Timothy Winter - Timothy Winter

Timothy Winter
Dr. Timothy Winter.jpg
Invierno en agosto de 2017
Título Sheij
Personal
Nació
Timothy John Winter

1960 (60 a 61 años)
Londres , inglaterra
Religión islam
Denominación Sufí sunita
Credo Ash'ari
Movimiento Neotradicionalismo
alma mater
Ocupación

Abdal Hakim Murad (nacido: Timothy John Winter ; 1960), es un académico, teólogo y erudito islámico inglés que es uno de los principales defensores del neotradicionalismo islámico . Su trabajo incluye publicaciones sobre teología islámica , modernidad y relaciones anglo-musulmanas , y ha traducido varios textos islámicos.

Es el Fundador y Decano del Cambridge Muslim College , Profesor de la Fundación Aziz de Estudios Islámicos en Cambridge Muslim College y Ebrahim College, Director de Estudios (Teología y Estudios Religiosos) en Wolfson College y Shaykh Zayed Lecturer de Estudios Islámicos en la Facultad. of Divinity en la Universidad de Cambridge .

Antecedentes y educación

Murad es hijo de un arquitecto y artista.

Murad se convirtió en musulmán en 1979. Se educó en la Westminster School y se graduó con un doble primero en árabe del Pembroke College, Cambridge en 1983. Luego pasó a estudiar en la Universidad Al Azhar en El Cairo y luego a estudios privados con académicos individuales en Arabia Saudita. Arabia y Yemen. Después de regresar a Inglaterra, estudió turco y persa en la Universidad de Londres .

Grandes obras y proyectos

En 2009, Murad ayudó a abrir el Cambridge Muslim College , un instituto diseñado para formar imanes británicos . Murad también dirige la Beca Anglo-Musulmana para Europa del Este y el Proyecto Sunna, que ha publicado las ediciones árabes académicas más importantes de las principales colecciones de hadices sunitas . Se desempeña como secretario del Muslim Academic Trust. Murad está activo en la traducción de textos islámicos clave en Inglés que incluye una traducción de dos volúmenes del erudito islámico Algazel 's Ihya Ulum al-Din . Sus publicaciones académicas incluyen muchos artículos sobre teología islámica y relaciones entre musulmanes y cristianos, así como dos libros en turco sobre teología política . Las reseñas de sus libros a veces aparecen en el Times Literary Supplement . También es editor del Cambridge Companion to Classical Islamic Theology (2008) y autor de Bombing without Moonlight , que en 2007 recibió el Premio Rey Abdullah I de Pensamiento Islámico. Murad también es colaborador del Thought for the Day de BBC Radio 4 . Además, Murad es uno de los signatarios de A Common Word Between Us and You , una carta abierta de los eruditos islámicos a los líderes cristianos, que pide la paz y la comprensión.

Proyecto de la mezquita de Cambridge

Murad es el fundador y líder del proyecto de la Mezquita Central de Cambridge , que está trabajando para desarrollar una nueva mezquita construida especialmente en Cambridge para atender hasta 1,000 fieles. Está previsto que la mezquita dependa por completo de la energía verde con una huella de carbono casi nula. Con respecto al proyecto, Murad declaró: "Este será un edificio emblemático de clase mundial muy importante en lo que algunos consideran una parte baja de Cambridge".

Puntos de vista políticos

Opiniones sobre la islamofobia

Murad ha criticado el término " islamofobia " por su implicación de que la hostilidad hacia el Islam y los musulmanes se basa en la raza o el miedo tribal en lugar de la enemistad contra su religión en sí. No obstante, ha denunciado la creciente hostilidad hacia el islam en Europa y ha sugerido que está alimentada por la pérdida de la fe y la tradición dentro de la propia Europa, lo que, según él, hace que los europeos formulen su identidad contrastando con un Otro musulmán.

Opiniones sobre el extremismo

Murad es un tradicionalista y considera las opiniones de extremistas como al-Qaeda como religiosamente ilegítimas e inauténticas. Condena el fracaso de los extremistas en adherirse a los cánones clásicos de la ley y la teología islámicas y denuncia sus fatwas. Rechaza inequívocamente los atentados suicidas con bombas y considera que la matanza de no combatientes siempre está prohibida, señalando que algunas fuentes lo consideran peor que el asesinato. Según Murad, Osama bin Laden y su mano derecha Ayman al-Zawahiri son vigilantes no calificados y no islámicos que violan las enseñanzas islámicas básicas.

Murad critica la política exterior occidental por alimentar la ira y el resentimiento en el mundo musulmán. Es igualmente crítico con la ideología wahabí de Arabia Saudita , que cree que les da a los extremistas un pretexto teológico para su extremismo y violencia.

Vida personal

El hermano menor de Murad es el escritor de fútbol Henry Winter .

Premios y nominaciones

En 2003 fue galardonado con el Premio de Enseñanza Pilkington por la Universidad de Cambridge y en 2007 recibió el Premio Rey Abdullah I de Pensamiento Islámico por su breve folleto Bombing Without Moonlight . Ha sido incluido constantemente en la lista de los 500 musulmanes más influyentes publicada anualmente por el Instituto Real Aal al-Bayt para el Pensamiento Islámico y fue clasificado en 2012 como el 50 ° más influyente. En enero de 2015, Winter fue nominada para el premio Services to Education en los British Muslim Awards . Más recientemente, en la edición 2020 de Los 500 musulmanes más influyentes, Winter se clasificó como el 48 ° musulmán más influyente del mundo.

