Thomas Bilson - Thomas Bilson



Thomas Bilson
Señor obispo de Winchester
Bp Thomas Bilson.jpg
Provincia Iglesia de Inglaterra
Ver Winchester
Instalado 1597
Predecesor Día de William
Sucesor James Montague
Otras publicaciones Obispo de Worcester (1596-1597)
Detalles personales
Nació 1547
Winchester , Inglaterra
Murió 18 de junio de 1616

Thomas Bilson (1547-18 de junio de 1616) fue un obispo anglicano de Worcester y obispo de Winchester . Con Miles Smith , supervisó la edición final y la impresión de la Biblia King James . Está enterrado en la Abadía de Westminster en la parcela 232 entre las tumbas de Ricardo II y Eduardo III . En la parte superior de su lápida hay una pequeña placa rectangular de latón en blanco (la placa original se quitó para preservarla y está en exhibición en el piso contra la pared entre las tumbas de Ricardo II y Eduardo III), que dice lo siguiente:

MEORIAE SACRVM / HIC IACET THOMAS BILSON WINTONIENSIS NVPER EPISCOPVS / ET Serenissimo PRINCIPI Iacobo magnae BRITTANIAE REGI / POTENTISSIMO A SANCTIORIBVS CONSILIJS QVI QVVM DEO ET / ECCLESIAE AD ANNOS VN de viginti fideliter EN EPISCO / PATV DESERVISSET mortalitate SUB CERTA SPE RESVRRECTI: / ONIS EXVIT DECIMO OCTAVO DIE MENSIS IVNIJ ANO DOMINI /M.DC XVI. AETATIS SVAE LXIX.

Aquí yace Thomas Bilson, ex obispo de Winchester y consejero en asuntos sagrados de su serena alteza el Rey James de Gran Bretaña, quien después de haber servido a Dios y a la iglesia durante diecinueve años en el obispado, dejó a un lado la mortalidad con cierta esperanza de resurrección el 18 de junio de 1616 a la edad de 69 años. .

Vida

Años bajo los Tudor (1547-1603)

Según el Diccionario original de biografía nacional (fundado en 1882 por George Smith y editado tanto por Sir Leslie Stephen, que era el padre de Virginia Woolf, como por Sir Sidney Lee ), Thomas Bilson era el hijo mayor de Herman Bilson, nieto de Arnold Bilson, cuya esposa se dice que fue hija del duque de Baviera. Ediciones posteriores destacan que William Twisse era sobrino. Bilson se educó en las fundaciones gemelas de William de Wykeham, Winchester College y New College, Oxford . Comenzó a distinguirse como poeta hasta que, al recibir la ordenación, se entregó por completo a los estudios teológicos. Pronto fue nombrado prebendado de Winchester, y director del colegio allí hasta 1579 y director de 1581 a 1596. Entre sus alumnos estaban John Owen y Thomas James , a quienes influyó en la dirección de la patrística . En 1596, fue nombrado obispo de Worcester , donde encontró a Warwick incómodamente lleno de católicos romanos reclusos . Para su nombramiento en 1597 a los ricos sede de Winchester , que pagó una pensión de 400 £ a Isabel I .

Como obispo de Winchester, Thomas Bilson habría residido en el Palacio de Winchester , donde hoy en Clink Street , Southwark, Londres SE1, solo queda una pared restante del palacio, con un magnífico rosetón de trece pies de ancho. Sin embargo, allá por el siglo XVI, el Palacio de Winchester era un sitio esplendoroso y se habría parecido mucho a la casa frente al mar de "Sir Robert De Lesseps" representada en la película Shakespeare in Love . El obispado de 700 acres 'ver' y la jurisdicción del obispo de Winchester incluía un área conocida como - Liberty of the Clink Southwark, Bankside - que además de tener una prisión ( The Clink ) también proporcionó el sitio de muchos de los principales teatros de el día, a saber:

  • The Rose construido en 1587 en Rose Lane, donde Philip Henslowe era el arrendatario
  • El cisne construido en 1596 por Francis Langley en Paris Garden
  • The Globe reconstruido en 1598 por James Burbage y William Shakespeare; (un año después de que Thomas Bilson se convirtiera en obispo de Winchester)
  • The Hope construida en 1613 por Philip Henslowe en Bear Garden.

Southwark, en la orilla sur del río Támesis en Londres, era en gran medida un generador de efectivo en esos días. (En el siglo XVI, Southwark era en muchos aspectos como un prototipo de Las Vegas). Además de los teatros, Southwark, Bankside también era un distrito de 'luz roja' famoso por sus burdeles y contenía un cementerio no consagrado para los cadáveres de mujeres. que había trabajado en ellos. Lejos de condenar a los burdeles, los respectivos obispos de Winchester, incluido Thomas Bilson, redactaron un conjunto de reglas para su regulación y horarios de apertura. Además de la prostitución y los carteristas, la zona también era famosa por sus garitos de juego, bolos y hostigamiento de osos / toros, la mayoría de los cuales estaban a cargo de Philip Henslowe (1550-1616), que se casó con una viuda adinerada llamada Agnes Woodward. en 1579 y se cree que con su dinero Henslowe había logrado adquirir participaciones en numerosos burdeles, posadas, casas de hospedaje y también estaba involucrada en teñido, fabricación de almidón y venta de madera, así como en casas de empeño, préstamos de dinero y empresas teatrales. Con respecto a su relación con actores y dramaturgos, Henslowe escribió en su diario: "Si estos compañeros salieran de mi deuda, no debería tener dominio sobre ellos". Aunque Philip Henslowe fue sin duda el principal gerente operativo y empresario detrás de muchas de las empresas de entretenimiento generadoras de efectivo de Southwark y la 'sede de Winchester', todos los impuestos de estas actividades debían pagarse a Thomas Bilson, el obispo de Winchester. De hecho, en la Oficina de Registro Público de Londres hay una entrada relacionada con el impuesto impago de William Shakespeare y con la anotación 'Ep (iscop) o Winton (ensi)' (al obispo de Winchester) - (* The Public Record Office, Exchequer, Lord Treasurers Remembrancer, Pipe Rolls, E.372 / 444, m. Con fecha del 6 de octubre de 1600), que ha llevado a historiadores como Ian Wilson en su libro de 1993 'Shakespeare the Evidence' a suponer que quizás William Shakespeare vivía dentro del obispado. 'ver' de Thomas Bilson, el obispo de Winchester en este momento. Sin embargo, curiosamente, el nombre de William Shakespeare no aparece en las listas anuales de los guardianes de la iglesia de los residentes registrados que asistieron a la Comunión de Pascua obligatoria. La iglesia guarda las listas anuales de residentes y la asistencia obligatoria a la Comunión Pascual --en efecto, el comienzo del nuevo año dentro del Calendario Juliano-- proporcionó a las paranoicas autoridades burocráticas, temerosas de los levantamientos jesuitas y católicos, un censo detallado sobre el estado político de sus ciudadanos y como medio para evaluar sus obligaciones militares y fiscales. La omisión de William Shakespeare de esta lista y la referencia a Thomas Bilson, el obispo de Winchester, implica "una relación" entre estos dos hombres que hasta ahora no ha sido explicada. - De hecho, el hecho de que ambos hombres sean en gran medida enigmas históricos es curioso en sí mismo.

Thomas participó en la mayoría de las contiendas polémicas de su época, como un partidario rígido de la Iglesia de Inglaterra . En 1585, publicó su La verdadera diferencia entre el sometimiento cristiano y la rebelión no cristiana . Esta obra apuntó a los jesuitas y respondió a la Defensa de los católicos ingleses del cardenal William Allen (Ingoldstadt, 1584). También fue un trabajo teórico sobre la "comunidad cristiana" y disfrutó de un éxito editorial. Algunos historiadores han afirmado que el propósito inmediato de True Difference era tanto justificar la resistencia de los protestantes holandeses a Felipe II de España como para contrarrestar los ataques de los jesuitas a Isabel I. Glenn Burgess considera que en True Difference Bilson muestra un sentido de la diversidad de sistemas políticos "legítimos". No concedió nada a la soberanía popular, pero dijo que había ocasiones en las que un rey podía perder sus poderes. Según James Shapiro, "hace todo lo posible por caminar en una línea muy fina", al hablar de los "iconos políticos", es decir, las imágenes del monarca.

Controversia teológica

Un argumento teológico sobre el Desgarrador del Infierno llevó a varios ataques contra Bilson personalmente en lo que ahora se llama la controversia del Descenso . Los puntos de vista literales de Bilson sobre el descenso de Cristo al infierno eran ortodoxos para los anglicanos "conformistas" de la época, mientras que el ala puritana de la iglesia prefería una lectura metafórica o espiritual. Sostuvo que Cristo fue al infierno, no para sufrir, sino para arrebatar las llaves del infierno de las manos del Diablo. Por esta doctrina fue tratado severamente por Henry Jacob y también por otros puritanos . Hugh Broughton , un destacado hebraísta, fue excluido de los traductores de la Biblia King James y se convirtió en uno de los primeros críticos vehementes. Se cree que el origen del ataque publicado de Broughton a Bilson como erudito y teólogo, de 1604, se encuentra en un sermón que Bilson dio en 1597, que Broughton, al principio y erróneamente, pensó que apoyaba su propia opinión de que el infierno y el paraíso coincidían en un lugar. Desde otra dirección, el controvertido católico romano Richard Broughton también atacó a los conformistas anglicanos a través de los puntos de vista de Bilson, escribiendo en 1607. La controversia despertó muchos sentimientos, y la reina Isabel, en su ira, ordenó a Bilson que "no abandonara la doctrina ni dejara que el llamado que él llevó en la Iglesia de Dios, sea pisoteado por tan inquietos que rechazan la verdad y la autoridad ".

La obra más famosa de Bilson se tituló El gobierno perpetuo de la Iglesia de Cristo y se publicó en 1593. Fue un ataque sistemático a la política presbiteriana y una defensa capaz de la política episcopal . Siguiendo a John Bridges , el trabajo todavía se considera como uno de los libros más fuertes jamás escritos en nombre del episcopado.

Cortesano de Jacobo I (1603-1616)

La página del título de la primera edición de 1611 de la Versión Autorizada de la Biblia .

Bilson pronunció el sermón en la coronación el 25 de julio de 1603 de Jacobo VI de Escocia como Jacobo I de Inglaterra . Si bien la redacción concedía algo al derecho divino de los reyes , también incluía una advertencia sobre la resistencia legal a un monarca. Este tema era del libro de Bilson de 1585 y ya sonaba algo obsoleto.

En la Conferencia de Hampton Court de 1604, él y Richard Bancroft imploraron al rey James que no cambiara nada en la Iglesia de Inglaterra . De hecho, le había aconsejado a James en 1603 que no celebrara la Conferencia y que dejara los asuntos religiosos a los profesionales. El consejo podría haber prevalecido si no hubiera sido por Patrick Galloway , moderador de la Asamblea de Escocia. Posteriormente, a cargo de la Versión Autorizada , compuso la portada con Miles Smith, siendo su parte la dedicatoria.

Compró la mansión de West Mapledurham , cerca de Petersfield, Hampshire, en 1605. Más tarde, en 1613, adquirió el sitio de Durford Abbey , Rogate , Sussex.

Fue visitante de oficio del St John's College, Oxford , por lo que fue llamado a intervenir cuando en 1611 se disputaba la elección como presidente de William Laud , con una tensión de fondo de calvinista contra arminiano . El otro candidato fue John Rawlinson . Bilson, considerado del lado calvinista, descubrió que la elección de la alta iglesia Laud no había seguido los estatutos de la universidad. Al final falló a favor de Laud, pero solo después de algunas intrigas: Bilson tuvo dificultades para que su jurisdicción fuera reconocida por el grupo de activistas de Laud, dirigido sin escrúpulos por William Juxon . El partido de Laud se había quejado al Rey, quien finalmente decidió el asunto él mismo, dejando el status quo , e instruyó a Bilson.

