Tertium quid - Tertium quid

Tertuliano utilizó el electrum , una rara aleación de oro y plata, como ejemplo de tertium quid , con lo que se refería a una mezcla con propiedades compuestas.

Tertium quid se refiere a un tercer elemento no identificado que está en combinación con dos conocidos. La frase está asociada con la alquimia. Es el latín para "tercer algo" (literalmente, "tercero qué"), una traducción del griego triton ti (τρίτον τί). La frase griega fue utilizada por Platón (360 a. C.) y por Ireneo ( c. 196 d . C.). El ejemplo latino más antiguo es el de Tertuliano ( c. 220), quien usó la frase para describir una sustancia mixta con propiedades compuestas como electrum , un sentido algo diferente al significado moderno.

En cristología

En los debates cristológicos del siglo IV se utilizó para referirse a los seguidores de Apolinar que hablaban de Cristo como algo que no era ni humano ni divino , sino una mezcla de los dos y, por tanto, una "tercera cosa".

En la historia política estadounidense

En la historia política estadounidense, los Tertium Quids , o Quids, eran miembros moderados del Partido Demócrata-Republicano de Jefferson . La palabra implica que su posición política era apta para abrazar el verdadero republicanismo y el conservadurismo comparable del Partido Federalista , particularmente en política exterior. Los Quid surgieron en 1804 durante el primer mandato de Thomas Jefferson . Fueron dirigidos por John Randolph de Roanoke de Virginia . Mantuvieron la postura original del partido a favor de la construcción estricta de la Constitución y se opusieron al enfoque pragmático del gobierno de Jefferson.

En sociología

En sociología, describe una categoría de consideración moral degradada.

En Souls of Black Folk , WEB Du Bois usó el término "tertium quid" para referirse a la identidad de los afroamericanos en una sociedad racista, donde las personas no blancas son vistas como una categoría devaluada entre el hombre y el animal.

"El segundo pensamiento que surge del barco de la muerte (esclavo) y el río serpenteante es el pensamiento del sur más antiguo, la creencia sincera y apasionada de que en algún lugar entre los hombres y el ganado, Dios creó un tertium quid, y lo llamó negro, un payaso, criatura simple, a veces incluso adorable dentro de sus limitaciones, pero estrictamente predestinada a caminar dentro del Velo ".

En la ley americana

El término se utiliza en el Tribunal Supremo de los Estados Unidos el caso de Wal-Mart Stores, Inc. v. Samara Brothers, Inc. 529 Estados Unidos 205 (2000). En este caso de la Ley Lanham , el Tribunal, al discutir el empaque del producto versus el diseño del producto, se refirió al tipo de imagen comercial en su decisión anterior de Two Pesos, Inc. contra Taco Cabana, Inc. como "algo de tertium quid" que puede ser una mutación del empaque del producto y del diseño del producto: una "tercera cosa".

En literatura

En la literatura, puede describir a un adúltero, a menudo en una relación de cornudos .

Kipling emplea el término en su historia "En la boca del pozo" para un adúltero: "Érase una vez un hombre y su esposa y un Tertium Quid".

Talbot Mundy , un contemporáneo de Kipling, usa el término en King of the Khyber Rifles para describir a un cornudo, "¿Y qué clase de hombre debe ser Rewa Gunga que podría dejar ir todos los prejuicios de Oriente y someterse a lo que sólo Occidente ha soportado hasta ahora con cierta complacencia: ¿un "tertium quid"? "

Además, Robert Browning utiliza el término "Tertium Quid" en su largo poema narrativo El anillo y el libro para una sección que presenta un tercer punto de vista más equilibrado sobre el caso de asesinato romano de 1698 que discute su poema, diferente de las opiniones expresadas en las secciones "Half Roma "y" La otra mitad de Roma ", que simpatizan fuertemente con el acusado o lo deploran por igual.

Referencias