Nombre teofórico - Theophoric name
Un nombre teofórico (del griego : θεόφορος , theophoros , literalmente "portador o portador de un dios") incrusta el nombre de un dios, invocando y mostrando la protección de esa deidad. Por ejemplo, los nombres que incorporan a Apolo , como Apolonio o Apolodoro , existían en la antigüedad griega.
Los nombres personales teofóricos, que contienen el nombre de un dios a cuyo cuidado se confía al individuo (o una palabra genérica para dios ), también eran muy comunes en el antiguo Cercano Oriente y Mesopotamia . Algunos nombres de origen teofórico siguen siendo comunes hoy en día, como Theodore ( theo- , "dios"; -dore , origen de la palabra compuesta en griego: doron , "regalo"; de ahí "regalo de Dios"; en griego: Theodoros ) o menos reconocible como Jonathan (del hebreo Yonatan / Yehonatan , que significa "Yahweh ha dado").
Nombres teofóricos clásicos
- Demetrius y sus derivados significan "seguidor de Demeter ".
- Dennis , en latín Dionisio , y sus parientes significan "de Dionisio ".
- Martin y sus parientes significan "de Marte ".
- Zeno y Diodoros o Diodorus de Zeus (genitivo de Zeus es 'dios')
- Poseidonios de Poseidon
- Athenodoros / Athenodora de Athena
- Minervina de Minerva
- Apollodoros / Apollodora y Apollonios de Apollo
- Artemisia y Artemidoros / Artemidora de Artemis
- Afrodesia de Afrodita ; Hefaistion de Hephaistos
- Aria de Ares
- Hermione de Hermes
- Heliodoros / a de Helios
- Fortunatus de Fortuna
- Serapion de Serapis
- Isidoros o Isidora de Isis .
- Ciertos nombres de dioses clásicos a veces se dan como nombres personales. La más común es Diana y sus variantes, como Diane ; otros incluyen a Minerva , Afrodita , Venus , Isis o Juno . El primer Papa en tomar un nombre de reinado , el Papa Juan II , tenía el nombre de pila Mercurio y cambió su nombre porque consideró inapropiado que el Papa tuviera el nombre de una deidad pagana.
Nombres teofóricos cristianos
- Amadeus : (latín) "amante de Dios"
- Bogdan : (eslavo) "dado por Dios"
- Bogomil : (eslavo) "querido por Dios"
- Bozhidar : (eslavo) "don de Dios"
- Cristiano : (griego) "creyente en Cristo"
- Cristóbal : (griego) "portador de Cristo".
- Deodatus / Deusdedit : (latín) "dado por Dios"
- Doroteo / Dorotea : (griego) "regalo a Dios"
- Fürchtgott : (germánico) "temeroso de Dios"
- Gottfried : (germánico) "la paz de Dios"
- Gottlieb : (germánico) "amor de Dios"
- Philothea / Philothei / Philotheos : (griego) "amante de Dios"
- Shenouda : (copto) "hijo de Dios"
- Theodore / Theodora : (griego) "don de Dios"
- Theodosius / Theodosia , Theodotos / Theodotē y Dositheus / Dosithea: (griego) "dado por Dios"
- Theodotus: (griego): "dado por Dios"
- Teófilo : (griego) "uno que ama a Dios"
- Theognis : (griego) "conocedor de Dios"
- Theophanes / Theophania , Tiffany : (griego) "manifestación de Dios"
- Teofrasto : (griego) "habla piadosa"
- Theaetetus : (griego) "uno que suplica a Dios"
- Timoteo / Timoteo : (griego) "uno que honra a Dios"
Algunos santos cristianos tienen nombres teofóricos politeístas (como San Dionisio , San Mercurio , San Saturnino , San Hermes , San Martín de Tours , San Demetrio de Tesalónica ).
Nombres teofóricos germánicos
- Os , que significa "dios"
- Thor , el dios del trueno
- Ing , un antiguo nombre de Freyr (un epíteto que significa "señor")
En raras ocasiones, los nombres germánicos contienen el elemento Wod (como Woðu-riðe ), lo que potencialmente apunta a una asociación con el dios Odin . En conexión, numerosos nombres que contienen wulf "lobo" se han tomado como totémicos, expresando asociación con Odin en el período más temprano, aunque -ulf degeneró en un mero sufijo desde una época temprana (Förstemann 1856).
hinduismo
Los nombres personales de casi todos los dioses y diosas de varias deidades del panteón hindú politeísta se consideran nombres comunes y tradicionales para las personas de la región. Muchos nombres hindúes tradicionales provienen de varios nombres o epítetos de dioses o diosas hindúes. Esto se suma a los nombres teofóricos compuestos que usan el nombre de una deidad además de los calificativos posesivos.
- Los nombres de dioses que también se utilizan como nombres personales, incluyen
- Nombres personales que usan el nombre de una deidad como base.