Ultimos años

El primer conde de Somerset

Fue nombrado juez en el caso de anulación de 1613 de Robert Devereux, tercer conde de Essex y su esposa Frances née Howard; con John Buckridge , obispo de Rochester , fue uno de los dos jueces adicionales agregados por el Rey a los 10 originales, que estaban estancados. Esto provocó amargura por parte de George Abbot , el arzobispo de Canterbury , que presidía la comisión de nulidad. Abbot sintió que ninguno de los dos era imparcial y que Bilson le guardaba un viejo rencor. Bilson jugó un papel clave en el resultado, rechazando la apelación del conde de Essex para comparecer por segunda vez ante la comisión y despidiendo a Henry Wriothesley, tercer conde de Southampton que preguntaba en nombre de Essex con una verdad a medias sobre el puesto. (que era que el rey había intervenido contra Essex). El resultado del caso fue un divorcio, y Bilson estaba entonces a favor de Robert Carr, primer conde de Somerset , uno de los favoritos en la corte que procedió a casarse con Frances. El hijo de Bilson, Sir Thomas Bilson, fue apodado "Sir Nullity Bilson", porque su título de caballero siguió al resultado del caso de anulación de Essex.

En agosto de 1615 Bilson fue nombrado miembro del Privy Council . De hecho, aunque éste era el punto culminante de la carrera de Bilson como cortesano, y asegurado por la influencia de Somerset, se había visto obligado a esperar más a principios de ese verano. Somerset había sido importuno hasta el punto de presionar a Bilson, con la esperanza de asegurarle un cargo más alto, y había dejado a Bilson en una posición falsa y a James muy molesto. Este error de juicio fue un paso importante en el reemplazo de Somerset a favor de George Villiers , que se dice que sucedió en términos físicos bajo el techo de Bilson en Farnham Castle ese mismo agosto. Bilson murió en 1616 y fue enterrado en la Abadía de Westminster .

Legado

Se decía de él que "llevaba la prelatura en su mismo aspecto". Anthony Wood lo proclamó tan "completo en divinidad, tan hábil en idiomas, tan leído en los Padres y Escolares, tan juicioso está haciendo uso de sus lecturas, que finalmente se descubrió que ya no era un soldado, sino un comandante en jefe en la guerra espiritual, ¡especialmente cuando se convirtió en obispo! " Bilson también es recordado por ser agresivo contra los católicos romanos reclusos. Henry Parker se basó tanto en Bilson como en Richard Hooker en su panfleto sobre la época de la Guerra Civil Inglesa .

Bilson había abogado por la resistencia a un príncipe católico romano. Un siglo después, Richard Baxter se basó en Bilson para proponer y justificar la deposición de Jacobo II . Lo que Bilson había previsto en 1585 era un escenario "salvaje" o contrafáctico , un monarca católico romano de Inglaterra: su relevancia para la política práctica llegó mucho más tarde.

Escrituras

Sus escritos tomaron un camino medio y matizado en la política eclesiástica, y evitaron los puntos de vista de Erastian y el derecho divino , al tiempo que requerían obediencia pasiva a la autoridad según el contexto. Sus esfuerzos por evitar condenar a los resistentes hugonotes y protestantes holandeses han sido descritos como "contorsiones". Sus obras incluyeron:

  • La verdadera diferencia entre la sujeción cristiana y la rebelión no cristiana (1585)
  • El gobierno perpetuo de la Iglesia de Cristo (1593)
  • Estudio de los sufrimientos de Cristo por la redención del hombre y de su descenso al Hades o al infierno para nuestra liberación (1604) contra el brownista Henry Jacob

Referencias


Otras lecturas

  • William M. Lamont, "El ascenso y la caída del obispo Bilson", The Journal of British Studies , vol. 5, núm. 2 (mayo de 1966), págs. 22–32 en línea

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