Los orígenes orientales de la civilización occidental - The Eastern Origins of Western Civilisation

Los orígenes orientales de la civilización occidental
Easter Origins Western Civ Cover.jpg
La portada, que muestra un barco del tesoro de Zheng He detrás del Santa María de Colón.
Autor John M. Hobson
País Reino Unido
Idioma inglés
Tema Historia mundial
Editor Prensa de la Universidad de Cambridge
Fecha de publicación
5 de julio de 2004
Tipo de medio Imprimir ( tapa dura y rústica )
Paginas 392
ISBN 0-521-54724-5

The Eastern Origins of Western Civilization , escrito por el politólogo John M. Hobson en 2004, es un libro que argumenta en contra de la teoría histórica del surgimiento de Occidente después de 1492 como un "nacimiento virginal", sino más bien como un producto de Occidente. interacciones con una civilización oriental más avanzada técnica y socialmente .

El texto reinterpreta las ideas eurocéntricas de las contribuciones de Europa al desarrollo mundial. Por ejemplo, proporciona evidencia de que un sistema complejo de comercio global existía mucho antes de la Europa mercantilista , que las teorías sociales y económicas de la Ilustración surgieron de encuentros con nuevas culturas más que con la herencia griega y romana , y que la hegemonía europea moderna resultó de ventajas situacionales. en lugar de rasgos superiores inherentes.

Ideas claves

  • Muchos inventos críticos para el progreso europeo fueron innovaciones chinas.
  • Los europeos se apropiaron de muchos recursos orientales como la tierra, el trabajo y los mercados a través del imperialismo.
  • Las potencias europeas no crearon el comercio mundial, sino que utilizaron la plata estadounidense para integrarse en los bulliciosos mercados de India y China.
  • La creencia de que la hegemonía europea se deriva del libre comercio, el gobierno razonado y la democracia es un mito patriótico. Las potencias europeas ganaron derechos comerciales por la fuerza y ​​Gran Bretaña desarrolló la revolución industrial bajo estrictas regulaciones.
  • Los movimientos e ideas culturales fueron estimulados por el contacto con el mundo exterior, particularmente con Oriente.

Respuesta

Un crítico de Culture Mandala escribió que el trabajo de Hobson "complementa y se basa en las ideas de Frank , Braudel y otros para ilustrar con gran detalle cuán sustancial ha sido el logro histórico de China y cuánto Occidente ha distorsionado la historia para servir al propósito de su imperio misión civilizadora ".

John Hall de la Universidad de McGill , escribiendo en English Historical Review, afirma que el trabajo de Hobson es propenso a exageraciones salvajes y "tiende a citar solo aquellas partes del trabajo de un autor que están de acuerdo con su argumento, y pierde ámbitos enteros de erudición". Hobson, continúa Hall, "tiende a darnos una mala sociología", y su concepción del eurocentrismo es "a menudo un hombre de paja". En general, Hall comenta que Hobson hace "afirmaciones extrañas", como afirmar que " Adam Smith dependía de los descubrimientos intelectuales chinos". Hall afirma que "la imagen general de Hobson parece fallar".

Ver también

Referencias

enlaces externos