Tennen Rishin-ryū - Tennen Rishin-ryū

Tennen Rishin ryu
(天然 理 心 流)
Fundación
Fundador Kondō Kuranosuke Nagahiro
Fecha de fundación C. 1789
Periodo fundado Late período Edo
(1603-1867)
Información actual
Director actual Hirai Masato (linaje Kondō) / Ōtsuka Atsushi (linaje Matsuzaki)
Artes enseñadas
Arte Descripción
Kenjutsu Arte de espada
Bōjutsu Arte del personal
Jiujitsu Arte de agarre desarmado
Iaijutsu Arte de dibujo de espada
Escuelas de antepasados
Kashima Shintō-ryū
Escuelas de descendientes
Ninguno identificado

Tennen Rishin-ryū (天然 理 心 流) es un arte marcial japonés , comúnmente conocido como el estilo practicado por varios miembros centrales del Shinsengumi .

Orígenes

El ryu Tennen Rishin es una escuela tradicional de esgrima, codificada durante la Era Kansei (1789–1801) por Kondō Kuranosuke Nagahiro (o Nagamichi). Hay información limitada con respecto a él: vino de la provincia de Tōtōmi (actual prefectura occidental de Shizuoka ), pero no sabemos cuándo nació. Visitó muchas provincias para su musha shugyō , y finalmente se convirtió en miembro del Kashima Shintō-ryū . A pesar de que lo más probable es que lo hubieran designado como maestro de este estilo, dejó el Shintō-ryū con el objetivo de crear un nuevo sistema de combate basado en espadas. De hecho, durante esos años, la habilidad con la espada japonesa evolucionó gradualmente desde el rígido katageiko (forma práctica realizada con bokutō o con espadas de filo desafilado llamadas habiki) hacia una práctica libre llamada shinaigeiko (también conocida como gekiken). Este tipo de entrenamiento permitió a dos practicantes entrenar sin riesgo de lesiones graves gracias a espadas de bambú (shinai) y armaduras que protegen la cabeza (hombres), el brazo (kote) y el torso (dō). Con algunas excepciones, el gekiken popular de la segunda mitad del período Edo era bastante similar al Kendō moderno .

Kuranosuke organizó todo su conocimiento de artes marciales en un nuevo sistema de enseñanza y transmisión; por esta razón, incluso si se codificó durante el período Edo, Tennen Rishin Ryū podría incluirse entre las nuevas escuelas llamadas shin ryūha. Este fue un punto de ruptura entre koryū (escuelas antiguas) y gendai budō (artes marciales desarrolladas después de la Restauración Meiji). Creó su propia escuela sintetizando una pelea de espadas real en cada ocasión, apegándose a un estilo de esgrima cuyo último objetivo era obtener la victoria total sin perder la compostura frente a un enemigo. Al final de su musha shugyō, Kuranosuke fue a ver a Edo. Mientras estaba estableciendo un dōjō en Yagenbori, lo más probable es que fuera a enseñar en el área de Sagami (actual prefectura de Kanagawa ) y el área de Tama (parte occidental de Tōkyō). Dado que Tama fue el lugar de nacimiento de los directores de 2da generación (Kondō Sansuke), 3ra generación (Kondō Shūsuke) y 4ta generación (Kondō Isami), hay pocas dudas de que esto realmente sucedió. Kuranosuke murió en el cuarto año de la era Bunka (1807).

El Shinsengumi dejó de existir después del segundo año de Meiji (1869), con el final de la Guerra Boshin y el colapso de Bakufu. Se cree comúnmente que la Guerra Boshin marcó el final de Tennen Rishin Ryū ya que Kondō Isami fue sentenciado a muerte y decapitado en Itabashi, Okita Sōji murió de tuberculosis, y tanto Inoue Genzaburō como Hijikata Toshizō murieron en batalla (el primero en Toba- fushimi y este último en la batalla de Goryōkaku). Sin embargo, esto no es históricamente correcto. Probablemente fue una gran pérdida para el Shieikan dōjō, pero la tradición sobrevivió. Había muchos maestros de la escuela en ese momento, la mayoría de ellos en el área de Tama.

