Momus - Momus

Momus critica las creaciones de los dioses , por Maarten van Heemskerck , 1561, Gemäldegalerie, Berlín

Momus ( / m m ə s / ; griego antiguo : Μῶμος Momos ) en la mitología griega era la personificación de la sátira y la burla, dos historias sobre los cuales figuran entre las fábulas de Esopo . Durante el Renacimiento , varias obras literarias lo utilizaron como portavoz de sus críticas a la tiranía, mientras que otras lo convirtieron más tarde en crítico de la sociedad contemporánea. En el escenario, finalmente se convirtió en la figura de la diversión inofensiva.

En la literatura clásica

Como espíritu agudo de crítica injusta, Momus finalmente fue expulsado de la compañía de los dioses en el Monte Olimpo . Su nombre está relacionado con μομφή , que significa 'culpa', 'reproche' o 'deshonra'. Hesíodo dijo que Momus era un hijo de Night ( Nyx ), "aunque ella se acostó con nadie", y el gemelo de la diosa de la miseria Oizys . En la epopeya de Chipre del siglo VIII a. C. , a Momus se le atribuyó haber provocado la guerra de Troya para reducir la población humana. Sófocles escribió una obra de sátiro posterior llamada Momos , ahora casi completamente perdida, que puede haber derivado de esto.

Dos de las fábulas de Esopo presentan al dios. El más ampliamente informado de estos en la época clásica está numerado 100 en el Índice Perry . Allí se le pide a Momus que juzgue la obra de tres dioses (que varían según la versión): un hombre, una casa y un toro. Encontró que todo estaba en falta: el hombre porque su corazón no estaba a la vista para juzgar sus pensamientos; la casa porque no tenía ruedas para evitar problemas a los vecinos; y el toro porque no tenía ojos en sus cuernos para guiarlo cuando cargaba. Por eso, Plutarco y Aristóteles criticaron la narración de Esopo como deficiente en comprensión, mientras que Lucian insistió en que cualquier persona con sentido común podía sondear los pensamientos de un hombre.

Como otro resultado, Momus se convirtió en un sinónimo de la búsqueda de fallas, y el dicho de que si ni siquiera él podía criticar algo, ese era el signo de su perfección. Así, un poema de la Antología griega comenta sobre las estatuas de Praxíteles que "el propio Momus gritará: 'Padre Zeus, esta fue una habilidad perfecta'". Mirando a la hermosa Afrodita, de acuerdo con una segunda fábula de Esopo, número 455 en el Índice Perry, se notó alegremente que no podía encontrar nada en ella que pudiera fallar, excepto que sus sandalias chirriaron.

Sátira política

Una comedia social del siglo II d.C. sirvió de inspiración para posteriores críticas a la sociedad. Esto se encontró en "Los dioses en consejo" de Lucian, en el que Momus toma un papel principal en una discusión sobre cómo purgar el Olimpo de dioses extranjeros y semidioses bárbaros que están bajando su tono celestial. A principios del Renacimiento, Leon Battista Alberti escribió la obra política Momus o El príncipe (1446), que continuaba la historia del dios después de su exilio a la tierra. Dado que su continua crítica a los dioses estaba desestabilizando el establecimiento divino, Júpiter lo ató a una roca y lo castró . Más tarde, sin embargo, sin su franqueza, buscó un manuscrito que Momus había dejado en el que se describía cómo se podía gobernar una tierra con una justicia estrictamente regulada.

A principios del siglo XVI, Erasmo también presentó a Momus como un campeón de la crítica legítima a las autoridades. Admitiendo que el dios "no era tan popular como otros, porque pocas personas admiten libremente las críticas, pero me atrevo a decir que de toda la multitud de dioses celebrados por los poetas, ninguno fue más útil". El tratado filosófico de Giordano Bruno La expulsión de la bestia triunfante (1584) también mira hacia atrás al ejemplo de Lucian. Momus allí juega un papel integral en la serie de diálogos conducidos por las deidades olímpicas y los narradores de Bruno mientras Júpiter busca purgar el universo del mal.

Sátira social

Los escritores ingleses del siglo XVII introdujeron la figura de Momus con un espíritu de diversión más suave, como en la mascarada Coelum Britannicum (1634) de Thomas Carew , que se representó ante el rey Carlos I y su corte. Allí también Momus y Mercury trazan un plan para reformar la ' Cámara Estelar ' del Cielo. Dos siglos después, iba a influir en Henry David Thoreau mientras se preparaba para escribir su Walden .

El cortometraje "Secular Masque" (1700) de John Dryden se burla de la sociedad contemporánea a través de las divinidades clásicas, con Momus desempeñando un papel destacado en desinflar con sarcástico ingenio los deportes representados por Diana (caza), Marte (guerra) y Venus. (amor), porque "Es mejor reír que llorar". Es con una ironía similar que la estatua de "Momus" de Carl Sandburg (1914) examina la escena humana que nunca cambia, "Sobre hombres que interpretan con terrible seriedad las viejas, conocidas y solemnes repeticiones de la historia", mientras continúan superpoblando el mundo y luego sangrarlo.

Comedia

"El tonto" (Momus), en un naipe del siglo XVIII

En otras partes de Europa, Momus se estaba suavizando hasta convertirse en una figura de comedia alegre y sentimental, el equivalente de Arlequín en la Commedia dell'arte francesa e italiana . Una producción típica lo tiene compitiendo por los favores amorosos de una ninfa en la ópera-ballet Les amours de Momus (1695) de Henry Desmarets .

Entonces, en este período, Momus era el patrón de la sátira humorística, uniendo a las figuras de la comedia y la tragedia . Como tal, apareció flanqueado por estas figuras femeninas en el frontispicio de Las bellezas del escenario inglés (1737), mientras que en Figuras de dioses legendarios de Leonard Defraine (1820), es compañero de Comus , dios del Carnaval , y Themis , patrona de las asambleas. También debido a la conexión con Arlequín, y como el personaje capaz de hacer que las verdades caseras sean agradables mediante el uso del humor, Momus ahora había tomado el lugar del Loco en un paquete de cartas de Minchiate francés . También prestó su nombre al poema satírico de George Saville Carey , Momus, o un examen crítico de los méritos de los artistas intérpretes o ejecutantes y las piezas cómicas en el Theatre-Royal en el Hay-Market (1767). El dios mismo no juega ningún papel allí, solo los "hijos de Momus", los actores cómicos.

Referencias

enlaces externos

  • Medios relacionados con Momus en Wikimedia Commons