Tres vidas y una sola muerte - Three Lives and Only One Death

Tres vidas y una sola muerte
Trois vies et une seule mort film poster.jpg
Cartel de la película
Dirigido por Raúl Ruiz
Producido por Paulo Branco
Escrito por Pascal Bonitzer
Raúl Ruiz
Protagonizada Marcello Mastroianni
Musica por Jorge Arriagada
Cinematografía Laurent Machuel
Editado por Rudolfo Wedeles
Fecha de lanzamiento
Tiempo de ejecución
123 minutos
País Francia
Idioma francés

Tres vidas y una sola muerte (en francés : Trois vies et une seule mort ) es una película francesa de 1996 dirigida por el cineasta chileno Raúl Ruiz . Se inscribió en el Festival de Cine de Cannes de 1996 y fue la penúltima película protagonizada por Marcello Mastroianni , antes de su muerte en 1996.

Gráfico

Pierre Bellemare , una personalidad de la radio francesa, parece contar cuatro historias extrañas, aparentemente no coexistentes, que conforman la compleja estructura narrativa de Tres vidas y una sola muerte . En el primer cuento se nos presenta a Andre Parisi, un hombre de familia que se ha despertado con un terrible dolor de cabeza. Andre se va a un café local donde conoce a uno de los múltiples personajes centrales enigmáticos, Matteo Strano ( Marcello Mastroianni ). Matteo ofrece a Andre champán y 1000 francos para que escuche su historia. Antes de la escena de la propia narración de Matteo, revela que una vez estuvo casado con la esposa de Andre. Matteo cuenta el día que salió, por capricho, y alquiló un piso. Matteo insiste en que este apartamento está habitado por hadas que comen tiempo y que finalmente devoraron 20 años de su vida en una noche. Matteo usa la historia de su "extraño viaje en el tiempo" para incitar a Andre a ir a su "casa de hadas". Andre acepta la solicitud de Matteo y se sorprende al descubrir que el apartamento realmente existe. Matteo toma el cariño de Andre por el apartamento como una aceptación de un trato que le permite a Matteo irse a casa, dejando que Andre permanezca en el apartamento embrujado. Cuando Andre se niega a tomar el lugar de Matteo "se encuentra con un martillo en la cabeza, explicando así retrospectivamente su dolor de cabeza como una premonición". Después de una pausa de 20 años, Matteo regresa a su antigua casa y a su ex esposa, María, como si nada hubiera cambiado.

Bellemare luego cuenta la historia de George Vickers, un soltero de 69 años y profesor de "Antropología Negativa" en la Sorbona . Cuando Vickers sube las escaleras principales de la Sorbona, para dar la conferencia de apertura en una conferencia importante sobre Antropología Negativa, hace una pausa y se ve abrumado por una fuerza y ​​un sentimiento extraños. La extraña fuerza lo lleva a un cementerio donde pronto experimenta dolor. Cuando estalla una tormenta se pone profundamente feliz, tanto que no busca refugio. Se convierte en mendigo de la noche a la mañana y extrañamente encuentra el éxito. Vickers sufre una emboscada en una caminata rutinaria a su casa en un patio abandonado, pero es salvada por una prostituta Tanya La Corse, también conocida como Maria Gabri-Colosso. Tanya lleva a Vickers a su apartamento. Vickers explora su apartamento y ve una serie de libros de Carlos Castañeda. Mientras tanto, se revela que Vickers ocasionalmente escucha la voz de Carlos. Vickers profesa un odio apasionado por esos trabajos en el apartamento de Tanya. Vickers y Tanya / Maria forman una firme amistad; Vickers incluso se muda a un nuevo banco para estar más cerca de su nuevo amigo. Tanya / Maria pone a prueba la nueva amistad al confiar en Vickers para vigilar de cerca a su exmarido extremadamente peligroso. Cuando Vickers no alerta a Tanya / Maria, regresa a casa a un banco fuera de la casa de su madre. Cuando se entera de su muerte, “experimenta un extraño sentimiento de nostalgia” y vuelve a su papel de profesor. Un día, el pasado lo alcanza y se entera de que Tanya / Maria también vivió una doble vida como presidenta de una gran compañía eléctrica, que había sido llevada a la prostitución por su esposo. Vickers y Tanya / Maria reavivan su relación y se casan. Como un reloj, Vickers vuelve a subir las escaleras principales de la Sorbona cuando de repente hace una pausa, baja las escaleras y se dirige al cementerio. Mientras tanto, el ex marido de Tanya / Maria regresa y "reaviva su gusto por lo perverso". Tanto Tanya / Maria como Vickers vuelven una vez más a sus papeles de prostituta y mendigo.

