Patriarcado ortodoxo turco autocéfalo - Autocephalous Turkish Orthodox Patriarchate

Patriarcado ortodoxo turco autocéfalo
Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi
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Escribe ortodoxo oriental
Clasificación Ortodoxo oriental independiente
Primate Papa Eftim IV
Región pavo
Idioma turco
Liturgia Rito bizantino
Sede Iglesia Meryem Ana, Estambul
Territorio Turquía , Estados Unidos
Fundador Papa Eftim I
Origen 1922 en Kayseri
Independencia 1924
Reconocimiento No reconocido por otras iglesias ortodoxas
Separado de Iglesia ortodoxa griega (1922)
Miembros 300
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El Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfalo (en turco : Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi ), también conocido como la Iglesia Ortodoxa Turca (en turco : Türk Ortodoks Kilisesi ), es una denominación cristiana ortodoxa no reconocida , con fuertes influencias de la ideología nacionalista turca .

Congregación General de los Ortodoxos Turcos de Anatolia

El inicio del Patriarcado se remonta a la Guerra Greco-Turca . En 1922 se creó un grupo ortodoxo pro-turco , la Congregación General de los Ortodoxos Turcos de Anatolia ( Umum Anadolu Türk Ortodoksları Cemaatleri ) con el apoyo del obispo ortodoxo de Havza , así como de varias otras congregaciones que representan un movimiento genuino entre la población cristiana ortodoxa de habla turca de Anatolia que deseaba seguir siendo tanto ortodoxa como turca. Hubo llamamientos para establecer un nuevo Patriarcado con el turco como idioma de culto.

Fundación

El 15 de septiembre de 1922, el Patriarcado ortodoxo autocéfalo de Anatolia fue fundado en Kayseri por Pavlos Karahisarithis , un partidario de la Congregación General de los Ortodoxos Turcos de Anatolia. Pavlos Karahisarithis se convirtió en el patriarca de esta nueva iglesia y tomó el nombre de Papa Eftim I. Fue apoyado por otros 72 clérigos ortodoxos.

El mismo año, sus partidarios, con su apoyo tácito, asaltaron al Patriarca Melecio IV de Constantinopla el 1 de junio de 1923.

El 2 de octubre de 1923, Papa Eftim asedió el Santo Sínodo y nombró su propio Sínodo. Cuando Eftim invadió el Patriarcado greco-ortodoxo, se proclamó "representante general de todas las comunidades ortodoxas" ( Bütün Ortodoks Cemaatleri Vekil-i Umumisi ).

Con un nuevo Patriarca Ecuménico Gregorio VII elegido el 6 de diciembre de 1923 después de la abdicación de Meletius IV, hubo otra ocupación por parte de Papa Eftim I y sus seguidores, cuando asedió el Patriarcado por segunda vez. Esta vez, fueron desalojados por la policía turca.

En 1924, Karahisarithis comenzó a dirigir la liturgia en turco y rápidamente ganó el apoyo de la nueva República Turca formada después de la caída del Imperio Otomano . Afirmó que el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla estaba étnicamente centrado y favorecía a la población griega. Al ser excomulgado por afirmar ser obispo mientras aún tenía esposa (los obispos casados ​​no están permitidos en la ortodoxia) Karahisarithis, quien luego cambió su nombre a Zeki Erenerol, convocó un congreso eclesial turco, que lo eligió Patriarca en 1924.

El 6 de junio de 1924, en una conferencia en la Iglesia de la Virgen María (Meryem Ana) en Galata, se decidió trasladar la sede del Patriarcado Ortodoxo Turco de Kayseri a Estambul. En la misma sesión también se decidió que la Iglesia de la Virgen María se convertiría en el Centro del nuevo Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Turca.

Karahisarithis y los miembros de su familia fueron exentos del intercambio de población según una decisión del gobierno turco, aunque no hubo la exención para los seguidores de Karahisarithis o las comunidades más amplias de cristianos de habla turca que se esperaba. La mayor parte de la población ortodoxa de habla turca permaneció afiliada al Patriarcado Ecuménico Griego de Constantinopla .

Apoyo al nacionalismo turco

Alparslan Türkeş se interesó en el Patriarcado durante el gobierno de Eftim I. Türkeş más tarde establecería el "Cumhuriyetçi Köylü Millet Partisi" (Partido Republicano Campesino y Nacional, que evolucionó hasta convertirse en el Partido del Movimiento Nacionalista ). Türkeş también participó en el gobierno posterior al golpe de 1960 , aunque esto se vio frustrado cuando perdió el favor del gobierno y fue enviado al extranjero como agregado militar.

En 1962, cuando el padre Eftim cayó muy enfermo, su hijo mayor Turgut (nombre de nacimiento Yiorghos) fue ordenado como patriarca ortodoxo turco tomando el nombre de Papa Eftim II . Eftim I sobrevivió con problemas de salud hasta 1968 cuando murió. Eftim II murió en 1991 y el hijo menor de Karahisarithis, Selçuk Erenerol, se convirtió en el nuevo patriarca tomando el título de Papa Eftim III , pero renunció al cargo protestando por los crecientes vínculos entre el estado turco y el Patriarca griego de Estambul y los intentos turcos de unirse a los europeos. Unión .

