,8 millones de miembros ucranianos de iglesias ortodoxas, la lealtad al Patriarcado de Kiev aumentó del 12 por ciento en 2000 al 25 por ciento en 2016 y gran parte del crecimiento provino de creyentes que anteriormente no se asociaban con ninguno de los patriarcados. En abril de 2018, el patriarcado de Moscú tenía 12,300 parroquias y el Patriarcado de Kyivan 5,100 parroquias.

Por decisión del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa (del 29 de noviembre al 2 de diciembre de 2017), se seleccionó un capítulo separado del Estatuto de la República de China para confirmar el estatus de la UOC con las siguientes disposiciones:

  • 1) A la Iglesia Ortodoxa Ucraniana se le concede la independencia y el autogobierno de acuerdo con la Resolución del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa que tuvo lugar del 25 al 27 de octubre de 1990.
  • 2) La Iglesia Ortodoxa Ucraniana es una Iglesia independiente y autónoma con amplios derechos de autonomía.
  • 3) En su vida y obra, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana se guía por la Resolución del Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa de 1990 sobre la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, la Escritura del Patriarca de Moscú y toda Rusia de 1990 y el Estatuto sobre el gobierno de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.
Metropolitano Onufriy Berezovsky en Kiev, 8 de mayo de 2016

En diciembre de 2017, el Servicio de Seguridad de Ucrania publicó documentos clasificados que revelaban que la NKGB de la URSS y sus unidades en la Unión y las repúblicas autónomas, territorios y regiones participaban en la selección de candidatos para participar en el consejo de 1945 que eligió al Patriarca Alexy I de Moscú de los representantes del clero y los laicos. Esto incluyó a "personas que tienen autoridad religiosa entre el clero y los creyentes, y al mismo tiempo controlan el trabajo cívico o patriótico". Una carta enviada en septiembre de 1944 y firmada por el jefe de la 2da Dirección de la NKGB de la URSS Fedotov y el jefe de la Quinta División de la 2da Dirección de Karpov afirmaba que "es importante garantizar que el número de candidatos nominados esté dominado por los agentes de la NKGB, capaces de mantener la línea que necesitamos en el Consejo ".

El 13 de diciembre de 2018, un sacerdote de la iglesia, Volodymyr Maretsky , fue condenado en rebeldía a 6 años de prisión por obstaculizar a las Fuerzas Armadas de Ucrania en 2014 durante la Guerra de Donbass . En noviembre-diciembre de 2018, el Servicio de Seguridad de Ucrania (SBU) lleva a cabo redadas en todo el país contra las iglesias y sacerdotes de la UOC (MP).

En la semana siguiente a la creación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania el 15 de diciembre de 2018, varias parroquias anunciaron que dejarían la UOC (MP) y se unirían a la nueva iglesia.

El 20 de diciembre de 2018, la Verkhovna Rada aprobó una ley para cambiar el nombre registrado de la UOC-MP. El diputado ucraniano Oleksandr Bryhynets describió la ley como estipulando si "el estado es reconocido como el estado agresor, la iglesia cuya administración se basa en el estado agresor debe tener en su título el nombre completo de la iglesia a la que está subordinada". La Iglesia Ortodoxa Rusa, de la que forma parte el MP-UOC, tiene su sede en Rusia, que Ucrania considera un estado agresor tras la intervención militar rusa de 2014 en Ucrania . La ley también le otorgó "ningún derecho a estar representado en unidades militares en la línea del frente". El 11 de diciembre de 2019, el Tribunal Supremo de Ucrania permitió que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú (UOC-MP) conservara su nombre.

divisiones administrativas

Eparquías de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) en 2011

En octubre de 2014, la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania se subdividió en 53 eparquías ( diócesis ) dirigidas por obispos. También hubo 25 vicarios ( obispos sufragáneos ).

En 2008, la Iglesia tenía 42 eparquías, con 58 obispos (eparquiales - 42; vicario - 12; jubilados - 4; clasificados como: metropolitanos - 10; arzobispos - 21; u obispos - 26). También había 8.516 sacerdotes y 443 diáconos .

A pesar de la anexión rusa de Crimea en 2014, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) mantuvo el control de sus eparquías en Crimea . En enero de 2019, el jefe del Departamento de Información y Educación de la UOC-MP, el arzobispo Clement, afirmó que "desde el punto de vista del canon eclesiástico y del sistema eclesiástico, Crimea es territorio ucraniano".

Lista de primates

Gedeon Mitropolit.jpg
Metropolitan Gedeon
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Metropolitan Varlaam
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Metropolitano Joasaph
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Arzobispo Varlaam
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Rafael metropolitano
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Timothy metropolitano
Арсений (Могилянский) .jpg
Metropolitan Arseniy
Портрет митрополита Антония (Храповицкого) .jpg
Antonio metropolitano
Михаил (Ермаков) .jpg
Michael metropolitano
Митрополит Константин (Дьяков) .jpg
Constantino metropolitano
Епископ Николай (Ярушевич) .jpg
Nicolás metropolitano
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Alexis metropolitana
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John metropolitano
Joasaph (Lelyukhin) .jpg
Ioasaph metropolitano
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Onuphrius metropolitano

Metropolitano de Kiev, Galich y toda la Pequeña Rusia

  • Metropolitano Gedeon Svyatopolk-Chetvertynsky 1685-1690, el primer metropolitano de Kiev de la Iglesia Ortodoxa Rusa , hasta 1688 fue titulado Metropolitano de Kiev, Galicia y toda Rutenia.
  • Metropolitan Varlaam 1690-1707
  • Ioasaph metropolitano 1707-1718
  • ninguno 1718-1722
  • Arzobispo Varlaam 1722-1730
  • Metropolitan Raphael 1731-1747, hasta 1743 como arzobispo
  • Metropolitano Timothy 1748-1757
  • Metropolitan Arseniy 1757-1770, en 1767 Metropolitan Arseniy se convirtió en Metropolitano de Kiev y Halych

Nota: en 1770 la jurisdicción de la oficina se redujo a la administración de una diócesis como Metropolitana de Kiev y Galicia. La autonomía fue liquidada y la iglesia se fusionó con la Iglesia Ortodoxa Rusa .

Exarca de Ucrania

Debido a la emigración del metropolitano Antonio en 1919, hasta la Segunda Guerra Mundial, la eparquía de Kiev a menudo fue administrada por obispos provisionales. También debido a la situación política en Ucrania, la Iglesia Ortodoxa Rusa introdujo un nuevo título en su historia como Exarca de Ucrania que hasta 1941 no fue necesariamente asociado con el título de Metropolitano de Kiev y Halych.

  • Metropolitano Mikhail (Yermakov) 1921-1929 (obispo de Grodno y Brest, 1905-1921; arzobispo de Tobolsk, 1925; y metropolitano de Kiev, 1927-1929)
  • Metropolitano Konstantin (Dyakov) 1929-1937 (Metropolitano de Kharkiv y Okhtyrka, 1927-1934 y Metropolitano de Kiev 1934-1937)
  • ninguno 1937-1941, el exarca no fue designado

Metropolitano de Volyn y Lutsk, exarca de Ucrania Occidental y Bielorrusia

Metropolitano de Kiev y Halych, exarca de Ucrania

Metropolitano de Kiev y toda Ucrania

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos