Torana -Torana

Torana budista
Torana hindú

Torana , también conocida como vandanamalikas , es una puerta de entrada ornamental o arqueada independiente con fines ceremoniales que se ve en laarquitectura hindú , budista y jainista del subcontinente indio , el sudeste asiático y partes del este de Asia . Laspasarelas paifang chinas, laspasarelas torii japonesas, laspasarelas coreanas Hongsalmun y el Sao Ching Cha tailandés se derivaron de la torana india.

Historia

Torana de Sanchi Stupa . La estupa data del período del Imperio Maurya (siglo III a.C.), pero la torana en sí misma data del período Satavahana , en el siglo I d.C. El sitio es ahora un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO .

El historiador de arte y arqueólogo indólogo Percy Brown ha rastreado el origen de la torana a partir de la grama- dvara (puertas de entrada de la aldea) de la aldea de la era védica (1500 a. C. - 500 a. C.) que más tarde se desarrolló como un adorno popular para ciudades y lugares. santuarios sagrados. Según el texto védico , el Arthasastra , los portales de diferentes formas debían adornar la entrada a una ciudad o un palacio.

Dovela de época Nanda con esmalte mauryan
Marcas de albañil de Brahmi arcaico

Un fragmento de piedra de granito de un arco descubierto por KP Jayaswal de Kumhrar , Pataliputra ha sido analizado como un pre Maurya Nanda fragmento periodo piedra angular de un arco trilobulado de puerta de enlace con marcas de tres letras Brahmi arcaicas inscritas en él que probablemente decorado una torana de albañil. La piedra en forma de cuña con hendidura tiene pulido mauryan en dos lados y se suspendió verticalmente.

En el Imperio Maurya , la evidencia arqueológica muestra que la estupa Torana de Sanchi se remonta al siglo III a. C. La torana y la arquitectura de Sanchi son una imitación de la construcción de madera y ladrillo en piedra, que era una característica popular en la arquitectura india antes del siglo III a. C.

En la arquitectura de Kalinga podemos ver el Toran en muchos templos construidos entre los siglos VII y XII. El templo de Jagannath, Puri , el templo de Rajarani y el templo de Mukteswar son los pocos ejemplos de la arquitectura de Kalinga que tiene torana.

En Gujarat , varios Torana construidos durante el reinado de la dinastía Chaulukya (siglos X-XII). En su mayoría estaban asociados con templos.

Tipos de torana

Toran de Gujarat , siglo XX, tejido de algodón liso con bordados y espejos, Museo de Arte de Honolulu . Las piezas colgantes son estilizadas hojas de mango. Se puede atar sobre una puerta como dvara-torana o colgar en una pared como bhitti-torana.

Hay muchos tipos diferentes de toranas, como patra -torana (en los rollos o adornos de entrada hechos de hojas ), puspa -torana (hecha de flores), ratna -torana (hecha de piedras preciosas), stambha -torana (hecha de sobre pilares), citra -torana (hecho de pinturas), bhitti -torana (adorno realizado en las paredes, como sobre el hueco de la pared o falsos portales y ventanas, incluso podría ser un tipo específico de pintura mural ) y dvara -toranas (anexo adorno sobre una puerta de entrada (por ejemplo, toran) o una puerta de entrada adornada en sí misma). Estos se mencionan en los tratados de arquitectura indios medievales .

Significado socio-religioso de torana

Hindola Torana. Torana del siglo IX en Madhya Pradesh , India.

Torana es una entrada sagrada u honorífica en la arquitectura budista e hindú . Su forma típica es un travesaño saliente que descansa sobre dos montantes o postes. Es de madera o piedra , y el travesaño generalmente es de tres barras colocadas una encima de la otra; tanto el travesaño como los postes suelen estar esculpidos.

Los toranas están asociados con estupas budistas como la Gran Stupa en Sanchi , así como con estructuras jainistas e hindúes, y también con varias estructuras seculares. Las toranas simbólicas también pueden estar hechas de flores e incluso hojas y colgarse sobre las puertas y entradas, particularmente en el oeste y sur de la India. Se cree que traen buena fortuna y representan ocasiones auspiciosas y festivas. También pueden tener fines didácticos y narrativos o ser erigidos para marcar la victoria de un rey.

Durante el festival Vesak de Sri Lanka , es una tradición erigir toranas Vesak coloridas iluminadas eléctricamente en lugares públicos. Estas decoraciones son instalaciones temporales que permanecen en exhibición pública durante un par de semanas a partir del día de Vesak .

Uso fuera de la India

Asia oriental y sudoriental

Muchos lugares que formaban parte de la Gran India y la Indosfera fueron indianizados , ya que en la antigüedad tuvo lugar una gran cantidad de intercambio cultural con la India , ejemplos de prácticas culturales y religiosas influenciadas por las prácticas indias incluyen tailandés, chino, coreano, japonés y otros países del Sur. Culturas asiáticas, asiáticas del este y del sudeste asiático . Por ejemplo, Benzaiten es un nombre japonés para la diosa hindú Saraswati , y la antigua escritura Siddhaṃ , que desapareció de la India en 1200 EC, todavía la escriben los monjes en Japón .

La arquitectura de la entrada sagrada de la antigua torna india ha influido en la arquitectura de la entrada en toda Asia, especialmente donde el budismo se transmitió desde la India ; Pasarelas paifang chinas Las pasarelas torii japonesas , la pasarela Hongsalmun coreana y Sao Ching Cha en Tailandia se han derivado de la torana india . Las funciones de todos son similares, pero generalmente difieren en función de sus respectivos estilos arquitectónicos.

Torana Gate, Malasia , una puerta de entrada torana) en Brickfields en Kuala Lumpur , es un regalo del Gobierno de la India a Malasia, cuya construcción en diseño idéntico al de la Estupa Sanchi se completó en 2015.

Torii en Japón

El famoso torii en el Santuario Itsukushima , declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en Japón, donde se adora a la diosa hindú Saraswati como la diosa budista-sintoísta Benzaiten .

El torii , una puerta de entrada erigida en el acceso a cada santuario sintoísta , se deriva del indio "torana" . Según varios eruditos, la vasta evidencia muestra cómo los torii , tanto etimológica como arquitectónicamente, se derivaron originalmente de la torana , una puerta ceremonial sagrada independiente que marca la entrada a un recinto sagrado, como un templo o santuario hindú - budista , o ciudad.

Pasarelas de Hongsalmun en Corea

Hongsalmun, en rojo, en la tumba del legendario emperador coreano Suro de Geumgwan Gaya y su legendaria esposa, la reina Heo Hwang-ok, se cree que es una princesa india y madre de todos los coreanos de los clanes Heo y Kim .

El Hongsalmun es una puerta para ingresar a un lugar sagrado en Corea . Está organizado por 2 postes redondos colocados verticalmente y 2 barras transversales. No tiene techo ni puerta y, en la puerta superior del medio, hay un símbolo de la trisula y la imagen del taegeuk . Hongsalmun generalmente se erige para indicar sitios confucianos coreanos , como santuarios , tumbas y academias como hyanggyo y seowon .

Paifang en China

El Paifang , también conocido como pailou , es un estilo tradicional de arco arquitectónico chino o estructura de entrada. Originalmente derivado de la Torana india a través de la introducción del budismo en China, ha evolucionado en muchos estilos y se ha introducido en otros países del este de Asia, como Corea, Japón y Vietnam.

Galería

Toranas en la India

Toranas en el extranjero

Estilos derivados

Ver también

  • Toran , decoración ceremonial de la puerta india
  • Torii , en la arquitectura de Japón
  • Paifang , en la arquitectura china
  • Hongsalmun , en la arquitectura coreana con usos religiosos y de otro tipo
  • Iljumun , portal en la arquitectura de los templos coreanos

Referencias

Citas

Bibliografía

  • Joseph Needham: ciencia y civilización en China , vol. 4, parte 3, págs. 137-138.
  • Ram Nath (1995): Estudios en arquitectura india medieval . MD Publications Pvt. Ltd. 172 páginas. ISBN  81-85880-56-5
  • Nick Edwards, Mike Ford, Devdan Sen, Beth Wooldridge, David Abram (2003): La guía aproximada de la India . Guías aproximadas. 1440 páginas. ISBN  9781843530893 .

enlaces externos