La fuente principal del progreso humano -The Mainspring of Human Progress

Primera edición

The Mainspring of Human Progress , de Henry Grady Weaver , es unlibro de historia libertaria publicado en 1947 por Talbot Books. En 1953, la Fundación para la Educación Económica imprimió una edición revisada y realizó todas las ediciones posteriores. El libro inspira en gran medida desde el 1943 Rose Wilder Lane libro El descubrimiento de la libertad .

Relación con el descubrimiento de la libertad

El libro de Rose Wilder Lane El descubrimiento de la libertad: la lucha del hombre contra la autoridad se imprimió en 1943. Recibió buenas críticas, sobre todo de Albert Jay Nock , pero Lane no estaba satisfecho con él y no dio permiso para reimprimirlo. Solo se imprimieron mil copias en su vida. El continuo interés en su libro llevó a Weaver a escribir su libro. En la encuesta de lectores de The Modern Library sobre los 100 mejores libros de no ficción (realizada del 29/4/1999 al 30/9/1999), The Mainspring of Human Progress se ubicó en el puesto 48 y El descubrimiento de la libertad en el 67.

Sobre el libertarismo y la religión

Weaver, como Lane e Isabel Paterson , veía el libertarismo como derivado de la fe cristiana. Esto los puso en desacuerdo con objetivistas como Ayn Rand y Nathaniel Branden , quienes declararon que el libertarismo es incompatible con la religión. (Ayn Rand se oponía al Movimiento Libertario). Las citas del libro de Weaver ilustran este punto de vista:

La adoración pagana se basa en la idea de que el destino humano está controlado por la voluntad general de la tribu, más que por la iniciativa y el libre albedrío de las personas individuales que componen la tribu ... es en este concepto que nosotros encontrar el origen del sacrificio humano a los dioses paganos. página 31)

[Cristo] habló del Dios de Abraham, el Dios de la verdad, el Dios de la rectitud, el Dios que no controla a ningún hombre, sino que juzga los actos de todo hombre. (página 79)

Todas estas ventajas son el resultado natural y normal de una estructura política que desató las energías creativas de millones de hombres y mujeres dejándolos libres para resolver sus propios asuntos, no bajo el látigo de la autoridad coercitiva, sino a través de la cooperación voluntaria basada en interés propio ilustrado y responsabilidad moral. (página 251)

Nunca ha habido más que una revolución. Es la revolución contra el fatalismo pagano, la revolución por la libertad humana. (página 68)

Aunque la propia denominación de Weaver era Bautista del Sur , el libro (en común con El descubrimiento de la libertad ) es muy positivo hacia el Islam . Él ve la enseñanza de Mahoma consistente con los ideales libertarios y su simpatía está del lado de los musulmanes durante las Cruzadas .

Referencias

enlaces externos