Thomas Cogan - Thomas Cogan

Thomas Cogan ( Petrus Camper )

Thomas Cogan (8 de febrero de 1736 - 2 de febrero de 1818) fue un médico inconformista inglés , fundador de la Royal Humane Society y escritor filosófico.

Vida

Nació en Rothwell, Northamptonshire el 8 de febrero de 1736, el medio hermano de Eliezer Cogan . Durante dos o tres años fue colocado en la academia disidente en Kibworth Beauchamp , dirigida por John Aikin , pero fue removido a la edad de catorce años y pasó los siguientes dos años con su padre. Luego fue enviado a la academia Mile End , donde John Conder era el tutor de teología, pero fue transferido a pedido suyo a una institución similar en Homerton . Las dudas sobre la verdad de las doctrinas del calvinismo le impidieron unirse al ministerio disidente.

En 1759 estaba en los Países Bajos, donde descubrió que el reverendo Benjamin Sowden, el ministro inglés de la iglesia presbiteriana de Rotterdam , apoyado por los gobiernos inglés y holandés con dos pastores, necesitaba un sustituto; Cogan solicitó y obtuvo el lugar. Continuó buscando un pastorado sobre una congregación disidente en Inglaterra, y alrededor de 1762 fue seleccionado como ministro de una capilla en Southampton , donde pronto renunció públicamente al calvinismo y adoptó las doctrinas del unitarismo . Siguió una disputa con su congregación, y Cogan se convirtió en el primer ministro de la iglesia inglesa en La Haya . Le presentaron al Sr. Graen o Groen, originalmente un platero en Amsterdam, y luego un banquero, y fue cortejado y ganado, según cuenta la historia, por la única hija del banquero, una belleza y una heredera. Era una condición del matrimonio que Cogan ingresara a la profesión de medicina, y en consecuencia se matriculó en la Universidad de Leyden el 16 de octubre de 1765 y obtuvo su título de médico en 1767. Practicó durante algunos años en Amsterdam, Leyden y Rotterdam. .

Regresó a Londres y se estableció en Paternoster Row , donde pronto obtuvo una práctica lucrativa, especialmente en la partería. En 1780 estaba una vez más en los Países Bajos, después de haber renunciado a su conexión con el Dr. John Sims, durante muchos años el principal accoucheur en Londres, y se retiró para seguir sus estudios de filosofía moral. Alquilaron la mansión de Zuylestein , donde vivieron hasta la invasión de los republicanos franceses en 1795. Después de un tiempo en Colchester se establecieron en Bath, Somerset . Cogan alquiló una granja en South Wraxall , cerca de Bradford-on-Avon y estudió agricultura; cuando dejó Bath tomó granjas en Clapton y Woodford, y en el momento de su muerte era arrendatario de una granja cerca de Southampton. La Sra. Cogan murió en Bath en 1810 y fue enterrada en Widcombe ; Cogan luego se mudó a Londres. Los últimos años de su vida transcurrieron principalmente en su alojamiento de Londres o en la casa de su hermano en Higham Hill . Murió allí el 2 de febrero de 1818. El 9 de febrero fue enterrado en Hackney .

Real Sociedad Protectora de Animales

En 1767 se instituyó en Ámsterdam una sociedad para la preservación de la vida de accidentes en el agua, y Cogan la conoció. A su regreso a Inglaterra, descubrió que el Dr. William Hawes tenía un proyecto similar y los dos médicos cooperaron. Cada uno de ellos llevó a quince amigos a una reunión en la cafetería Chapter en el cementerio de St. Paul en el verano de 1774, cuando se formó la Royal Humane Society . Cogan tradujo del holandés original en 1773 las Memorias de la Sociedad instituidas en Amsterdam a favor de las Personas Ahogadas, 1767-1771, y preparó los primeros seis informes anuales de la sociedad inglesa. Su interés por esta obra caritativa duró toda su vida. Abrió una sucursal en Bath en 1805 y dejó a la fundación madre en su testamento la suma de £ 100. Una de las cinco medallas de oro acuñadas para la sociedad está inscrita en la memoria de Cogan, y en su informe anual de 1814 hay un retrato de él, con un elogio de su talento como autor y cofundador.

Trabajos

La tesis de Cogan para su título de médico en Leyden fue entregada allí el 20 de febrero de 1767 e impresa en el mismo año. Se tituló Specimen Medicum inaugurale de animi pathematum vi et modo agendi in inducendis et curandis morbis. Su siguiente publicación fue un relato anónimo de John Buncle, junior, gentleman, 1776, que pretendía ser una memoria del hijo menor de la caprichosa creación de Thomas Amory de John Buncle, por su séptima esposa, Miss Dunk. En 1793 publicó, sin su nombre, dos volúmenes titulados El Rin; o, un viaje de Utrech a Francfort, descrito en una serie de cartas en 1791 y 1792; fue reeditado en 1794 con su nombre en la portada, y hubo una traducción holandesa publicada en Haarlem en 1800. Esta traducción de la obra de Cogan al holandés se equilibró con su traducción al inglés de ese idioma en 1794 la obra de Peter Camper , Sobre la conexión entre la ciencia de la anatomía y las artes del dibujo, la pintura y la estatuaria.

También escribió elaborados tratados sobre las pasiones. El primero de ellos llevaba el nombre de Tratado filosófico sobre las pasiones, 1800, segunda edición. 1802. Luego sucedió un Tratado ético sobre las pasiones, en dos partes, la primera de las cuales apareció en 1807 y la segunda en 1810. Dos volúmenes de Disquisiciones teológicas sobre la religión que afectan a las pasiones y sobre las excelencias características del cristianismo siguieron en 1812 y 1813 respectivamente, y los cinco tratados se publicaron en conjunto en 1813. El último de todos llegó en 1817 un paquete de cuestiones éticas o especulaciones sobre los principales temas de controversia en la filosofía moral. Su plan era "rastrear la historia moral del hombre en sus búsquedas, poder y motivos de acción". Un largo análisis de los escritos de Cogan se encuentra en la Colección de Ensayos y Tratados de Teología de Jared Sparks (1824), que también contiene (págs. 237-362) una reimpresión de sus Cartas a William Wilberforce sobre la doctrina de la depravación hereditaria, por un Layman (pseud. Es decir, T. Cogan), en el que denunció la opinión apoyada por William Wilberforce en su Visión práctica de los sistemas religiosos predominantes de los cristianos profesos, y defendió la felicidad de toda la humanidad. Estas cartas aparecieron originalmente en 1799 y se imprimieron en ediciones baratas para las sociedades de libros unitarios. Un fragmento de su Disquisición sobre las excelencias características del cristianismo se adjuntó en 1822 a un discurso de Lant Carpenter . NOTA * La declaración anterior sobre los 2 volúmenes de "El Rin, un viaje desde Utrecht a Francfort", etc. 1793. Creo que no se publicó en 1793, ya que el anuncio en la primera edición de 1794 de enero de 1794 establece claramente su razón para NO publicarlo de forma anónima, ya que podría ser tomado por un trabajo de un "fabulista" o narrador de cuentos y NO un verdadero diario de viaje. Dudo mucho que la declaración anterior sea correcta. Las 6 copias que se encuentran en la Biblioteca Británica tienen fecha de 1794, salvo dos copias electrónicas / virtuales que se toman de una sola fuente.

Referencias

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público" Cogan, Thomas (1736-1818) ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Enlace externo

Medios relacionados con Thomas Cogan en Wikimedia Commons