Tyniec - Tyniec

Abadía benedictina - Tyniec

Tyniec es un pueblo histórico en Polonia en el río Vístula , desde 1973 una parte de la ciudad de Cracovia (actualmente en el distrito de Dębniki ). Tyniec destaca por su famosa abadía benedictina fundada por el rey Casimiro el Restaurador en 1044. El nombre del pueblo proviene de una palabra en lengua celta "tyn", que significa muro o valla, y que significa que la historia de Tyniec como asentamiento fortificado (ver gord ) se remonta a la época preeslava .

Tyniec se encuentra a 12 km (7 millas) al suroeste del centro de Cracovia, en la margen derecha del Vístula, entre colinas de piedra caliza del Jurásico , llamadas Tyniec Hills, siendo la más alta Wielogora (también llamada Guminek), 293 metros (961 pies). ) sobre el nivel del mar . Además, Tyniec tiene un cañón del Vístula (llamado Tyniec Gate), una reserva natural de Skolczanka (fundada en 1957) y una fuente de agua de renombre local, Zrodlo Swietojanskie, la única fuente de este tipo en la ciudad de Cracovia. En la antigüedad, el pueblo estaba ubicado a lo largo de una ruta comercial de Cracovia, a través de Oswiecim , a Moravia y Bohemia .

Historia de Tyniec

La historia del asentamiento humano en la zona del pueblo se remonta al período paleolítico. En la cima de la colina Gora Klasztorna se encontraron vestigios de un asentamiento neolítico. Tenía un trabajo de cerámica, también había una casa de moneda, que fabricaba monedas celtas de plata.

Probablemente a principios del siglo X, Tyniec fue colonizada por los vístulanos , que en algún momento ca. 1000 pasó a formar parte del primer Reino de Polonia . El pueblo era propiedad real, y la decisión del rey Casimiro el Restaurador de ubicar aquí una abadía benedictina (ca. 1040) se considera uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Tyniec. En 1259, la aldea fue destruida durante la invasión mongola de Polonia , por las hordas tártaros que se dirigían desde Cracovia hacia Silesia . La destrucción total se trajo de nuevo con la invasión sueca de Polonia . En 1772, durante la Confederación de Abogados , el pueblo fue defendido por los rebeldes polacos, luchando contra los rusos. Después de las particiones de Polonia , Tyniec, junto con la abadía, fue anexada por el Imperio Habsburgo , y permaneció en la provincia de Galicia desde 1772 hasta finales de 1918. En 1816, las autoridades austriacas cerraron la abadía y el complejo comenzó a cambiar gradualmente. en una ruina.

En el siglo XIX, Tyniec era un pueblo grande pero pobre. Sus casas se concentraron en dos áreas: alrededor del monasterio y a lo largo de la antigua carretera Cracovia - Oświęcim. Sus habitantes se mantenían transportando personas y mercancías a través del Vístula en sus barcos y pequeños transbordadores. En 1973, Tyniec fue anexada por la ciudad de Cracovia.

Monasterio Cirilo-Metodiano

Históricamente, y antes de la llegada de los latinos, los monjes de Tyniec formaban parte de la tradición cristiana cirilo-metodiana. Estos monjes cirilo-metodianos precedieron a la llegada de los benedictinos. La tradición cirilo-metodiana comenzó en Moravia en el año 862. Los hermanos, los santos Cirilo y Metodio, fueron los misioneros que establecieron la práctica del cristianismo lingüístico vernáculo para los eslavos de Moravia. Esta tradición se extendió rápidamente por toda la región y en partes de lo que hoy es Polonia. Los monjes del monasterio de Tyniec practicaron la Misa litúrgica y leyeron las traducciones de los salmos y el evangelio en lengua protoeslava derivadas de esta tradición. En 1096, los monjes de Tyniec fueron expulsados y se suprimió la Misa del rito eslavo aprobada por el Papa. Estas expulsiones coincidieron con el gobierno del duque polaco Władysław I Herman, quien atribuyó el nacimiento de su primer hijo a la ayuda de los benedictinos de Saint Gilles en el sur de Francia, a quienes anteriormente envió grandes riquezas también mendigando por un niño sano. Estas expulsiones fueron paralelas a los acontecimientos de casi el mismo año en toda la región, sobre todo en el monasterio de Sazava, donde la misa del rito eslavo también estaba todavía en uso al mismo tiempo que en Tyniec. Allí también, los monjes cirilo-metodianos Sazawa fueron expulsados y reemplazados por monjes de rito latino. Estas expulsiones en Sazawa coincidieron con el gobierno del duque de Bohemia, Bretislaus II.

Abadía benedictina

Claustros de la abadía benedictina

No se sabe exactamente cuándo se fundó la abadía benedictina. Se especula que el rey Casimiro el Restaurador restableció la abadía en 1040 durante la reconstrucción del recién establecido Reino de Polonia, después de una rebelión pagana y una desastrosa incursión checa del duque Bretislaus I (1039).

Los benedictinos , invitados a Tyniec por el rey Casimiro el Restaurador, tenían la tarea de restaurar el orden y consolidar la posición del Estado y la Iglesia. El primer abad de Tyniec fue Aaron, que se convirtió en obispo de Cracovia. Dado que no hay evidencia concluyente que apoye la fecha de fundación como 1040, algunos historiadores afirman que la abadía actual fue fundada por el hijo de Casimiro el Restaurador, el rey Boleslaw II el Generoso .

En la segunda mitad del siglo XI se completó un conjunto de edificios románicos compuesto por una basílica y la abadía. En el siglo XIV fue destruida por las incursiones tártaras y checas, y en el siglo XV fue reconstruida en estilo gótico . Se llevaron a cabo más remodelaciones en los siglos XVII y XVIII, primero en estilo barroco y luego en estilo rococó . La abadía fue parcialmente destruida en la invasión sueca de Polonia , y poco después fue reconstruida con una nueva biblioteca. Más destrucción tuvo lugar durante la Confederación de Abogados , cuando los rebeldes polacos convirtieron la abadía en su fortaleza.

En 1816, las autoridades austriacas liquidaron la abadía y, en 1821-1826, fue la sede del obispo de Tyniec, Grzegorz Tomasz Ziegler. Los monjes, sin embargo, no regresaron a la abadía hasta 1939, y en 1947 se inició la remodelación del descuidado complejo. En 1968, la Iglesia de San Pedro y San Pablo fue nuevamente nombrada sede del abad. La iglesia en sí consta de un presbiterio gótico y una nave principal barroca . Varios altares fueron creados por un escultor italiano del siglo XVIII, Francesco Placidi. La iglesia también tiene un púlpito barroco tardío de Franciszek Jozef Mangoldt.

Durante más de un siglo, la abadía permaneció deshabitada. Solo en los últimos días de julio de 1939, un mes antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, once monjes belgas se mudaron al monasterio.