Publicaciones

Libros escritos

  • Viajando a casa: Ensayos sobre el Islam en Europa (Cambridge: The Quilliam Press, 2020)
  • Destellos del Rawdat al-Shuhada: (Jardín de los Mártires) de Husayn Vaiz Kashifi (Cambridge: Muslim Academic Trust, 2015)
  • Libro de rimas de Montmorency ilustrado por Anne Yvonne Gilbert (California: Kinza Press, 2013)
  • Comentario sobre la undécima alegación (Cambridge: Quilliam Press Ltd, 2012)
  • XXI Asrda Islom: Dunyoda qiblani topish posmoderno (Tashkent: Sharq nashriyoti, 2005)
  • Canciones musulmanas de las islas británicas: arregladas para las escuelas (Londres: Quilliam Press Ltd, 2005)
  • Postmoderno Dünya'da kibleyi bulmak (Estambul: Gelenek, 2003)
  • En coautoría con John A. Williams, Understanding Islam and the Muslims (Louisville: Fons Vitae, 2002)
  • Comprensión de los cuatro madhabs: hechos sobre Ijtihad y Taqlid (Cambridge: Muslim Academic Trust, 1999)

Libros editados

  • The Cambridge Companion to Classical Islamic Theology (Cambridge: Cambridge University Press, 2008) ISBN  978-0-521-78058-2
  • Islam, religión de la vida por Abdul Wadod Shalabi (EE.UU .: Starlatch Press, 2006) ISBN  1-929694-08-3
  • Coeditado con Richard Harries y Norman Solomon , Los hijos de Abraham: judíos, cristianos y musulmanes en conversación (Edimburgo: T&T Clark / Continuum, 2006)

Traducciones

Artículos

  • "Estados Unidos como estado de la Jihad: Percepciones de Oriente Medio sobre la teopolítica estadounidense moderna". Muslim World 101 (2011): 394–411.
  • "Opinión: el entierro en el mar de Bin Laden fue un" triste error de cálculo " CNN.com (9 de mayo de 2011).
  • "Jesús y Mahoma: nuevas convergencias". Muslim World 99/1 (2009): 21–38.
  • “Pobreza y carisma de Ismael”. En Building a Better Bridge: Muslims, Christians, and the Common Good , editado por Michael Ipgrave (Washington, DC: Georgetown University Press, 2009).
  • " Ibn Kemal (m. 940/1534) sobre la Hagiología de Ibn 'Arabi". En Sufism and Theology , editado por Ayman Shihadeh (Edimburgo: Edinburgh University Press, 2007).
  • "El Santo de las Siete Tumbas". En The Inner Journey: Views from the Islamic Tradition , editado por William Chittick (Ashgate: White Cloud Press, 2007).
  • "Ismael y la Crise de Coeur de la Ilustración". En Scripture, Reason, and the Contemporary Islam-West Encounter , editado por Basit Bilal Koshul y Steven Kepnes (Nueva York: Palgrave, 2007).
  • "El razonamiento coránico como práctica académica". Modern Theology 22/3 (2006): 449–463; reimpreso en The Promise of Scriptural Reasoning , editado por David Ford y CC Pecknold (Malden: Blackwell, 2006).
  • "El Chador de Dios en la Tierra: la metafísica del velo musulmán". New Blackfriars 85 (2004): 144-157.
  • "Bombardeo sin luz de luna: los orígenes del terrorismo suicida". Encuentros 10: 1–2 (2004): 93–126.
  • "La pobreza del fanatismo". En Fundamentalism, and the Betrayal of Tradition , editado por Joseph Lumbard (Bloomington: World Wisdom, 2004).
  • "Lecturas de la 'Lectura'". En Escrituras en diálogo: cristianos y musulmanes que estudian la Biblia y el Corán juntos , editado por Michael Ipgrace (Londres: Church House Publishing, 2004), 50–55.
  • “¿Tradición o Extradición? La amenaza para los musulmanes estadounidenses ". En The Empire and the Crescent: Global Implications for a New American Century , editado por Aftab Ahmad Malik (Bristol: Amal Press, 2003).
  • " Lealtad y pertenencia musulmanas: algunas reflexiones sobre el trasfondo psicosocial". En British Muslims: Loyalty and Belonging , editado por Mohammad Siddique Seddon, Dilwar Hussain y Nadeem Malik (Leicester: Islamic Foundation; Londres: Citizens Organizing Foundation, 2003).
  • " Pulchra ut luna : algunas reflexiones sobre el tema mariano en el diálogo musulmán-católico". Revista de estudios ecuménicos 36/3 (1999): 439–469.
  • "La última carta de Trump: el Islam y la superación de otras religiones". Estudios sobre el diálogo interreligioso 9/2 (1999): 133–155.
  • “Despreciar al Profeta va más allá de la libertad de expresión: es un acto de violencia” Daily Telegraph (17 de enero de 2015).

Ver también

Referencias

enlaces externos