Bellemare abre el tercer cuento con un anuncio sobre la base del cuento, en el que "la felicidad extrema es una forma extrema de miseria y la generosidad excesiva es una forma excesiva de tiranía". Bellemare también proclama que la próxima historia es "tan cierta que ha tenido lugar no una, sino varias veces". Este tercer cuento, que gira en torno a una joven pareja parisina, Cecile y Martin, enamorados prepara el escenario para el “cruce entre las historias y los papeles interpretados por Mastroianni”. La joven pareja recibe un misterioso obsequio semanal de 2.000 francos en su buzón y procede con su perfecta vida feliz. Tanto Cecile como Martin "se embarcan en aventuras por bondad". Cecile engaña a Martin con el vecino de al lado, Piotr, un estudiante universitario que no puede soportar escuchar el amor "devorador" de las parejas el uno por el otro. Martin, sin saberlo, encuentra empleo con la madre de Cecile, María desde el primer cuento; ellos también tienen un Sin embargo, la joven pareja se perdona. Las historias de antes comienzan a chocar a un ritmo aparentemente rápido. Cecile acepta un trabajo para la empresaria Tanya / Maria. Más tarde, Tanya / Maria y su exmarido intentan atraer a la mujer. pareja joven en juegos perversos, pero descartan la idea cuando notan que la joven pareja no es sexy.Un día la pareja no recibe sus ganancias regulares en el buzón, debido a que su “protector” ha fallecido. Sin embargo, su protector los recuerda en su testamento y les deja la posesión de una Mansión y su mayordomo. El mayordomo, otro personaje interpretado por Mastroianni, solo responde al sonido de una campana. El mayordomo juega extraños juegos con la pareja, que ahora estamos esperando ng un niño. El mayordomo esconde la campana y los droga para que duerman durante días y días. Una noche extraña, Martin encuentra al mayordomo conversando con un hombre de negocios y un "vagabundo". El vagabundo deja a Martin ensangrentado y aturdido. Esto conduce a la partida inmediata de la pareja. Su incapacidad para reconocer a Mastroianni como propietario y mayordomo hace que reclame al hijo recién nacido de la pareja, que luego deja en los escalones de la puerta de María.

En el cuento final, Bellemare presenta a Luc Allamand, un exitoso hombre de negocios de unos 70 años. Luc recibe una sorprendente llamada telefónica, en medio de la noche, detallando la llegada de su ex esposa, hija y hermana. Luc está desconcertado por las noticias porque no existen, las inventó por motivos comerciales. Luc vuelve a casa sintiéndose enfermo y encuentra a su esposa, "una cantante estrella de 32 años en manos de su acompañante". La voz de Carlos se puede escuchar claramente susurrando, esto parece convertir a Luc en un sonámbulo. Luc luego vaga sin rumbo fijo y regresa a María y a su antiguo hogar como Matteo, una vez más como si nada hubiera pasado. Las múltiples identidades de Mastroianni comienzan a cruzarse a un ritmo más rápido. María supuestamente despierta a Matteo, pero en cambio escucha a Vickers hablando en sueños sobre Antropología Negativa. María luego se enfrenta a Matteo sobre su "amante" Tanya / Maria. El repentino sonido de una campana desencadena Vickers el mendigo. Su mendicidad casi se vuelve violenta, pero María es capaz de encontrar una moneda a tiempo para devolver a Vickers a Matteo. Ese mismo día los personajes de Mastroianni regresan a sus antiguas residencias. Mientras tanto, todas las mujeres de su vida han estado recibiendo cartas amenazadoras. Luc regresa a su oficina donde se encuentra con un famoso psicólogo Luca Agusta, quien felicita a Luc por inventar tres mujeres que ahora existen. Después de despertar de un mal sueño, Luc se dirige a un río donde se enfrenta a Carlos. Mientras tanto, todas las mujeres de su vida se encuentran en un café donde se encuentran con todos los personajes de Mastroianni. Todas las identidades se vuelven asesinas y convergen en el café, lo que resulta en una serie de muertes.

Elenco

Recepción

El trabajo de Raúl Ruiz en la segunda mitad de la década de 1990 ganó una mayor atención internacional. Esta nueva visibilidad de su cine proviene de un agotamiento personal con su propio cine. Ruiz prefirió seguir "estrategias estéticas menos agotadoras" para crear una experiencia visual más placentera. Esta placentera experiencia también se puede atribuir a que Ruiz favoreció una producción más “normal” que la de sus trabajos anteriores. Jonathan Romney, de The Guardian , señala, "con su última película [Ruiz] ha hecho algo que tiene todas las posibilidades de ser un éxito comercial". La cita de Romney enfatiza un cambio en el cine de Ruiz que permitió que su trabajo atrajera más atención. Sin embargo, esta nueva expansión global encontrada, del cine de Ruiz, protegió la película del escrutinio. Como escribe Ed Scheid, "debido a que los personajes aceptan con calma cada evento escandaloso, la película carece fatalmente de tensión y credibilidad". Otros críticos reconocieron la "magnífica narración" de Ruiz, al mismo tiempo que dudaban de que la película "cobraría vida de una manera tan deliciosa sin un actor del calibre de Mastroianni". Muchos críticos atribuyen la actuación de Marcello Mastoianni a la aceptación comercial de la película. Esto no impidió que críticos como Jonathan Rosenbaum reconocieran Three Lives and Only One Death "como la mejor de las películas [de Ruiz] que había visto en mucho tiempo". Sin embargo, incluso Rosenbaum afirma que este elogio no persuadió al mayor crítico de la película, el propio Ruiz, a aceptarla como su propia película favorita.

Premios y nominaciones

Otras lecturas

Goddard, Michael (2013). "Cartografías de la complejidad: el cine francés de Ruiz desde mediados de los noventa", en El cine de Raúl Ruiz: Cartografías imposibles. Nueva York, Columbia University Press. 103-118.

Referencias

enlaces externos