Durante los períodos Meiji, Taishō y Shōwa

Antes de partir hacia Kyōto 1863, Kondō Isami adoptó al segundo hijo de su hermano mayor Miyagawa Otogorō, Miyagawa Yūgorō (nacido en 1851). Se suponía que el niño se casaría con Tama, la hija de Kondō (nacida en 1862) de una boda con Matsui Tsune una vez que la niña alcanzara la edad para casarse. Aunque probablemente no recibió ninguna enseñanza de Kondō, Yūgorō ya estaba practicando Tennen Rishin Ryū con su verdadero padre. Miyagawa Otogorō también fue alumno de Tennen Rishin Ryū, ya que se unió a la escuela junto con su hermano menor Katsugorō (este último Kondō Isami). Después de la muerte de Kondō en 1868, Yūgorō continuó su formación con varios maestros. Probablemente estudió con Harada Kamezō (hijo de Harada Chūji, un discípulo de Kondō Shūsuke), a pesar de otra teoría que afirma que se convertiría en alumno de Matsuzaki Watagorō (hijo mayor de Matsuzaki Shōsaku, estudiante del nidaime Sansuke). Yūgorō finalmente abrió su propio dōjō en 1876 en Kami-ishihara (ciudad de Chōfu), llamándolo Hatsuunkan. Se dice que Yamaoka Tesshū (1836-1888), el fundador de Ittō Shōden Mutō Ryū y uno de los espadachines más fuertes de Bakumatsu y los primeros períodos Meiji, le dio este nombre (traducido como "la sala donde se eliminan las nubes oscuras") sobre su llegada. En 1883, nació el primer hijo de Yūgorō, Hisatarō. Sin embargo, su madre, Tama, murió tres años después en 1886. El linaje de Kondō Isamu dejó de existir cuando Hisatarō murió en la guerra ruso-japonesa de 1905 a la edad de veintidós años.

Yūgorō se volvió a casar con una mujer de la ciudad de Kokubunji, llamada Tayo. De esta unión nació Kondō Shinkichi. Kondō Yūgorō finalmente se divorció de su nueva esposa porque tenía una mala relación con Matsui Tsune, la esposa de Kondō Isamu y madre de Tama, la esposa de Yūgorō. El tercer y último matrimonio que contrajo godaime fue con una chica llamada Kashi.

Kondō Yūgorō murió en 1933, a los 83 años. Bajo su dirección, el Hatsuunkan floreció enormemente, reuniendo a miles de practicantes en el área de Tama. Al comienzo del período Shōwa, fue entrevistado por Shimozawa Kan (1892-1968), un escritor cuyos libros relacionados con el Shinsengumi inspirarían todo un género literario en lo que respecta al cuerpo de espadachines. De hecho, una gran parte de la fama de Tennen Rishin Ryū se debió a las jidai shōsetsu (novelas históricas).

El mejor discípulo de Kondō Yūgorō, Sakurai Kinpachi, heredó el título de director de sexta generación cuando su maestro aún estaba vivo. Sin embargo, en 1932, se vio obligado a dejar la escuela desde que se mudó a Hokkaidō. El destino de la escuela pasó al hijo de Yūgorō, Shinkichi, quien se convirtió en el director de la séptima generación (nanadaime). Shinkichi también se desempeñó como profesor asistente de Kendō (joshu) para el Keishichō, el departamento de policía.

Kondō Shinkichi murió a los cuarenta y pocos durante 1936. Posteriormente, la línea Kondō se quedó sin guía durante varios años hasta que un nuevo alumno, llamado Katō Isuke (alumno de Yūgorō y Shinkichi), regresó de la guerra para reclamar el puesto de director.

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