Intentos de integrar a los gagauz a la iglesia

Ha habido una serie de intentos desde la década de 1930 hasta el siglo XXI para vincular el Patriarcado Ortodoxo Turco con la minoría gagauz greco-ortodoxa étnicamente turca en Besarabia .

En la década de 1930, los cristianos gagauz en Turquía intentaron integrar a los adherentes a la iglesia como una congregación para la iglesia. Hamdullah Suphi Tanriöver, embajador de Turquía en Rumania, trató de atraer a varias comunidades en las regiones de Gagauzia y Bessarabia , en ese momento integradas con Rumania, actualmente parte de la república de Moldavia . Gagauz, los cristianos ortodoxos hablaban un dialecto turco conocido como Gagauzo, escrito usando el alfabeto griego . A pesar de las similitudes con los ortodoxos griegos , las personas de habla turca nativas de las regiones de Capadocia de Anatolia en Turquía. Los planes de Tanriöver eran establecer comunidades gagauz en la región turca de Mármara , de modo que estas comunidades se unieran al Patriarcado ortodoxo turco autocéfalo fundado por Eftim I. En 1935, unos 70 gagauz aceptaron la oferta del diplomático turco y se establecieron en Turquía. Los nuevos inmigrantes que enfrentaban muchas dificultades finalmente se convirtieron al Islam . Eftim estaba furioso enviando una carta al diplomático Hamdullah Suphi Tanriöver, en la que preguntaba: "¿Dónde están mis 70 devotos?" Su incapacidad para conservar a los cristianos gagauz y reintegrarlos dentro de su iglesia fue un gran motivo de engaño para él. Con el embate de la Segunda Guerra Mundial, los planes se pospusieron y no se ofrecieron más gagauz para unirse a la iglesia.

Los planes de incorporar a los gagauz dentro de la Iglesia Ortodoxa Turca resurgieron después de la caída de la Unión Soviética a principios de la década de 1990. El gobierno turco propuso a Stepan Topal , presidente de la región independiente de Gagauzia , vincular a los cristianos gagauz, contando según estimaciones hasta 120.000 cristianos al Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfalo. Stephan Topal visitó Turquía en 1994 y se reunió con Papa Eftim III y, finalmente, 100 familias acompañadas por 4 sacerdotes llegaron a Estambul para posiblemente formar parte de la comunidad de la Iglesia Ortodoxa Turca. Sin embargo, los líderes gagauz reconsideraron sus planes y prefirieron mantenerse comprometidos a través de vínculos con el Patriarcado Ortodoxo Ruso. El autor Mustafa Ekincikli dice que si el plan hubiera tenido éxito, los gagauz realmente establecerían una comunidad válida de la Iglesia Ortodoxa Turca.

Durante el Octavo Congreso de Amistad, Hermandad y Cooperación de los Estados y Comunidades de Turquía, celebrado del 24 al 26 de marzo de 2000, se hicieron llamamientos en particular a los gagauz, pero también a las comunidades cristianas ortodoxas de Moldavia de origen turco en general para que consideraran unirse a la Iglesia Ortodoxa Turca, pero este plan nunca se realizó. Sin embargo, los esfuerzos de Eftim III fueron reconocidos por el movimiento ultranacionalista turco como un intento válido de reunir a las naciones turcas con su origen.

Un proyecto similar se puso en marcha en octubre de 2018, cuando el presidente Erdogan visitó Moldavia y recorrió la Unidad Territorial Autónoma de Gagauzia.

Presuntos vínculos con el asunto Ergenekon

El 22 de enero de 2008, Sevgi Erenerol  [ tr ] , nieta de Papa Eftim I, el fundador de la iglesia, y la hija de Papa Eftim III y hermana del primate actual Papa Eftim IV , fue arrestada por presuntos vínculos con un llamada organización clandestina nacionalista llamada Ergenekon . En el momento de su detención, era la portavoz del Patriarcado. También se alegó que el Patriarcado servía como sede de la organización. Sevgi Erenerol era bien conocida por sus actividades nacionalistas y su antagonismo con el Patriarcado Ecuménico Griego y la Iglesia Apostólica Armenia . Durante la época de Alparslan Türkeş , se había postulado como candidata parlamentaria por el MHP , el brazo político de los Lobos Grises.

El 5 de agosto de 2013, Sevgi Erenerol fue declarado culpable de participar en la llamada "conspiración Ergenekon" y condenado a cadena perpetua. Después del nuevo juicio, fue declarada inocente y puesta en libertad el 12 de marzo de 2014.

