Período de los tulipanes - Tulip period

El período de los tulipanes , o era de los tulipanes ( turco otomano : لاله دورى, turco : Lâle Devri ), es un período en la historia otomana desde el Tratado de Passarowitz el 21 de julio de 1718 hasta la Revuelta Patrona Halil el 28 de septiembre de 1730. Esta fue una época relativamente pacífica. período, durante el cual el Imperio Otomano comenzó a orientarse hacia Europa .

El nombre del período deriva de la moda de los tulipanes entre la sociedad de la corte otomana . Cultivar este emblema culturalmente ambiguo se había convertido en una práctica celebrada. El período de los tulipanes ilustró los conflictos provocados por la cultura de consumo moderna temprana . Durante este período, la élite y la sociedad de clase alta del período otomano había establecido una inmensa afición por el tulipán, que fue utilizado en varias ocasiones. Los tulipanes definen la nobleza y el privilegio, tanto en términos de bienes como de tiempo libre.

Levantamiento y crecimiento

Bajo la dirección del yerno del sultán Ahmed III , el Gran Visir Nevşehirli Damat İbrahim Pasha , el Imperio Otomano se embarcó en nuevas políticas y programas durante este período, que estableció la primera imprenta en lengua otomana durante la década de 1720, y promovió comercio e Industria.

El Gran Visir estaba preocupado por mejorar las relaciones comerciales y aumentar los ingresos comerciales, lo que ayudaría a explicar el regreso a los jardines y el estilo más público de la corte otomana durante este período. El Gran Visir era muy aficionado a los bulbos de tulipán, lo que dio un ejemplo a la élite de Estambul, que comenzó a apreciar la infinita variedad de pintura del tulipán y también a celebrar su estacionalidad.

El estándar otomano de vestimenta y su cultura comercial incorporaron su pasión por el tulipán. Dentro de Estambul, se pueden encontrar tulipanes desde los mercados de flores hasta las artes plásticas, las sedas y los textiles. Los bulbos de tulipán se podían encontrar en todas partes; la demanda creció dentro de la comunidad de élite, donde se podían encontrar en hogares y jardines.

Por tanto, el tulipán es un símbolo con atractivo mítico, que se puede encontrar desde los palacios otomanos hasta su indumentaria, que sostiene un recuerdo del pasado social del Imperio Otomano. El tulipán puede verse como un monumento romántico que representa a los ricos y la élite, y la fragilidad del gobierno despótico.

Cultura

La Fuente de Ahmed III es un ejemplo icónico de la arquitectura del período Tulip

El período Tulip vio un florecimiento de las artes, la cultura y la arquitectura. En comparación con el estilo clásico anterior de la arquitectura otomana, la arquitectura y la decoración en este período se volvieron más ornamentados y favorecieron los motivos florales, siendo influenciados por el estilo barroco en Europa. Un ejemplo icónico es la Fuente de Ahmed III construida en 1728 frente al Palacio de Topkapi en Estambul, una de las muchas fuentes y sebils construidos en este período. Además de las influencias europeas, la arquitectura del Período Tulip también fue influenciada por el arte y la arquitectura safávida del este. El regreso de la corte del sultán a Estambul, después de un período de residencia en Edirne a fines del siglo XVII, dio como resultado una renovada actividad de construcción en la capital. También se hicieron esfuerzos importantes para reparar o restaurar muchos de los edificios más antiguos de la ciudad. El gran visir de Ahmed III, Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha , fue en gran parte responsable de estimular esta actividad de construcción y restauración. Según el erudito Ünver Rüstem, el patrocinio de la corte de Ahmet III en el ámbito de la arquitectura y la cultura en este período fue parte de un esfuerzo por volver a involucrar al público con sus gobernantes después de que estos últimos se hubieran aislado durante el tiempo de la corte real en Edirne.