- Vaishnavi, que significa "adorador de Vishnu"
- Shivansh, que significa "una parte de Shiva"
Brahma , el dios creador hindú, es una de las únicas deidades del panteón cuyo nombre rara vez o nunca se usa como nombre personal o como base para nombres personales teofóricos.
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que algunos nombres aparentemente teofóricos, de hecho, pueden estar más relacionados con la etimología original del nombre de la deidad en sí. Por ejemplo, tanto Lakshmi como Lakshman son nombres de una deidad y un avatar respectivamente, que se derivan de la raíz etimológica Laksh que significa meta o meta, que en sí misma es también un nombre personal válido.
islam
- Abdullah : "siervo de Dios"
Judaísmo y bíblico
Gran parte de la teoforía hebrea aparece en la Biblia , particularmente en el Antiguo Testamento . La teofora ms prominente involucra
- nombres que se refieren a El , una palabra que significa poder , poder y (a) dios en general, y por lo tanto, en el judaísmo, Dios y entre los cananeos el nombre del dios que fue el padre de Baal.
- nombres que se refieren a Yah , una forma abreviada de Yahweh .
- nombres que se refieren a deidades levantinas (especialmente el dios de la tormenta, Hadad ) por el epíteto Baal , que significa señor .
En tiempos posteriores, a medida que el conflicto entre el yahvismo y las prácticas paganas más populares se hizo cada vez más intenso, estos nombres fueron censurados y Baal fue reemplazado por Bosheth , que significa vergonzoso . Sin embargo, el nombre Yahvé no aparece en los nombres teofóricos hasta la época de Josué, y en su mayor parte es muy raro hasta la época del rey Saúl, cuando comenzó a ser muy popular.
El
- Ariel : "león de Dios"
- Daniel : "Dios es mi juez" o "justicia de Dios"
- Elías : "mi Dios es YHWH"
- Eliú : "Él es mi Dios"
- Eliseo : "mi Dios es la salvación"
- Elisheba ( Isabel ): "mi Dios es un juramento" o "mi Dios es la abundancia"
- Emmanuel : "Dios está con nosotros"
- Ezequiel : "Dios fortalecerá"
- Gabriel : "Dios es mi fuerza"
- Ismael : "Dios escucha"
- Israel : "que lucha con Dios"
- Joel : "YHWH es Dios"
- Lemuel : "Dedicado / Devoto a Dios"
- Michael : "¿Quién es como Dios"
- Nathaniel : "dado por Dios" o "regalo de Dios"
- Rafael : "Dios sana / Dios es grande"
- Samuel : "Dios escuchó"
- Uriel : "Dios es mi luz"
Yahweh
El nombre de la deidad israelita YHWH (generalmente abreviado como Yah o Yahu, y Yeho o Yo) aparece como prefijo o sufijo en muchos nombres teofóricos del Período del Primer Templo . Por ejemplo, Yirme-yahu ( Jeremías ), Yesha-yahu ( Isaías ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonathan ), Yeho-chanan ( John ), Yeho-shua ( Josué ), Yeho-tzedek , Zekharya ( Zacarías ).
"Yahū" o "Yah" es la abreviatura de YHWH cuando se usa como sufijo en nombres hebreos; como prefijo aparece como "Y e hō-", o "Yo". Anteriormente se pensaba que se abreviaba de la pronunciación masorética " Yehovah ". Existe la opinión de que, como es probable que el Señor un imperfective forma verbal, "Yahu" es su correspondiente pretérito o yusivo forma corta: compara yiŝt un hawe h (imperfectivo), yiŝtáhû (pretérita o forma corta yusivo) = "inclinarse".
- Abías : "mi padre es YHWH"
- Ezequías : "YHWH fortalece"
- Isaías : "YHWH es salvación"
- Jedediah : "amigo de YHWH"
- Jeremías ( Jeremy ): "YHWH resucitará"
- Jonathan : "YHWH ha dado"
- José : "YHWH aumentará"
- Josías : "YHWH salva"
- Matityahu ( Mateo ): "regalo de YHWH"
- Miqueas / Micaías : "¿quién es como YHWH?"
- Nehemías : "YHWH consuela"
- Abdías : "siervo de YHWH"
- Toviyahu ( Tobías ): "la bondad de YHWH"
- Urías : "YHWH es mi luz"
- Uzías : "YHWH es mi fuerza"
- Yehoshua ( Joshua ) / Yeshua ( Jesús ): "YHWH salvará"
- Yohanan ( John ): "agraciado por YHWH"
- Zacarías ( Zacarías ): "YHWH se ha acordado"
- Sofonías : "escondido por YHWH"
En la siguiente tabla, 13 nombres teofóricos con "Yeho" tienen formas correspondientes donde se han omitido las letras eh . Existe una teoría de Christian Ginsburg de que esto se debe a que los escribas hebreos omiten la "h", cambiando Jeho ( יְהוֹ ) por Jo ( יוֹ ), para que el comienzo de los nombres "Y e ho-" no suene como un intento. para pronunciar el Nombre Divino.