Lista de Patriarcas de la Iglesia Ortodoxa Turca

Patriarca adjunto
  • Prokobiyos (1922-1923), también conocido como Prokopios Lazaridis y Prokopios de Iconium, fue el obispo metropolitano de Konya . Fue elegido patriarca adjunto de la Congregación General de los Ortodoxos Turcos de Anatolia en 1922. Murió en prisión el 31 de marzo de 1923.
Patriarcas
  • Papa Eftim I (1923–1962): nombre de nacimiento Pavlos Karahisarithis, que más tarde cambió a Zeki Erenerol. Como fundador de la Iglesia Ortodoxa Turca, fue galardonado con la "Medalla de la Independencia", la más alta condecoración de la República de Turquía. Tras la muerte de Prokobiyos, se desempeñó como líder espiritual de la Iglesia Ortodoxa Turca hasta 1926. Fue elegido patriarca en 1926, justo después de su consagración . Renunció por motivos de salud en 1962 y murió el 14 de marzo de 1968.
  • Papa Eftim II (1962-1991) - Su nombre de nacimiento es Yorgo, más tarde cambiado a Turgut Erenerol, hijo mayor de Papa Eftim I. Murió el 9 de mayo de 1991.
  • Papa Eftim III (1991-2002) - Selçuk Erenerol, hijo menor de Papa Eftim I. Dimitió tras desacuerdos políticos con el gobierno turco sobre los crecientes vínculos entre las autoridades turcas y el Patriarca Ecuménico Griego y el proceso de adhesión de Turquía a la Unión Europea. Murió el 20 de diciembre de 2002, pocas semanas después de su dimisión.
  • Papa Eftim IV (2002-) - Paşa Ümit Erenerol, nieto de Papa Eftim I e hijo de Papa Eftim III. Primado actual de la iglesia.

Iglesias

Iglesia Meryem Ana

Hoy, tres iglesias son propiedad del Patriarcado Ortodoxo Turco y todas están ubicadas en Estambul. Además de Papa Eftim IV, un sacerdote y tres diáconos sirven a la comunidad.

  • La iglesia Meryem Ana en Karaköy , es la sede del Patriarcado. La iglesia está ubicada en Ali Paşa Değirmen St. 2, Karaköy. Fue construida en 1583 por Tryfon Karabeinikov y era conocida como la Iglesia Panaiya (en griego Pan-Hagia Kaphatiani) porque fue fundada por la comunidad ortodoxa de Crimea de Kaffa . La iglesia sufrió varios incendios y varias reconstrucciones siendo la mayor en 1840, fecha a la que pertenece la actual construcción. La comunidad eclesiástica abandonó el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla el 5 de marzo de 1924 y se adhirió a la recién fundada Iglesia Ortodoxa Turca. El nombre de la iglesia fue cambiado a Iglesia Meryem Ana (Iglesia Madre María) por el Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfala en 2006 en honor a la Virgen María .
  • La Iglesia Aziz Nikola (en griego Hagios Nicholaus) lleva el nombre de San Nicolás y fue construida por Tryfon Karabeinikov y la última reconstrucción se realizó en 1804. La iglesia fue confiscada en 1965 del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y entregada al Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfala. Un incendio en 2003 destruyó algunas partes de la iglesia, volviéndola redundante. La iglesia está ubicada en Necatibey St., Karaköy. La iglesia permanece abandonada sin uso.
  • La Iglesia Aziz Yahya (en griego Hagios Ioannis Prodromos) lleva el nombre de Juan el Bautista . Fue construido por Tryfon Karabeinikov y se encuentra en Vekilharç St. 15, Karaköy. Un incendio lo destruyó en 1696 y fue reemplazado por uno nuevo en 1698. Las reconstrucciones fueron realizadas en 1836 y finalmente en 1853 por los arquitectos Matzini y Stamatis Falieros, con el permiso del Sultán Abdülmecit I , dando a la iglesia la forma actual. La iglesia fue confiscada en 1965 junto con la iglesia Aziz Nikola del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y entregada al Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfala. A partir de la década de 1990, la iglesia fue arrendada a la Iglesia Asiria de Oriente, que carecía de una iglesia en Estambul.

En 1924, Eftim I adquirió ilegalmente la Iglesia Hristos del propietario, el Patriarcado Ecuménico. La Iglesia de Hristos fue devuelta al Patriarcado Ecuménico en 1947, después de un caso legal, solo para ser confiscada y arrasada más tarde para la ampliación de la carretera. Sin embargo, la compensación por la iglesia arrasada se pagó a la fundación de la familia Erenerol en lugar de a la comunidad ortodoxa oriental.

Además de estas iglesias, el Patriarcado Ortodoxo Turco posee un número importante de locales comerciales, un edificio de oficinas y un palacio de verano. Se gestionan con el nombre de "Fundación Ortodoxa Turca Independiente".

Iglesia ortodoxa turca en Estados Unidos

La Iglesia Ortodoxa Turca en Estados Unidos era un grupo católico antiguo de 20 iglesias predominantemente afroamericanas en los Estados Unidos débilmente vinculadas al Patriarcado. Se formó en 1966 bajo la dirección de Christopher M. Cragg, un médico afroamericano . Fue consagrado por Papa Eftim II en 1966 con el nombre de Civet Kristof. Continuó existiendo durante la década de 1970, pero desapareció a principios de la década de 1980 cuando Cragg abrió una clínica en Chicago.

Notas

Referencias

Bibliografía