Verdadera ortodoxia - True Orthodoxy
La verdadera ortodoxia , o la ortodoxia genuino (griego: Ἐκκλησία Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, "Iglesia de los verdaderos cristianos ortodoxos"; ruso: Истинно-Православная Церковь, "Verdadera Iglesia Ortodoxa"), a menudo se refiere peyorativamente como " fanatismo ", es un movimiento dentro del Este El cristianismo ortodoxo que se ha separado de la corriente principal de la Iglesia Ortodoxa Oriental por cuestiones de ecumenismo y reforma del calendario desde la década de 1920.
Población
Los que se consideran parte de este movimiento son una minoría de los que se consideran cristianos ortodoxos orientales .
Historia
La mayoría de los verdaderos cristianos ortodoxos mantienen una lectura de la historia desde la época de los apóstoles hasta la década de 1920 prácticamente idéntica a la de la corriente principal de la Iglesia ortodoxa . Los verdaderos cristianos ortodoxos agregaron la palabra adicional "Verdadero" para distinguirse de aquellos que creen que han abandonado la doctrina ortodoxa después de este período. (El término ortodoxia , del griego ὀρθοδοξία, ortodoxia , ya significa "creencia correcta" u "opinión correcta").
Debido a la salida tardía de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) a la unión con el Patriarcado de Moscú con el Acta de Comunión Canónica con el Patriarcado de Moscú , algunas jurisdicciones glorifican a los santos que todavía son bien considerados entre la corriente ortodoxa oriental convencional, como San John de Shanghai y San Francisco († 1966) y St Philaret de Nueva York († 1985).
Doctrina
Como los cristianos ortodoxos orientales dominantes, los verdaderos ortodoxos siguen siendo calcedonios en su cristología y aceptan la autoridad doctrinal de los siete concilios ecuménicos de la Iglesia . Sin embargo, rechazan enérgicamente el movimiento ecuménico y consideran que la mayoría de los diálogos ecuménicos, como aquellos con los no calcedonios y los católicos romanos , son inválidos e inaceptables, citando prohibiciones canónicas contra la oración conjunta.
Sin embargo, se considera que las verdaderas iglesias ortodoxas tienen ciertos puntos de vista característicos y posiciones distintas de la iglesia ortodoxa oriental:
- Rechazan el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , el Patriarcado de Moscú y las Iglesias en comunión con ellos, acusándolos de herejía y poniéndose bajo obispos que hacen lo mismo.
- Utilizan exclusivamente el calendario litúrgico del Antiguo Juliano y denuncian el calendario Juliano Revisado como una innovación caprichosa y latinizante .
Entre los que satisfacen estas dos características, está el requisito históricamente disputado de que consideren que los sacramentos del Patriarcado Ecuménico y del Patriarcado de Moscú son inválidos e ineficaces para la salvación . En su mayor parte, los verdaderos ortodoxos repudian tal comunión rechazando lo que llaman "ecumenismo" (es decir, de hecho la teoría de la rama ) y "sergianismo" (llamado así por el metropolitano Sergio ) como herejías; muchas Iglesias Verdaderas Ortodoxas han agregado esas supuestas herejías a los anatemas del domingo de la ortodoxia .
Hay menos disputas sobre el tema del rechazo de los misterios oficiales en la actualidad. Sin embargo, históricamente este tema ha sido fuente de desacuerdos. La cuestión de si el Patriarcado Ecuménico y el Patriarcado de Moscú son deshonestos o simplemente están equivocados, persiste hasta el día de hoy en las diferencias en las políticas de bautismo y cristianismo (oficiales y no oficiales) entre las verdaderas iglesias ortodoxas.
Denominaciones
No existe una denominación u organización única llamada "Iglesia Ortodoxa Verdadera" ni existe un reconocimiento oficial entre los "Ortodoxos Verdaderos" en cuanto a quién está incluido correctamente entre ellos. Si bien algunas uniones han tenido lugar incluso hasta el presente, la mayoría de los verdaderos ortodoxos se preocupan solo de manera secundaria por la reunión en lugar de la preservación de la enseñanza ortodoxa oriental .
Las denominaciones que generalmente se incluyen en la verdadera ortodoxia son:
- Calendaristas antiguos griegos
- Iglesia ortodoxa de Montenegro (Vladimir Lajović)
- Antiguo calendario de la Iglesia Ortodoxa Búlgara
- Antigua iglesia ortodoxa rumana calendarista
- Iglesia Autónoma Ortodoxa Rusa
- Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa (Lazar Zhurbenko)
- Algunas iglesias que descienden de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia
- Verdadera Iglesia Ortodoxa Serbia
Relaciones intereclesiales e intercomunión
Muchos sínodos ortodoxos verdaderos no publican información sobre otros sínodos, citando un interés limitado fuera de su localidad. Algunos están abiertos al diálogo, mientras que algunas jerarquías son más aisladas y prefieren mantenerse para sí mismas. Por ejemplo, la Iglesia Autónoma Ortodoxa Rusa (ROAC) a través del fallecido Metropolitano Valentine , declaró informalmente que ya no buscan activamente unirse a otras iglesias ortodoxas verdaderas, pero que no rechazarán el diálogo entrante.
Sin embargo, varias uniones entre diferentes cuerpos ortodoxos verdaderos han tenido lugar durante períodos limitados de tiempo en las últimas décadas, incluso hasta el presente. El más notable de ellos fue la reunión entre los antiguos calendaristas griegos y la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia (1971-1985) y la unión actual de la Iglesia de los cristianos ortodoxos genuinos, ROCOR bajo el metropolitano Agafangel (Pashkovsky) , y el Calendario Antiguo. Iglesia ortodoxa búlgara.
Ver también
- Antigua Iglesia de Oriente : una Iglesia siríaca oriental, fundada en 1968 después de una separación de la Iglesia Asiria de Oriente por razones similares
- Fundamentalismo cristiano
- Viejos creyentes : un grupo colectivo de cristianos ortodoxos rusos independientes que mantienen las prácticas litúrgicas y rituales de la Iglesia Ortodoxa Oriental tal como existían antes de las reformas del Patriarca Nikon de Moscú entre 1652 y 1666.
- Catolicismo tradicionalista : católicos que se oponen a las reformas del Concilio Vaticano II , en su forma más extrema abrazando el sedevacantismo.
Referencias
Otras lecturas
- Moss, Vladimir (1 de diciembre de 1991). "La verdadera iglesia ortodoxa de Rusia". Religión en tierras comunistas . 19 (3–4): 239–250. doi : 10.1080 / 09637499108431518 . ISSN 0307-5974 .