Una de las creaciones más importantes del período Tulip fue el Palacio Sadâbâd, un nuevo palacio de verano diseñado y construido por Damat Ibrahim Pasha en 1722-1723 para Ahmed III. Estaba ubicado en Kâğıthane , una zona rural en las afueras de la ciudad con pequeños ríos que desembocan en la ensenada del Cuerno de Oro . Los terrenos del palacio incluían un largo canal revestido de mármol, el Cedval-i Sim , alrededor del cual había jardines, pabellones y apartamentos del palacio en un entorno ajardinado. Este diseño general probablemente emulaba los palacios de placer franceses, siguiendo las descripciones de París y Versalles llevadas a la corte del sultán por Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi en 1721. Además de su propio palacio, el sultán alentó a los miembros de su corte a construir sus propios pabellones a lo largo del canal, mientras que los habitantes habituales de Estambul también utilizaban los alrededores como terreno recreativo para excursiones y picnics. Esta fue una práctica novedosa en la cultura otomana que acercó al público al gobernante por primera vez. A menudo fue descrito o ilustrado por el arte y la literatura contemporáneos, como en los poemas de Nedîm y en el Zenanname (Libro de las mujeres) de Enderûnlu Fâzıl .

Dibujo de un tulipán de Abdulcelil Levni (1720)

El tulipán también fue elogiado en poesía y motivos utilizados en pinturas. Hasta el día de hoy, en la Turquía moderna, el tulipán todavía se considera la encarnación de la perfección y la belleza. Turkish Airlines decora sus aviones con una pintura de un tulipán en su fuselaje.

Cifras importantes durante el período

  • Nevşehirli Damat İbrahim Pasha (1718-1730) fue el Gran Visir del Imperio; por lo tanto, el período se delimita sobre su visirerado en lugar de Sultan Ahmed III
  • Gran Almirante Mustafa Pasa: era yerno del Gran Visir y es recordado por establecer cuarenta y cuatro nuevas razas de tulipanes.
  • Ibrahim Muteferrika , un húngaro que estableció la primera imprenta otomana, que fue considerada un hito del período.
  • Nedim : un poeta que abrió nuevos caminos al desafiar el canon tradicional mientras escribía en un formato otomano clásico.
  • Abdulcelil Levni - un destacado pintor de miniaturas que comenzó a trabajar en Edirne a Estambul, donde estudió pintura y se convirtió en el pintor de la corte donde se revivió la tradición otomana de álbumes en miniatura. Estos álbumes que pintó Levni se llamaron álbumes Tulip que reflejaban la estructura del estado mismo, clasificando a los miembros distinguidos del régimen de acuerdo con los logros hortícolas.

Rechazar y terminar

Los precios de los tulipanes comenzaron a subir en las últimas décadas del siglo XVII y alcanzaron su punto máximo en 1726-1727 antes de la intervención estatal. Esto reflejó la demanda por el valor inflado de los bulbos raros y la creciente demanda de flores en los palacios y jardines de la élite.

La tulipomanía demostró el poder del estado para regular la economía aumentando los precios de los bulbos. Los cortesanos de la época enviaron una petición para denunciar la práctica de los vendedores de flores, a quienes percibían que se estaban aprovechando de la élite al elevar los precios de los bulbos. Esto llevó al proceso de emisión de inventarios de flores y listas de precios al juez de Estambul para su ejecución.

Ver también

Notas

Referencias

  • Goodwin, Godfrey (1971). Una historia de la arquitectura otomana . Thames & Hudson. ISBN 0-500-27429-0.
  • Kuban, Doğan (2010). Arquitectura otomana . Traducido por Mill, Adair. Club de coleccionistas de antigüedades. ISBN 9781851496044.
  • Salzmann, Ariel. 2000. "La era de la confluencia y el conflicto de los tulipanes en la cultura del consumidor moderna temprana (1550-1730)". En Estudios de consumo e historia del Imperio Otomano, 1550-1922. Prensa de la Universidad Estatal de Albany de Nueva York, págs. 83-106.
  • Rüstem, Ünver (2019). Barroco otomano: la remodelación arquitectónica de la Estambul del siglo XVIII . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 9780691181875.

Otras lecturas