# De Strong | el nombre | otro elemento | Forma convencional inglesa | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
forma larga | forma corta | forma larga | forma corta | forma larga | forma corta | |||
3059 | 3099 | יְהוֹאָחָז | Yᵉho'achaz | יוֹאָחָז | Yo'achaz | achaz [# 270] | Joacaz | Joahaz |
3060 | 3101 | יְהוֹאָש | Yᵉho'ash | יוֹאָש | Yo'ash | 'esh [# 784] | Jehoás | Joás |
3075 | 3107 | יְהוֹזָבָד | Yᵉhozabad | יוֹזָבָד | Yozabad | zabad [# 2064] | Jehozabad | Jozabad |
3076 | 3110 | יְהוֹחָנָן | Yᵉhowchanan | יוֹחָנָן | Yochanan | chanan [# 2603] | Yehochanan | Jochanan |
3077 | 3111 | יְהוֹיָדָע | Yᵉhoyada | יוֹיָדָע | Yoyada | yada [# 3045] | Joiada | Joiada |
3078 | 3112 | יְהוֹיָכִין | Yᵉhoyakin | יוֹיָכִין | Yoyakin | kun [# 3559] | Yehoyakin | Joiakin |
3079 | 3113 | יְהוֹיָקִים | Yᵉhoyaqim | יוֹיָקִים | Yoyaqim | qum [# 3965] | Yehoyakim | Joakim |
3080 | 3114 | יְהוֹיָרִיב | Yᵉhoyarib | יוֹיָרִיב | Yoyarib | costilla [# 7378] | Joiarib | Joiarib |
3082 | 3122 | יְהוֹנָדָב | Yᵉhonadab | יוֹנָדָב | Yonadab | nadab [# 5068] | Jehonadab | Jonadab |
3083 | 3129 | יְהוֹנָתָן | Yᵉhonathan | יוֹנָתָן | Yonathan | nathan [# 5414] | Yehonathan | Jonathan |
3085 | - | יְהוֹעַדָּה | Yᵉho'addah | - | - | 'adah [# 5710] | Jehoaddah | - |
3087 | 3136 | יְהוֹצָדָק | Yᵉhotsadaq | יוֹצָדָק | Yotsadaq | tsadaq [# 6663] | Jehozadak | Jozadak |
3088 | 3141 | יְהוֹרָם | Yᵉhoram | יוֹרָם | Yoram | ron [# 7311] | Joram | Joram |
3092 | 3146 | יְהוֹשָפָט | Yᵉhoshaphat | יוֹשָפָט | Yoshaphat | shaphat [# 8199] | Josafat | Joshaphat |
3470a | 3470 | יְשַׁעְיָהוּ | Yᵉsha'yahu | יְשַׁעְיָה | Yᵉsha'yah | yasha [# 3467] | Yeshayahu | Isaías |
5418a | 5418 | נְתַנְיָהוּ | Nᵉthanyahu | נְתַנְיָה | Nᵉthanyah | nathan [# 5414] | Netanyahu | Netaniah |
138a | 138 | אֲדֹנִיָּהוּ | 'Adoniyahu | אֲדֹנִיָּה | 'Adoniyah | 'adown [# 113] | Adoniyahu | Adonías |
452a | 452 | אֵלִיָּהוּ | 'Eliyahu | אֵלִיָּה | 'Eliyah | 'el [# 410] | Eliyahu | Elijah |
3414a | 3414 | יִרְמְיָהוּ | Yirmᵉyahu | יִרְמְיָה | Yirmᵉyah | ron [# 7311] | Yirmeyahu | Jeremías |
- | 5166 | - | - | נְחֶמְיָה | Nᵉchemyah | nacham [# 5162] | - | Nechemiah |
Refiriéndose a otros dioses
- Jerubbaal , el nombre alternativo de Gedeón , traducido de diversas formas como " Baal competirá"
- Abijam : "mi padre es Yam "
- Nabucodonosor (en babilónico , Nabu -kudurri-usur )
- Ishbaal : "hombre de Baal ".
- Mark : "dedicado a Marte ".
- Jezabel : "gloria a Baal".
Los nombres teofóricos que contenían " Baal " a veces eran "censurados" como -bosheth = "el vergonzoso", de donde Ishboseth, etc.
Algunos nombres pueden ser declaraciones teológicas controvertidas: Bealiah podría significar que Baal es Yahweh y Elijah podría significar que Yahweh es El (y viceversa, respectivamente). Por otro lado, como se entiende tradicionalmente, estos nombres simplemente significan "YHWH es el Maestro" y "YHWH es Dios". (1 Crónicas 12: 5)
Referencias
enlaces externos
- Beate Pongratz-Leisten, reconsiderando el concepto de monoteísmo revolucionario Eisenbrauns 2011
- Léxico de los nombres personales griegos
- Ogden Goelet, "Nombre egipcio de Moisés"
- ¿Cuándo pueden los musulmanes usar el nombre Mohammed? Además, ¿por qué los angloparlantes no nombran a sus hijos Jesús? por Michelle Tsai