El Viejo de Restelo - The Old Man of Restelo

El Viejo de Restelo (1904), de Columbano Bordalo Pinheiro en el Museo Militar de Lisboa .

El Viejo de Restelo ( portugués : Velho do Restelo ), también conocido como El Viejo de Belem , es un personaje de ficción introducido por el poeta épico portugués Luís de Camões en el Canto IV de su obra Os Lusíadas ("Los Lusiads"). El Viejo de Restelo se interpreta de diversas maneras como un símbolo de pesimismo , o como la representación de aquellos que no creían en el probable éxito de los próximos viajes de descubrimiento portugueses . El personaje aparece en el embarque de la primera expedición a la India (1497), dando advertencias sobre la odisea que estaba a punto de suceder.

El discurso del Viejo

Este episodio comienza al comienzo del viaje de Vasco da Gama a través de océanos desconocidos. Un anciano (el Viejo de Restelo) desciende para enfrentarse a los ocupantes de los barcos, y argumenta que los temerarios navegantes, impulsados ​​por la codicia de la fama, la gloria y la riqueza, buscan el desastre para ellos y para los portugueses.

Este es el argumento del Viejo de Restelo contra el viaje que iban a emprender Vasco da Gama y su tripulación:

94
"Pero ahora un padre anciano de semblante reverendo,
en la playa atestada de gente,
con eyne fixt rápido en nuestras formas fue visto,
y se inclinó tres veces descontento:
Sus acentos de tonos profundos se elevan algo agudos,
que desde a bordo le oímos hablar en voz alta,
con conocimientos adquiridos por una larga experiencia,
así desde su pecho enseñado por el tiempo hizo su gemido -
95
"¡Oh ansia de mando! ¡Oh vano deseo!
¡De la más vana vanidad, el hombre llama mal la fama!
Oh ráfaga fraudulenta, tan fácil avivar el fuego
por soplo de vulgar, imitando el nombre de Honour!
¡Qué justo y terrible juicio inflige tu ira,
para ver las almas que aman tu reclamo!
¡Qué muertes, qué terribles riesgos, qué agonías!
con que los guerd'on, tu premio apropiado!
96
"'Tú, perturbador del espíritu y la vida del hombre,
fuente de rebeldía y adulterio,
sagaz derrochador y consumado ladrón
de súbditos, reinos, tesoros, emperadores:
Te alaban noble, y te alaban jefe,
aunque seas digno de todas las indignidades;
Te llaman soberano de la Fama y la Gloria,
palabras, palabras, el corazón de la manada tonta para ganar!
97
"'¿Qué nuevo desastre planeas aquí?
¿Qué horror para nuestro reino y raza inventar?
Que peligros inauditos o que condenan las muertes,
¿Velado por algún nombre que suena excelente?
¡Qué soborno de hermoso reino y de oro mío,
cuya oferta preparada es tan rara?
¿Qué fama les ha prometido? ¿Qué orgullo de la historia?
¿Qué palmas? que triunfos ¿Qué gloria victoriosa?
Os Lusíadas , Canto IV, 94-97:La traducción de Burton (1880)
Original en portugués
94
Mas um velho, de aspecto venerando,
Que ficava nas praias, entre a gente,
Postos em nós os olhos, meneando
Três vezes a cabeça, descontente,
A voz pesada um pouco alevantando,
Que nós no mar ouvimos claramente,
C'um saber só de experiências feito,
Tais palavras tirou do experto peito:
95
- "Ó glória de mandar! Ó vã cobiça
Desta vaidade, a quem chamamos Fama!
Ó fraudulento gosto, que se atiça
C'uma aura popular, que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justiça
Fazes no peito vão que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentantas!
96
- "Dura inquietação d'alma e da vida,
Fonte de desamparos e adultérios,
Sagaz consumidora conhecida
De fazendas, de reinos e de impérios:
Chamam-te ilustre, chamam-te subida,
Sendo digna de infames vitupérios;
Chamam-te Fama e Glória soberana,
Nomes com quem se o povo néscio engana!
97
- "A que novos desastres determinas
De levar estes reinos e esta gente?
Que perigos, que mortes lhe destinas
Debaixo dalgum nome preminente?
Que promessas de reinos, e de minas
D'ouro, que lhe farás tão facilmente?
¿Qué famas lhe prometerás? que historias?
Que triunfos, que palmas, que vitórias?
Os Lusíadas , Canto IV, 94-97

La posición de Camoes

Sigue siendo incierto hasta qué punto Camões simpatizaba con la opinión del anciano. Parece haber una contradicción entre la redacción de una gran epopeya sobre expediciones marítimas, en la que había un claro entusiasmo por la empresa, y, por otro lado, el miedo y el pesimismo que se desprende de este discurso y algunos otros pasajes de la trabaja.

Referencias modernas

Las alusiones posteriores en portugués al Viejo de Restelo han tendido a retratarlo bajo una luz negativa, como un " Tomás que duda ", no como una " Cassandra " que expresa las oportunas precauciones. Por ejemplo, en un discurso en 2013, la presidenta brasileña Dilma Rousseff dijo que Brasil no habría sido descubierto (por los europeos ) si "el Viejo de Restelo hubiera prevalecido en ese momento, en esa playa, allá en el Tajo de Lisboa" . "

Referencias